22-Petroglifos de Marín (ruta2): Bosque do Cadro. 2-AGO-16

Desde la carretera de Marín a Moaña, nada más coger el devío que sube a Castiñeiras, se deja el coche en el aparcamiento del Ecoparque de Marín. Desde allí se caminan 150 metros por la carretera para coger el camino que se adentra en el que era bosque del pazo, y que todavía hoy se ve cerrado por un muro bajo de piedra.
(no hay sendero hasta la piedra).

Supimos de esta estación por los MAPAS del montañero ANTONIO FERNANDEZ (ver abajo nota1), y por el libro de Xulio D. Abal Silva y Álvaro R. Arizaga Castro, autores del 1º cuaderno de arqueología marinense titulado "Petroglifos e outras prehistorias", editado en 2007 por el Concello de Marín (en el que se incluyen los CALCOS realizados por ANTONIO de la PEÑA SANTOS (APS) en su Tesis de licenciatura de 1978 sobre los petroglifos del Morrazo, depositada en la Facultad de geografía e Historia de la Universidad de Santiago de Compostela) (ver abajo nota2).

El grupo de petroglifos del BOSQUE DO CADRO siguen siendo potentes e impresionantes a pesar de su lento y parece que inexorable deterioro. Pero todavía hoy nos permiten vislumbrar cómo pudieron haber sido en su plenitud.
Sobresalen dos buenos conjuntos de círculos concéntricos (uno muy tenue), coviñas alineadas punteando una canaleta de desagüe de una "pía" natural, dos pequeños muiños naviculares en plano inclinado (quizá esa posición explique que no exista el componente del extremo superior, y el del extremo inferior esté tan marcado), y otras figuras menos visibles durante el día. (Están descritas más piedras grabadas difíciles de encontrar).


Nota1- ANTONIO FERNÁNDEZ, veterano montañero de Vigo, fue PIONERO EN PONER EN LA WEB PARA USO PÚBLICO, ya en 2009, una COLECCIÓN de 38 bellísimos MAPAS MANUALES (que suponen un minucioso, concienzudo, sistemático y extraordinario trabajo, que acercó a todos los interesados los muchos petroglifos de TODA GALICIA a los que tuvo acceso a lo largo de los años), siendo asimismo PIONERO en incluir FIABLES COORDENADAS DE LOCALIZACIÓN (Datum WSG84) de cada piedra. (ver en wikiloc los comentarios a los petroglifos de Val do Gato...y Portoval).

Nota2- PETROGLIFOS DEL BRONCE:
PRIMERA SIMBOLOGIA, ESTILO Y ESTETICA ESPECIFICAMENTE GALLEGOS
Todo ente deja huellas de su paso por este mundo. Con el Humano sucede lo mismo, pero algunas realizadas de manera consciente e intencionada llegan a nosotros desde la profundidad del pasado gracias a que fueron grabadas en el soporte natural más abundante y perenne: la piedra . Y la Arqueología las estudia como manifestaciones culturales.
En Galicia, aunque existen huellas (incluso de arte rupestre) dispersas y escasas pero cada vez más importantes de la Época Paleolítica y sus sociedades de cazadores-recolectores, la primera cultura potente y extensa que manifiesta arte rupestre (1) y sobre todo arquitectónico es el Megalitismo de los primeros agricultores-ganaderos (aprox. 4000 años antes de Cristo).
A continuación (aprox. desde 2000 a 800 años antes de Cristo) es la cultura de las sociedades de los primeros Metales (Cobre y Bronce) la que, como en todas las sociedades coetáneas del continente europeo (2) desde Creta y Grecia hasta Escandinavia, Escocia e Irlanda, se asocia a exuberantes grabados en piedra (Petroglifos) que en Galicia origina la primera manifestación cultural con simbología, estilo y estética específicamente gallegos.
Posteriormente (aprox. desde 800 años antes de Cristo) va apareciendo la cultura Castreña y del Hierro hasta llegar a la Épocas Históricas con el desarrollo de la escritura.
Para el ciudadano, no especializado, interesado en el tema hay en la historia de la investigación arqueológica de la cultura de los petroglifos en Galicia, hasta el momento, dos fases con sus respectivos personajes fundamentales, relacionados ambos de alguna manera y en sus respectivas épocas con el Museo de Pontevedra: SOBRINO BUHÍGAS (3) en los años 30 como la primera época de eclosión y descubrimiento de este fenómeno arqueológico, y ANTONIO DE LA PEÑA SANTOS, estudioso referencia desde los años 80 y realizador de la mayoría de los impresionantes calcos (1,4) (bellas obras de arte en sí mismos) de los petroglifos, en la segunda época marcada por la expansión del estudio de las características que tiene el Grupo de Grabados Rupestres del Noroeste (4), la consolidación definitiva y sin retorno de la importancia esencial de este arte en la historia de Galicia, y su reconocimiento como la primera manifestación cultural con simbología, estilo y estética específicamente gallegos.
Las condiciones de la sociedad de la época pionera de la investigación implicaban un conocimiento aristocrático. Las circunstancias de la segunda época, la presente, están permitiendo que dicho conocimiento se esté haciendo más accesible y general. Ojalá estemos iniciando una tercera época en la que, junto a los avances en la investigación, esta realidad cultural de raíz tan gallega y tan universal llegue a ser valorada y cuidada por el ciudadano y la administración como cualquier otra obra de arte insustituible que forme parte del Patrimonio Universal de lo Humano.

1-Aparicio Casado,B., Carrera Ramírez,F., Peña Santos, A de la. (2013): Arte Rupestre en Galicia. Ed. do Cumio.
2-Kristiansen, K., Larsson, T.B. (2006): La emergencia de la sociedad del Bronce. Ed. Bellaterra.
3-Sobrino Buhígas, R (1935): Corpus Petroglyphorum Gallaeciae. Facsímil traducido (2000). Ed. do Castro.
4-Peña Santos, A de la, Rey García, J.M. (2001): Petroglifos de Galicia. Ed. Vía Láctea

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