Fontibre a Potes- Por las Montañas Palentinas y ermitas románicas
near Fontibre, Cantabria (España)
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Trail photos
Itinerary description
Fontibre - Salcedillo - Ermita de San Martín Obispo - Brañosera - Ermita de San Miguel (en el cementerio) - Iglesia de Santa Eulalia - Ayuntamiento más antiguo de España - Monumento - Ermita de San Roque - Barruelo de Santullán - Iglesia de Santo Tomás - Ayuntamiento - Revilla de Santullán - Iglesia de los santos Cornelio y Cipriano - Ermita de la Peña y eremitorios - Cervera de Pisuerga - Iglesia de Santa María del Castillo - Plaza Mayor - Plaza y ermita de la Cruz - Mirador de las Matas - Iglesia de San Salvador de Cantamuda - Rollo de Justicia del siglo XVI - Puerto de Piedrasluengas - Potes.
Tenemos la idea de subir de Fontibre a Potes atravesando el parque natural de Saja-Besaya y el valle de Cabuerniga, o por la autovía A-67 hasta Torrelavega y Cabezón de la Sal.
Pero al preguntar al señor de la posada nos indica que en un día tan nublado no vamos a ver nada si nos dirigimos hacia el Norte. Mejor por las montañas palentinas.
Todo un acierto, hemos hecho paradas para contemplar varias ermitas, y hemos descubierto una zona que hay que recorrer con mucho tiempo, el Parque Natural de las Fuentes Carrionas.
Waypoints
Iglesia de San Martín Obispo
Su iglesia dedicada a San Martín Obispo es románica y parece que fue consagrada en 1118 por D. Pascual, obispo de Burgos. En el siglo XII esta zona pertenecía a la Diócesis de Burgos. En el centro del pueblo, junto al puente sobre el río Camesa está la parroquia de San Martín Obispo. Al igual que ocurriera con las de Brañosera, ésta también fue volada en la Revolución de Octubre, por lo que su planta actual ha sufrido múltiples transformaciones. Consta de: dos naves, un ábside semicircular precedido de presbiterio, un cuerpo de acceso a la espadaña, y una sacristía cuadrangular adosada al lado sur de la nave. El profesor García y Guinea sólo considera románico el ábside y la portada. La torre, la espadaña y la sacristía corresponderían a los siglos XVII y XVIII. La portada es el único vestigio íntegro del edificio medieval. Está formada por arco de medio punto y tres arquivoltas protegidas por guardapolvo. Están decorados: El guardapolvo con doble banda de semibezantes separados por una línea. La arquivolta externa con bocel abilletado. La arquivolta media con bocel sogueado entre medias cañas con bolas. La arquivolta interna con banda de flores de siete pétalos inscritas en roleos. Las arquivoltas descansan sobre jambas y una pareja de columnas acodilladas. Los capiteles de las columnas también están decorados: El de la derecha, con dos leones rampantes afrontados sobre hojas lisas con volutas. El de la izquierda, con animales afontados, aunque está muy erosionado. El cimacio se decora con un friso de flores de cuatro pétalos inscrito en círculos. En el ábside podemos ver los canecillos. Sólo éstos son originales. Hay también un relieve encima del tambor absidal, en el ángulo noreste, en el que aparece un cuadrúpedo.
Ermita de San Miguel
Dentro del cementerio se encuentran los restos de lo que fue la ermita de San Miguel, original parroquia de «Brannia Osaria», aquélla que levantaran el Conde Munio Núñez y su esposa Argilo. Para datarla se cuenta con un documento excepcional: la lápida de consagración que constata su primitiva construcción románica en el año 1118. «PASCALIS BURGEN/SIS EP(iscop)S CONSECRAVIT/ ECL(esi)AM ISTAM OB HONORE/ SA(n)C(t)I MICAELIS ARC/NGELI ET RECONDIT/IBI RELIQUIAS ALIORUM/ S(an)C(t)O-RUM VIII KDS F(e)BR(uar)II/ IN ERA MCLVI» Pascual, obispo de Burgos, consagró esta iglesia en honor de San Miguel Arcángel y guardó reliquias de otros santos el día 24 de enero en la era de 1156, es decir en el año 1118
Iglesia de Santa Eulalia
Está construida con sillería de arenisca rojiza de procedencia local (la típica piedra de Brañosera). Aunque fue volada en los sucesos revolucionarios de Octubre de 1934, aún se conservan varios restos románicos: La antigua portada, situada a la derecha del acceso actual. En ella destacan: -El tejado que la corona, sostenido por siete canecillos decorados. -La cornisa cuyo motivo ornamental es propio de los escultores de Rebolledo de la Torre. -Las columnas sobre las que se apoya la arquivolta que llevan capiteles zoomórficos: El de la izquierda representa la lucha entre un centauro que tensa un arco y un dragón. En el de la derecha se aprecian dos leones afrontados. -Un ventanal de medio punto sobre la portada: Con arquivolta decorada en motivos vegetales. -Y capiteles también decorados: El de la izquierda con dos leones afrontados. Y el de la derecha con hojas estilizadas. La espadaña, típica de la comarca, con doble vano de medio punto. Y en el interior, la pila bautismal decorada con motivos vegetales.
Ermita de los Santos Cornelio y Cipriano de Revilla de Santullán
Iglesia de las más admirables del románico palentino. Fue construida en 1.175 por canteros pertenecientes a los Monasterios de Santa María la Real y San Andrés del Arroyo. La fachada sur, la más interesante del templo está oculta por un porche añadido delante de la misma. Edificado en piedra, la oculta a la vez que la ha preservado hasta nuestros días. Por encima del citado porche vemos asomar los canecillos del tejaroz del cuerpo adelantado que contiene la portada. A la fachada sur no se puede acceder, no sabemos que horarios tiene de visita. Su maestro cantero se encuentra retratado en la segunda arquivolta que representa la última cena. El maestro firmó la obra, y podemos encontrar la inscripción "Micaelis me fecit". Destacan su portada y su arco triunfal. En la entrada de la Iglesia se encuentra un panel recubierto por pinturas murales, posee ricas imágenes y una preciosa Pila Bautismal poligonal románica de dieciséis lados.
Iglesia Santa María del Castillo
Fue declarada Monumento Histórico Artístico Nacional en 1977. Está situada, como su nombre indica en un alto que en tiempos albergó una fortaleza medieval. El edificio es de fábrica gótica del siglo XVI, aunque el verdadero interés del tempo se encuentra en el interior. Destacan las bóvedas estrelladas de la nave central, la capilla mayor y el crucero, así como la capilla de Santa Ana, fundada por los Gutiérrez Pérez de Mier en 1480. Dentro de esa capilla funeraria se halla un excepcional retablo hispánico-flamenco, tallado en madera de nogal y policromado, con bajorelieves de Felipe Vigarny y León Picardo. En él se enmarca la magnífica tabla flamenca de 'La Adoración de los Reyes' realizada en 1495 por Juan de Flandes. uentan que el autor se presentó con esta obra antes los reyes Católicos para solicitar el puesto de pintor de la Corte. El retablo mayor renacentista es obra del maestro cerverano Juan Gil de Barrio Palacio. Destacan en él sus bajorrelieves, el Calvario y la imagen de la Virgen del Castillo patrona de la villa junto con San Roque, talla románica de madera policromada del XIV. Otros elementos destacables son el gran Cristo románico de las Batallas y el museo de arte sacro que cuenta con documentos, piezas de orfebrería, objetos del culto y platería. La Capilla del Rosario posee y retablo barroco-rococó de nogal sin policromar de excelente factura. Es reseñable, asimismo, el esbelto pendón, baluarte de la villa que refleja en sus colores la importancia alcanzada en la Reconquista.
Iglesia de San Salvador de Cantamuda
Templo fechado entre finales del siglo XII y comienzos del siglo XIII, bastante íntegro y construido con sillares de piedra, sillarejo y mampostería (torrecilla de la espadaña). Se articula con una planta de cruz latina, la nave mayor de dos tramos separados por formeros (de capiteles y columnas adosadas o capiteles-ménsulas) y sin contrafuertes al exterior, con cubierta de cañón apuntado que nace de imposta sencilla; crucero con bóvedas de crucería con nervios muy resaltados, mientras que los brazos se cubren con bóvedas de cañón apuntado. Los tres ábsides son semicirculares, más alto y más ancho el central; los laterales con acceso por arcos dobles apuntados sobre pares de columnas, y el central con arco triunfal doble sobre columnas adosadas igualmente (capiteles con bueyes, caballos, etc.). La mayor con tramo recto cubierto con bóveda de cañón apuntado y el tramo semicircular con gallones que descargan en cuatro columnas adosadas y entre ellas tres ventanas abocinadas con chambrana y columnas con capiteles decorados. Los tres ábsides se comunican entre sí. Al exterior estos se conforman en dos cuerpos de altura marcados por imposta sencilla; el central dividido en tres paños por contrafuertes prismáticos hasta esa altura que después se prolongan con dobles columnas adosadas y capiteles hasta la cornisa. Otras tantas ventanas se abren con simple saetera con arco de medio punto y derrame interior. Los otros ábsides también de dos alturas lisas y con ventanas arpilleras sencillas, también con derrame hacia el interior. Los aleros de los tres con canecillos en la cornisa del alero. El crucero saliente se forma con una nave perpendicular a la principal e igual altura que el ábside central destacando ligeramente un cimborio cuadrado. Uno y otro con canecillos simples o historiados (con temas humanos y zoomórficos) soportando las cornisas y sus aleros. En sus frentes con sendas ventanas con chambranas de puntas de diamante de protección, arco de medio punto con arquivolta redonda sobre cimacios sogueados sobre columnas con capiteles historiados (perlado y cabeza) y fustes monolíticos la sur y la opuesta moderna. La planta está fuertemente relacionada con las de Santa Eufemia de Cozuelos y San Andrés de Arroyo, aunque mejor compuesta ésta. Puerta apuntada con chambrana y arquivolta de bolas y baquetón en el muro de la Epístola (a meridión) que se protege con un pórtico del siglo XVI con tres arcos de medio punto en el frente y uno más a oeste en ámbito que sobresale de la fachada ligeramente. Espadaña a los pies, a occidente, de tres cuerpos, a la que se accede por una torrecilla cilíndrica con escalera de caracol antigua y que fue reformada en 1607 por Juan de Perdillo. El bajo con gran arco apuntado de descarga, con puerta igualmente ojival con chambrana sobre imposta y encima ventana apuntada con arquivolta sobre jambas. El cuerpo medio separado, como el resto, por imposta posee dobles troneras para campanas con arcos de medio punto dobles y con columnillas con capiteles de entrelazos y hojas y fustes, uno de ellos con cabeza de hombre. Igual ordenación tiene el piso superior con los arcos de medio punto entre las vertientes del piñón. Se remata con veleta. El templo conserva excelentes mesas de altar románicas configuradas con columnas con capiteles y fustes con decoraciones florales y geométricas. Completa el conjunto una lauda funeraria altomedieval aparecida en las obras de cimentación que se realizaron en 1970 situada en el baptisterio. Declarado Bien de Interés Cultural el 04/02/1993
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