2011-03-06 Alpujarras. Lanjarón, Cáñar, Soportújar, Pampaneira GR 7 Etapa 08 del ramal Sur.

La ruta transcurre íntegramente por el GR 7. El algún tramo necesita mantenimiento y habrá que tener precaución. Por lo demás es un recorrido para todo tipo de senderistas.

- El Sendero de Gran Recorrido GR 7, Sendero Europeo E-4, es el más largo de Europa, tiene su inicio en el Templo de Delfos en Grecia y finaliza en Tarifa, provincia de Cádiz. En la actualidad se ha convertido en el primer sendero intercontinental enlazando con Asia y África.

EL BARRANCO DEL RÍO CHICO
El barranco del río Chico es un espacio singular donde se dan cabida una gran cantidad y variedad de árboles destacando la reliquia botánica de los bosques de roble melojo con senderos de lujo entre la abundante vegetación y muchas veces en paralelo a acequias de aguas cristalinas. Conviene destacar la cascada en el dique 24 y las acequias de la Vega y Almiar. Vistas impresionantes desde la atalaya de Soportújar sobre el barranco de Poqueira sobre los pueblos de Capileira, Bubión y Pampaneira con el Mulhacén nevado al fondo. El remate final fue la visita al centro budista O Sel Ling con la enigmática diosa Tara, la estupa y la rueda de las oraciones.

La Alpujarra es un espacio idílico, fruto de las temperaturas moderadas, humedad, agua en abundancia, buena tierra y el trabajo duro de los campesinos durante siglos

DIQUE 24

Todos estos árboles del entorno del dique 24 tenían como objetivo detener la fuerte erosión que producía las bravas aguas del río Chico por la elevada pendiente de sus laderas y por la roturación del bosque de encinas para convertirlas en tierras en labor.

Un complemento indispensable para evitar corrimientos de tierra era la creación de diques de contención de aluviones del río Chico. Siendo el más grande y conocido el Dique 24 (año 1943), de grandes proporciones, con una caída de unos 30 m. Construido en mampostería con cinco vanos de arco segmentado, situados entre los pilares entre los términos de Cáñar y Soportújar.

Descripción de la ruta en sentido Pampaneira a Lanjarón
La senda se inicia con una pequeña subida, sobre la margen derecha de la carretera, la opuesta al barranco, hasta alcanzar la cota de los 1.000 m.a. aprox., para tomar la Vereda del Cachariche que discurre por debajo en cota de la acequia del mismo nombre. Acequia Cachariche que toma sus aguas del río Mulhacén-Poqueira, en la base del municipio de Capileira, sobre la cota de los 1.090 m.a., abastece de agua los predios y zonas de cultivo de la margen derecha del Poqueira y tiene su final sobre la cota de los 830 m.a., unos 140 metros más arriba de la acequia de Órgiva, junto a la Cañada Real de Sierra Nevada a Málaga, en el barranco que la desagua nuevamente al río Poqueira y por el que pasaremos más adelante.
Caminando, en relación con el sendero de Gran Recorrido que nos ocupa, el GR-7, en esta primera parte de nuestro recorrido por la Vereda de Cachariche, y antes, por varias zonas muy tupidas de vegetación, zarzas incluidas (debiendo de llevar la cabeza y brazos “a cubierto”), cruza varios pequeños barrancos (el de la Atalaya y Halaya) y junto a algunos cortijos (del Olivar y Ciprés), muchos de ellos abandonamos, con castaños, nogales y alguna morera que otra, en recuerdo de su aprovechamiento para la industria de la tan afamada seda alpujarreña en el pasado. Ya en la loma del Pozuelo, límite de los municipios de Pampaneira y Soportújar así como casi del Parque Nacional de Sierra Nevada, dejando el valle y la vista de la acequia, pasando junto a la legendaria Venta del Aire, terminando aquí con la Vereda de Cachariche, y conectamos con el trazo de la que fuera la Cañada Real de Sierra Nevada a Málaga.
Continuamos con nuestro recorrido por ella durante aproximadamente medio kilómetro, y nos despedimos, ya sí, de la acequia Cachariche, que queda unos 60 m. por debajo en cota, justo en el barranco donde desagua, así como de la Cañada Real de S.N. y desembocamos, tras recorrer unos 170 m. desde este último punto comentado del barranco, en la pista que lleva a Puente Palo y al Centro Budista. Pista que, en vez de cruzarla, ascendemos por ella unos 300 metros hasta encontrar una señal del GR-7 en su margen izquierda, de donde parte una vereda que nos llevará, marchando por encima de las minas de Fátima, hasta el polideportivo y cementerio de Soportújar.
Topándonos acto seguido con en el barranco de la Cueva, frente a frente con el cementerio ubicado en la colina; y al otro lado del barranco, con la Cueva del Ojo de la Bruja, situada unos 500 m. de la entrada al pueblo. Haciendo en este lugar, de lo más embrujado, y nunca mejor dicho, una parada para reagruparnos y dirigirnos seguidamente, caminando ya por la carretera, hasta el núcleo urbano. Localidad de Soportújar (927 m.a.) que cuenta con dicho nombre, sin variar ni una sílaba, desde el s.XIII, perteneció a la taha de Órgiva, y al que se le ha conocido desde casi siempre por su tradición antropológica de Brujos y Brujas.
Ya por la carretera, habiendo dejado atrás el barranco de la Cueva y seguidamente el Caliente y cruzado río Seco (este a su vez formado por la unión de los barrancos Frío y de Utrera), entramos ya sí en Soportújar, "Embrujo de la Alpujarra" y "lugar de soportales", de ahí su toponimia. Siendo conocidos sus habitantes, entre otros nombres, como "recanelosos", remitiéndome al magnífico libro de Francisco Izquierdo "El apócrifo de la Alpujarra Alta" (con referencia del mismo de Manuel Titos sobre el enlace). Libro que llegó a ser Premio Nacional de Literatura en el año 1970, por unas horas, ya que fue vetado por la censura, y que se recomienda de todas todas. Autor a quien tuve el placer y honor de conocer en persona. Un saludo desde por aquí abajo, Paco! Pero volvamos al recuento de nuestros pasos...
Pasando, a la salida del pueblo, en la dirección que llevamos, y sobre el tema indicado anteriormente de la brujería, por la Era de los Aquelarres, como una de las seis actuaciones del "Proyecto Embrujo" de este municipio, en donde nos aguarda una bruja en una pequeña estancia en la que no falta detalle. De esta Era se dice que se reunían las brujas de la Alpujarra para celebrar sus ritos, lo que se puede llamar un Aquelarre o Sabbath y por su posición dominante podían salir volando. Ya desde el neolítico, se realizaban Ritos de Fertilidad para lograr que la naturaleza no muriera en el invierno y concediera buenas cosechas en el verano. No en vano, y para más inri, el gentilicio del mismo se conoce por el de "brujo(a)", además del de "soportujero(a)". Era desde la que se obtiene una magnífica panorámica de la vega del Guadalfeo y sierra de Lújar.
Abandonamos, ya sí, Soportújar en dirección Cáñar, continuando con nuestro GR-7 (véase la disponibilidad también aquí y hoy de los senderos Sulayr y Transnevada, entre otros). Continuando nosotros por un pequeño barranquillo seguido de una muy empinada pero corta cuesta que nos lleva hasta la Acequia de los Parrales, llamada así porque antiguamente estaba rodeada de viñas. Acequia que es conocida también como de la Vega y que abastece de agua de riego a los cortijos y huertas de Soportújar. Seguimos un buen tramo junto a esta bonita y bien conservada acequia, aguas arriba, casi llaneando, con vistas a las primeras estribaciones de Sierra Nevada a punto de nieve. Mientras vamos dejando atrás los antiguos molinos de los Parrales, primero, y el de la Cuscurra después, a partir del cual la vereda desciende hasta el Dique 24.
Impactante construcción en mampostería de roca metamórfica, de cinco vanos de arco segmentado, situados entre pilares, situada sobre el barranco de río Chico, entre los TT.MM.de Soportújar y Cáñar, que anda rodeado de una exuberante vegetación, principalmente chopos, mimbres y acacias y pinos de repoblación. Dique de contención de aluviones que fue construido en el año 1943 con el fin de evitar las devastadoras crecidas del río, tal y como ocurrió con la destrucción total de la aldea de Barjas. Presenta un salto de agua, con una bella cascada, de unos 30 m. de altitud, la misma que nos tuvimos que imaginar, porque no llevaba la suficiente para ello. Altura, según se cuenta por la Alpujarra, que coincide con la de las torres gemelas de Órgiva.
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Cruzamos río Chico, que nace en la Casilla de los Moros, sobre la cota de los 2.660 m.a., en el término municipal de Pampaneira, para descender tan corta y vertiginosamente, aunque represado por varios diques, hasta el de Órgiva, en cuya rambla de la Barca se entrega al Guadalfeo, por el pretil de vértigo del dique, salvando ambos pechos del barranco. Contando este enclave con una explanada y vegetación de envolver para regalo. Pero sigamos con nuestro recorrido...Sendero ahora por el que marchamos al trote, mientras vamos dejando atrás el barranco de Barjas y la zona conocida como Los(as) Cornicabras y Los Sotillos, con una vistas de vértigo en altura hacia la vega del Guadalfeo, y la serpenteante carretera de la Alpujarra bajo nuestros pies, llevándonos el mismo hasta la era-mirador que hay a la entrada de Cáñar, que por algo le llaman al entrante el "Balcón de la Alpujarra". Mirador que cuenta con una fuente con placa incluida en alusión a la calle a la que da: "Por esta calle, a lo largo, tiran agua y salen rosas, y por eso la llamamos, la calle de las hermosas".
Sobre su pasado decir que tuvo su momento de esplendor en el período árabe-andalusí, cuando toda la Alpujarra era un importante emporio agrícola especializado en la producción de seda.
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Pero volvamos al pueblo de Cáñar, situados ahora sobre la cota de los 1.014 m.a., callejeando por él nos encontrándonos en la plaza en donde se levanta la iglesia de Santa Ana, de aspecto monumental, y construida en lo que fue una antigua mezquita en honor a la patrona del pueblo, alberga un magnífico retablo. Contando la plaza de Santa Ana con una fuente octogonal de bella factura, construida con bloques de rocas calizas, que data de 1883. Sus aguas proceden de la fuente de Pueblo Alto, situada en el barranco de la Mezquita o del Molino del Pueblo Alto.
Lugar y hora en Cáñar que aprovechamos para dar cuenta del bocadillo. Privilegiado pueblo en vistas, paisajes al natural, y tradiciones, a cuyos habitantes se les conoce como "cañaretes", entre otros gentilicios y apodos. Comentar de Cáñar, que sus orígenes se remontan a los primeros años de la ocupación musulmana de la Península Ibérica. De esta época (siglos VIII al XI) data la alquería aneja de ‘El Fex’ y las canalizaciones y acequias de riego; y como curiosidad, que es una de las pocas localidades de nuestra provincia de Granada en las que se juega a la pelota vasca, conocido aquí como "el frontón". Deporte que trajeron consigo varias familias vascas que repoblaron el pueblo hace siglos, jugándose mayormente en la pared de la iglesia.
Salimos de Cáñar por el camino de las Viñas, quedándonos unos 7 km. hasta Lanjarón. Pasando seguidamente por los barrancos de las Parrillas y de las Peñas. Haciéndolo después por el barranco de Hundideros, cabecera de río Sucio o Seco, nombre que procede de la maleza que arrastra en época de lluvias acumulada en su cauce, ya que el resto del año se encuentra sin agua. Debiendo de tener mucha precaución en la bajada a este barranco ya que el sendero queda reducido a su mínima expresión, pasando sin más aviso a una veredilla de cuidado, con la considerable altura añadida como riesgo.
Cruzado el barranco el sendero se vuelve a empinar de lo lindo, llevándonos al siguiente, el barranco del Cañuelo, que tras atravesarlo nos saca del Parque Nacional de Sierra Nevada. Llegando seguidamente a los Llanos de los Jarales. situados sobre la cota de los 1.200 m.a., desde donde podemos disfrutar de unas magníficas vistas. La vegetación en esta zona está compuesta por jaras, romero, retama, con ausencia total de arboleda. Siguiendo nuestro camino llegaremos al Cortijo Plantío y más adelante al paraje conocido como Las Balsas.
De nuevo comenzamos a descender, y nos dirigimos, rodeando el Cerro del Castillejo, al lugar de Los Herradores, en donde se encontraba la Venta del mismo nombre, que junto con la Venta del Aire, fue un lugar de paso de arrieros y caminantes de toda índole. Punto este, el de Los Herradores, desde donde tenemos las primeras vistas del municipio de Lanjarón, de toda la bajada que nos espera hasta el pueblo, así como de unas impresionantes vistas de la comarca, del embalse-presa de Rules y de la impresionante Sierra de Lújar y de la Sierra de la Contraviesa, que nos han acompañado en muchos momentos del itinerario.
Continuando con nuestro recorrido en descenso...cruzamos en dos ocasiones el Cordel de la Haza de la Mujer, la Haza de las Encinas, y por el camino del Mimbrón, en un abrir y cerrar de ojos, que aterrizamos, y nunca mejor dicho, en Lanjarón, sobre el km.8,1 de la A-348, y cota de los 659 m.a., caminando por la carretera hasta la entrada al pueblo.
Texto copiado literalmente de Joseme
http://caminosdelsur6.blogspot.com/2014/11/pampaneira-lanjaron-por-el-tramo-del-gr.html

GEOLOGÍA DE LA ZONA
Las tierras y rocas por donde discurre la ruta son de dos épocas diferentes
- PALEOZOICO (541 a 251 millones de años). Al norte desde los tajos del Cerecillo hasta las casas de Tello. Desde el inicio del Paleozoico, los mares poco profundos invadieron los continentes. La configuración de los continentes era muy diferente de la actual. En primer lugar, en esta era, se dan al menos dos orogenias, la Caledoniana (durante el Silúrico superior) y la Herciniana (en el Permocarbonífero), que afectaron a toda la superficie terrestre, generando cadenas montañosas como, por ejemplo, el macizo Hespérico en el hemisferio Norte. La era se inicia poco después de la desintegración del supercontinente Pannotia y el final de una era glacial. Durante el Paleozoico inferior, la superficie de la Tierra se divide en un número relativamente pequeño de continentes. Hacia el final de la era, los continentes se reunieron en el supercontinente Pangea, que incluía la mayor parte de la superficie terrestre del planeta.

Los tramos más altos de la ruta, al norte, los materiales son parte del complejo Nevado Filábride, formados a partir de las arcillas y arenas en el fondo de los mares. Son de la unidad o el manto Mulhacén.

Las rocas que la forman son de naturaleza diversa. Dominan los micaesquistos claros (ricos en moscovita o mica blanca), de aspecto lajeado, que contienen frecuentemente granates de la variedad almandino (rica en hierro), y las cuarcitas (roca metamórfica compacta rica en cuarzo). Los micaesquistos provienen de antiguas arcillas que han sufrido bastante metamorfismo y las cuarcitas de antiguas arenas (areniscas) ricas en cuarzo. Con frecuencia alternan ambos tipos de rocas y están microplegadas. Junto a ellas aparecen también gneises y otros tipos de rocas.

- PALEOZOICO UNIDAD VELETA. Al Sur, es decir, en los tramos de menos altitud de esta ruta.
Las rocas metamórficas de la Unidad Veleta son micaesquistos y cuarcitas de tonalidades oscuras.

- COMPLEJO ALPUJÁRRIDE. Mucho más al sur, en el entorno del pueblo de Lanjarón, donde predominan las filitas alpujárrides
Las filitas son rocas metamórficas de bajo grado (es decir no han sufrido mucha transformación desde las arcillas de las que provienen), de aspecto pizarroso y colores vistosos, que aparecen inmediatamente por debajo de las dolomías alpujárrides y que pertenecen al mismo complejo. Su edad es probablemente Pérmico(?)-Triásico medio (de 260 a 230 Ma). En la cara sur de Sierra Nevada, las filitas han sido tradicionalmente utilizadas, una vez machacadas, para impermeabilizar los techos de las casas y se conocen con el nombre de launas. Son rocas relativamente blandas y, por tanto, fáciles de excavar por las aguas de escorrentía que modelan en ellas estrechos barrancos