2019-12-01 Pantano de Beznar - Ermita Cristo del Zapato - Izbor

La excursión se divide en dos partes bien diferenciadas.

La primera desde el aparcamiento hasta la Ermita del Cristo del Zapato y el posterior paseo por Pinos del Valle es muy fácil.

La segunda, la bajada a Izbor y la vuelta por el río hasta el pie de la presa, es otra historia.
La bajada hasta Izbor no presenta mayor problema, iremos por una vereda fácil de seguir y bastante buena.
La vuelta por el río hasta el pie de la presa es bastante más complicado, puesto que tendremos que cruzar el río varias veces y atravesar cañaverales para evitar las diferentes fincas que hay a lo largo del camino.
En algunos tramos será difícil no mojarse (hay un vado en el que hay que descalzarse obligatoriamente) o atravesar los cañaverales.

Solo encontraremos agua en las diferentes fuentes que hay en el pueblo de Pinos del Valle.

La primera parte de la ruta es muy recomendable, la segunda no merece tanto la pena.

Espero que la disfrutéis.

Ahora un poco de información sobre la Ermita y el Cristo del Zapato:
Fuentes:
https://rinconesdegranada.com/evento/romeria-del-santo-cristo-del-zapato
https://granadapedia.wikanda.es/wiki/Santo_Cristo_del_Zapato

La ermita del Cristo del Zapato, alberga en su interior una serie de cuadros y ornamentos religiosos, destacando por encima de todos el que le da el nombre a la ermita, “El Santo Cristo del Zapato”, lienzo que fue encontrado por un pastor en el lugar donde hoy se levanta la ermita. Cuenta la leyenda que este pastor llevó el cuadro hasta la Iglesia del Barrio Alto, y al día siguiente, el lienzo, apareció nuevamente en el cerro, así hasta tres veces consecutivas. Esto fue interpretado por los habitantes del pueblo como un deseo del santo, para que allí se le construyera un santuario.

Esta imagen tan venerada en Pinos del Valle, es una copia del Santo Cristo del Zapato de Luca (Italia). Representa un crucificado acompañado por los santos San Sebastián, a la izquierda y San Roque, patrón del pueblo, a la derecha.

Existen muchos manuscritos en Italia que nos aportan la historia del Santo Cristo basada en una fuerte y sólida tradición.

Una vez cumplido el sacrificio de Cristo en el monte Calvario, José de Arimate, discípulo clandestino de Jesùs pidió y obtuvo permiso para dar sepultura al Maestro. Lo acompañaba Nicodemo (el que había ido a verle de noche) fariseo conocido por su riqueza y sabiduría llevaba consigo 100 libras de una mistura de mirra y aloe para embalsamar el cuerpo de Cristo.

Nicodemo más tarde se impuso la promesa de cumplir una misión: reproducir en una madera la imagen de Cristo en la cruz, tal como lo recordaba. Él no era escultor pero tenía tan claro el recuerdo de aquella persona sufriendo que le parecía fácil reproducirla en una tabla. Fue así como inició el trabajo, utilizó madera de encina para la cruz ya que era el material de que estaba hecha la cruz de Cristo y para la imagen utilizo cedro del Libano. Después de haber esculpido el cuerpo se encontró con la dificultad de reproducir el rostro, aquel rostro que recordaba tan bien, pero que sus manos no estaban preparadas para reproducirlo. Después de una plegaria, cayó adormecido y cuando despertó tuvo la sorpresa de ver su obra completa y terminada por manos angélicas.

Cerca de su muerte Nicodemo confió su obra a Isacar hombre justo y temeroso de Dios. Éste con el fin de que la imagen de Cristo Crucificado no fuera conocida por los judíos la tuvo escondida y así de generación en generación fue secretamente custodiada y venerada.

Cerca de 600 años después, al obispo Guadalfredo un ángel le desvelo en un sueño la presencia de la cruz e interpretó que la voluntad divina era que fuera trasladada de una tierra de infieles a un lugar donde se le hiciera un culto publico.

La colocaron en una barca confiada a la divina providencia que la haría llegar a un lugar digno. Después de un largo viaje la barca llego cerca de Luni (Italia) los habitantes intentaron por todos los medios acercarse a la barca pero prodigiosamente fue suspendido cada intento de aproximación. El obispo de Luca tuvo una aparición de un ángel en un sueño que le sugirió ir a Luni a recuperar la barca y su preciosa carga. El obispo con el clero y un grupo de fieles fueron allí y después de invocar el nombre de el señor vieron la barca venir hacia ellos. Nació entonces una contienda entre los habitantes de Lucas y los de Luni sobre quién tenía más derecho a quedarse por la sagrada imagen y decidieron colocarla sobre un carro: si los bueyes se encaminaban hacia Luni sería para estos, y si lo arrastraban hacia Lucas, sería para ellos; los bueyes se encaminaron hacia Lucas. Así, la sagrada imagen fue llevada a Lucas y recibida con gran alegría, la colocaron en la iglesia de San Frediano. A la mañana siguiente los fieles que se acercaron con gran devoción a rezar al Santo Cristo tuvieron una insólita sorpresa: la sagrada imagen no estaba allí. La descubrieron en un huertecillo cerca de la iglesia de San Martín hecho que fue interpretado como un milagro y rápidamente se procedió a la construcción de una nueva iglesia.

El Santo Cristo fue muy venerado a través de los siglos y fue objeto de peregrinación de toda Europa. Hay constancia de muchos milagros; entre ellos se cuenta que reunidos los devotos del Santo Cristo pensaron hacer una colecta para comprarle unos zapatos de oro en agradecimiento a los muchachos favores recibidos. Un domingo después de calzarle los zapatos, con mucha devoción comenzaron la Eucaristía. Entre todos los devotos se encontraban una pobre viuda, en silencio oraba al Señor pidiéndole ayuda para alimentar a sus hijos. El Señor escuchó su oración y se despojó de su zapato depositándolo sobre el cáliz; intentaron retirarlo y solo pudo hacerlo la pobre viuda. Todos entendieron el mensaje: lo que deseaba el Señor más que unos zapatos para el era socorrer a esa mujer y así hicieron. El Señor en el Evangelio dijo: lo que hagáis a uno de mis hermanos pequeños a mí me lo hacéis. Desde entonces le llamaron Santo Cristo del Zapato.