474. Caminos Andaluces - Via de la Plata - Camino Mozárabe a Santiago. Etapa 24: Fontanillas de Castro - Tábara (08-05-2023)

01. 07:00 h. (00,000 kms - 710 msnm) Fontanillas de Castro (Inicio Etapa)

02. Camino Mozárabe a Santiago - Vía de la Plata

03. Camino Mozárabe a Santiago - Vía de la Plata

04. 07:42 h. (04,000 kms - 705 msnm) Cruce Riego del Camino

Riego del Camino. Es un pueblo situado en la comarca de Tierra de Campos-Lampreana. Asentado en la llanura, bastante tranquilo, se halla dentro del recorrido de la Vía de la Plata. A su paso por Riego del Camino, se encontrará la huella de la arquitectura popular en los palomares, construcciones de adobe que se resisten al paso del tiempo

05. Desvío al Camino Sanabrés por el Monasterio de Sta Mª de Moreruela

06. Desvío al Camino Sanabrés por el Monasterio de Sta Mª de Moreruela

07. Desvío al Camino Sanabrés por el Monasterio de Sta Mª de Moreruela

08. Desvío al Camino Sanabrés por el Monasterio de Sta Mª de Moreruela

09. Prohibido el acceso a la Dehesa de la Guadaña

10. 08:55 h. (10,000 kms - 700 msnm) Dehesa de la Guadaña (Granja de Moreruela)

Granja de Moreruela se encuentra en plena Vía de la Plata, entre las ciudades de Zamora y Benavente. Aunque parece que hubo asentamientos anteriores de población, el pueblo nace como granja del monasterio de Moreruela. Granja de Moreruela es un pueblo de agricultores sobretodo.

11. Monasterio de Santa María de Moreruela

Santa María de Moreruela. Alfonso VII, el Emperador, entregó el solar a Ponce de Cabrera pidiéndole que erigiera un monasterio que debería seguir la regla de San Benito. Gracias al apoyo de la monarquía y la nobleza, Moreruela se convirtió en un centro monástico de primer orden y poseyó un patrimonio considerable. Es de arquitectura cisterciense del siglo XII y transición al gótico, remodelado en el siglo XVII. Entre los siglos XVI y XVII se levantó la hospedería. La iglesia, de estilo románico con detalles góticos, presenta tres naves, amplio crucero marcado en planta y gran cabecera (la parte más antigua es del siglo XII). Destaca la capilla mayor sustentada por ocho columnas, con ábside semicircular y girola, a la que se abren siete absidiolos, cada uno con un altar. Las bóvedas, de estilo gótico, con ojivas y capiteles de impostas y decoración vegetal. La sala Capitular y la Sala de los Monjes se mantienen en buen estado de conservación. Existió una reja que separaba al pueblo de los monjes, en la mitad de la nave central. La Sala de Monjes de principios del siglo XIV está dividida en dos naves por dos pilares cruciformes con arcos formeros, apuntados y transversales semicirculares, así como cubierta con bóvedas vahídas de mampostería. Fue una de las fundaciones cistercienses más importantes.

12. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

13. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

14. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

15. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

16. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

17. Panorámica Carretera ZA-123

18. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

19. Carretera ZA-123. Puente Quintos

20. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

21. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

22. Puente Quintos. Río Esla

PUENTE QUINTOS. Une las comarcas zamoranas de Tierra de Campos con Tábara. Puente Quintos es un punto estratégico de el Camino Mozárabe Sanabrés entre Granja de Moreruela hasta llegar a Faramontanos. Fue construido en 1920 sobre las aguas del río Esla y une las comarcas zamoranas de Tierra de Campos con Tábara. Su estructura arquitectónica es sólida, realizada en piedra de mampostería y presenta nueve arcos de medio punto. Se encuentra en un entorno natural privilegiado donde los amantes de la naturaleza pueden realizar deportes y senderismo. Es un espacio de gran riqueza medioambiental y árborea en el que predomina la encina. Este recurso patrimonial es uno de los más atractivos que se pueden visitar y disfrutar en esta etapa.

23. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

24. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

25. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

26. Entrada a la Finca Val de La Rosa

27. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

28. Camino Sanabrés 348,783 Kms. a Santiago

BODEGAS SUBTERRANEAS. Faramontanos conserva un gran número de ellas. Las tradicionales bodegas se encuentran dentro del casco urbano, siendo el elemento más destacado de su arquitectura popular. Son espectaculares construcciones con fachada triangular y robustas puertas de madera, con bellas cerraduras de forja. En Faramontanos se conservan un gran número de ellas y se encuentran muy cerca de la localidad. Estas construcciones se realizaban para la conservación del vino ya que consigue mantenerlo en 14 o 15 grados haciendo que la temperatura se mantenga constante y en óptimas condiciones. Muchas conservan sus estructuras antiguas.

29. 12:40 h. (27,700 kms - 710 msnm) Faramontanos de Tábara

FARAMONTANOS DE TÁBARA. En Faramontanos de Tábara, destaca el edificio del Ayuntamiento que se encuentra en una bonita plaza, frente en la que también se encuentra la Iglesia Parroquial de San Martín que es uno de sus elementos patrimoniales más destacados junto con la Ermita del Santo Cristo de la Veracruz, la Fuente Romana del Chariz, el Puente sobre el arroyo de Matafíos y el Puente Quintos. Esta localidad destaca sobre todo por haber sabido conservar elementos de su pasado en bodegas, corrales de la transhumancia y molinos. También por ser una de las localidades con mayor patrimonio natural al encontrarse en la Sierra de la Culebra

30. Faramontanos de Tábara

Faramontanos de Tábara. Está situado entre dos carreteras nacionales, la que va desde Zamora a Benavente y desde Zamora a Orense, yendo por la primera el cruce esta en la Tabla y por la segunda en Tábara, nada más pasar la gasolinera. Faramontanos está situado en la falda de la sierra de Las Cavernas, junto al arroyo La Burga. Faramontanos procede de Los FORAMONTANOS unas gentes provenientes del Norte, concretamente de Cantabria, que se asentaron en Castilla.

31. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

32. Camino Sanabrés 345,902 Kms. a Santiago

33. Línea Alta Velocidad a Galicia

¡¡¡ATENCIÓN!!! Entre el kilómetro 32,900, después del paso superior de la LAV a Galicia, y el kilómetro 33,800, se me ha parado la grabación del track, es por eso que en la Gráfica de desnivel de Wikiloc se aprecia un repecho de 837 m. con un 48% de pendiente media que no existe. NO asustaros!!!

34. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

35. Camino Mozárabe a Santiago - Camino Sanabrés

36. Tábara

37. Tábara

38. Tábara

León Felipe. (León Felipe Camino; Tábara, 1884 - Ciudad de México, 1968) Poeta español. Representante de los creadores exiliados tras la Guerra Civil, sus versos poseen un talante crítico y de lucha contra las injusticias sociales. Hijo de un notario, pasó su infancia en Sequeros (Salamanca) y en 1893 se trasladó con su familia a Santander. Tras estudiar en Madrid, ejerció de farmacéutico en varias ciudades al tiempo que trabajaba como actor para una compañía de teatro itinerante. Estuvo encarcelado por deudas, administró los hospitales de Guinea, y en 1922 viajó a México, donde desempeñó labores de bibliotecario en Veracruz antes de ser agregado cultural de la embajada española y profesor de literatura en diversas universidades americanas. Al estallar la Guerra Civil española se encontraba en Panamá, desde donde regresó a España para apoyar la causa republicana. En 1938 se exilió definitivamente en México. Su obra poética se abrió con Versos y oraciones del caminante (1920), cuya sencillez temática y estilística distanció al autor de las corrientes posmodernistas del momento. En el segundo volumen de Versos y oraciones del caminante (1930) vuelven los temas intimistas centrados en la experiencia cotidiana, pero el tono elevado y profético revela el magisterio de Walt Whitman, que fue traducido por el autor. La actitud moral comenzó a manifestarse en su siguiente obra, Drop a star (1933), donde las influencias de Whitman, Antonio Machado, Miguel de Unamuno y T. S. Eliot se fundieron con un modelo expresivo inspirado en la Biblia, que fue característico de su producción. La experiencia de la guerra civil y el exilio posterior configuraron una voz poética combativa y rebelde, especialmente a través de La insignia (1937), El payaso de las bofetadas y el pescador de caña (1938), El hacha (1939), Español del éxodo y el llanto (1939) y El gran responsable (1940). En estas obras León Felipe encarnó la figura del poeta vidente, entre prometeico y quijotesco, que enuncia su discurso de una manera casi mística: la palabra actúa como una fuerza que redime a los humildes de los sufrimientos e injusticias, aunque a veces sea tan sólo un grito desesperado. Sus composiciones, de gran fuerza lírica y hondo contenido social, rememoran el drama de la guerra, la derrota y el destierro, al tiempo que reflejan la condición humana con apasionado idealismo. Los versos destacan por la sobriedad del léxico, y por un ritmo amplio y reiterativo que le comunica una sonoridad semejante a la de los versículos bíblicos, aunque en ocasiones incurran en lo prosaico o parezcan fruto de un fácil verbalismo. Después de Ganarás la luz (1943) y Parábola y poesía (1944), publicó Antología rota (1947), selección de poemas que llegó a gran número de lectores. Posteriormente aparecieron España e Hispanidad (1947), Llamadme publicano (1950) y El ciervo y otros poemas (1958), este último un canto elegíaco provocado por el fallecimiento de su esposa. En su libro postrero, titulado ¡Oh, este viejo y roto violín! (1965), reflexiona sobre el tiempo, el sueño y la muerte, temas centrales de su última etapa.

39. 14:35 h. (34,940 kms - 735 msnm) Tábara (Final Etapa)

TÁBARA. La Iglesia de Santa María es el primer elemento patrimonial con el que se encuentra el peregrino al llegar a Tábara convertido en símbolo o emblema del municipio. Del conjunto destaca su original torre. En su interior se puede visitar la exposición “Scriptorium, Tábara Visigoda y Mozárabe” en la que se muestran los restos arquitectónicos de una antigua iglesia visigoda y del monasterio de San Salvador de Tábara sobre cuyos cimientos se levanta la iglesia actual. Sin olvidar, que también alberga el Centro de Interpretación de los Beatos. Una visita obligada para los amantes de los códices ya que en el Scriptorium de Tábara se realizaron algunas de las copias de mayor calidad llegando a estar considerado el escritorio más importante de toda Europa durante el siglo X. En la visita al municipio también hay que mencionar la Casa Palacio que perteneció a los Marqueses de Tábara y su Iglesia Nuestra Señora de la Asunción, anexionada a la Casa Palacio y que sirvió de panteón familiar de los marqueses. Hoy es la iglesia parroquial. También se puede visitar la estatua del escritor de la Generación del 27, León Felipe, que nació en la localidad y se encuentra en la Plaza Mayor. El recorrido por las calles permite descubrir multitud de fuentes en un elemento imprescindible ligado a su vida diaria, zonas de descanso, el Edificio Torre del Reloj, el antiguo barrio judío de San Lorenzo y su ermita que aunque se encuentra en ruinas aún mantiene parte de su estructura y casas antiguas que conservan dinteles judíos. Sin olvidar, sus cruces ubicadas en distintos puntos de la localidad y en algunos parajes que la rodean. Uno de los aspectos a destacar es que cuenta con un albergue con hospitalero, pequeña biblioteca jacobea y amplia terraza para el descanso. Tábara es, además, un enclave privilegiado al estar situada en las estribaciones de la Sierra de la Culebra lo que hace que destaque por su riqueza natural y su diversidad medioambiental.