90-Petroglifos de CANGAS do Morrazo (Ruta 4): (Herbello) Río Loureiro 1-5, Seixido 1, Monte Pereira 1A-B-C, Gundil 1-2.

Seguimos visitando los petroglifos de CANGAS DO MORRAZO (ver todas las rutas previas poniendo en el buscador de Wikiloc "petroglifos de Cangas do Morrazo La Séptima2").

En esta ocasión en la zona de HERBELLO, los muy nombrados de RÍO LOUREIRO, los menos conocidos, pero sorprendentes, de MONTE PEREIRA y SEIXIDO, y los más sencillos, pero siempre importantes, de GUNDIL que, junto a los cercanos grabados llamados de FONTEDOLA y los de FIAL, marcan los terrenos por donde discurre el REGO DO FIAL hasta su unión con el REGO ORXAS en la zona de Gundil.

Y lo que hay que resaltar de inicio respecto a este grupo de grabados de HERBELLO es que todos tienen COVAS y FIGURAS CIRCULARES.
O sea, los temas clásicos que creemos más antiguos, junto con las mámoas, como signos de marcaje y delimitación de un territorio.

RÍO LOUREIRO es un afloramiento de superficies grabadas a la vera derecha del camino.
Antes de llegar existe alguna pequeña superficie con covas, cruciformes (ANTROPOMORFOS?) y herraduras (BASTONES DE MANDO?) (1).
En la SUPERFICIE 1 hay numerosas y potentes COVAS que rodean a la figura más conocida de esta zona: EL ANTROPOMORFO, probablemente GUERRERO armado, posiblemente con casco, en clara pose de ostentación mirando al valle, al lado de una figura interpretada como CABAÑA, y de dos figuras circulares SOLIFORMES, que siempre nos recuerda a los ANTROPOMORFOS ARMADOS de las pinturas ESQUEMÁTICAS de los abrigos de FRESNEDO en TEVERGA (ASTURIAS) (ver foto).
La SUPERFICIE 2 presenta tres COMBINACIONES CIRCULARES de estilo clásico rodeadas por múltiples COVAS, destacando el intenso desgaste de los anchos surcos que los hace muy difíciles de ver, posiblemente debido a que son más antiguos que el resto de grabados de la estación que presentan un surco menos desgastado.
Las SUPERFICIES 3 y 4 están llenas de COVAS de distintos tamaños, viéndose en la primera un PROFUNDO AGUJERO de paredes verticales perfectamente pulidas por rotación similar a los existentes, por ejemplo, en el CASTRO DE COAÑA en Asturias (ver foto).
Y en la SUPERFICIE 5 se ven varias COMBINACIONES CIRCULARES, alguna muy desgastada, unidas por una largo surco, detectándose asimismo en el 3D un ZOOMORFO de aspecto no clásico.

SEIXIDO 1 es un gran batolito cuya parte superior es cruzada por un impresionante SERPENTIFORME de grandes covas de unos 3 metros de longitud, asociado a 3 COMBINACIONES CIRCULARES muy desgastadas, junto a otro conjunto de GRANDES COVAS en una zona adyacente.

MONTE PEREIRA 1A es una superficie inclinada, cónica, que presenta un diseño COMPLEJO a base de COMBINACIONES CIRCULARES y SURCOS, que en la zona superior son SEMICÍRCULOS PARALELOS, que sugieren, por ejemplo, las vueltas de un collar (2)

MONTE PEREIRA 1B es una laxe plana completamente llena de COVAS.

MONTE PEREIRA 1C está en la parte superior de la roca más alta del outeiriño y muestra varias pequeñas COVAS.

GUNDIL 1 suponemos que está en las laxes de un corral privado.

GUNDIL 2 son dos superficies a ras de tierra, una de las cuales presenta conjuntos de COVAS a veces con CÍRCULO, y la otra algunas COVAS que rodean un RECTÁNGULO con algún vértice redondeado (IDOLIFORME?) y posiblemente otras líneas muy desgastadas.

En definitiva, un ramillete de mensajes escondidos y mimetizados en la geografía del monte, que muestran tanta BELLEZA en su tan variada CREATIVIDAD DE DISEÑO, que conmueve directamente lo más profundo del corazón de LO HUMANO.

Sencillamente, una suerte y un lujo.

La Séptima2

NOTA 1
La mayoría de los grabados de los petroglifos se ven poco o nada sin las condiciones de luz apropiadas, por lo que es imprescindible llevar CALCOS, FOTOS o las actuales FOTOGRAMETRÍAS 3D que orienten sobre lo que hay que ver, y así evitar las tentaciones de marcarlos de alguna manera.
De las piedras más importantes se pueden conseguir en la web (3) los MARAVILLOSOS E IMPRESCINDIBLES CALCOS de ANTONIO DE LA PEÑA SANTOS, Arqueólogo Conservador del MUSEO DE PONTEVEDRA. También se puede encontrar iconografía de los petroglifos a visitar en la bibliografía específica y en las mejores páginas web sobre petroglifos (4).
Es nuestra intención mostrar un CALCO 3D de cada piedra que facilite su visión.

NOTA 2
Un BUEN y adecuado acercamiento, como aficionados, a la visión 3D de los grabados se puede realizar con el programa libre 3DF ZEPHIR FREE, haciendo postprocesado con los filtros de los programas libres MESHLAB y XSHADE, siguiendo orientaciones de los trabajos de Miguel Carrero Pazos, Alia Vázquez Martínez y Benito Vilas Estévez de las Universidades de Santiago y Vigo (5, 6), y del trabajo de Eloy Martínez Soto y colaboradores, integrantes del grupo de Xosé Lois Vilar Pedreira del Instituto de Estudos Miñoráns (IEM) de Gondomar (7).

BIBLIOGRAFÍA:
1--Bueno Ramírez, P.; Balbín Behrmann, R.; Barroso Bermejo, R. "Dioses y antepasados que salen de las piedras". PH Boletín del Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico, nº 67, 46-61., 2008.
2-Bueno Ramírez, P.; Fábregas Valcarce, R.; Barciela Garrido, P. "Placas, Estatuas, Ídolos, Representaciones Antropomorfas Megalíticas en Galicia. A Carballeira (Pontevedra)". Brigantium, vol. 14, 47-61, 2003.
3-Varios Autores. "Arte Rupestre Prehistórico do Eixo Atlántico".(PDF) en la Web.
4-www.megaliticia.blogspot.com; www.patrimoniogalego.net
5-Alia Vázquez Martínez, Miguel Carrero Pazos y Benito Vilas Estévez. "Campo Lameiro 3.0: Nuevas metodologías de registro para el Arte Rupeste de Galicia (España)". Bolletino BCSP, vol.42, 29-40, 2016.
6- Miguel Carrero Pazos, Benito Vilas Estévez, Alia Vázquez Martínez. "Digital imaging techniques for recording and analysing prehistoric rock art panels in Galicia (NW Iberia)". Digital Applications in Archaeology and Cultural Heritage, 8 (2018) 35-45.
7- Eloy Martínez Soto, Cándido Verde Andrés, Xosé Álvarez "O Buraco", Bruno Centelles García, Xilberte Manso de la Torre, Xosé Lois Vilar Pedreira. "O Proxecto Equus: un novo paradigma nas escenas de caza da arte rupestre galega e do norte de Portugal", Revista de Estudos Miñoráns (REM), nº 16/17, pag.23-75, 2017.