BAHÍA DE CÁDIZ - Pinar de Coig - Parque Pozos de la Piedad - Yacimiento de Doña Blanca (El Puerto de Santa María)

Entrada Parque Pozos de La Piedad

Desde principios de la Edad Moderna, ya en el siglo XVI, existían en la ciudad del Puerto de Santa María fuentes públicas que abastecían del preciado líquido a sus vecinos y desde el primer tercio del siglo XVIII, concretamente desde 1734, algunos habitantes de la población logran tener abastecimiento de agua en sus propios domicilios. Este último logro corresponde a la conducción del agua desde los manantiales de la Piedad hasta El Puerto de Santa María, conocida coloquialmente por sus ejecutores como la obra de "La Fuente". Pero, ¿qué fue la obra de la fuente? Para muchas personas no será sino la construcción de la famosa y conocida "Fuente de las Galeras Reales", que como su mismo nombre indica tenía por función abastecer de agua a los navíos de la armada española. Esto sólo es cierto en parte, ya que la Fuente de las Galeras, al igual que las conducciones de agua a domicilio, forma parte de un todo mucho mayor. Así es; en el siglo XVIII la obra de la Fuente es conocida como la mayor obra pública realizada en el Puerto de Santa María durante toda su historia, no era sólo la construcción de una fuente sino el hecho de traer desde un manantial en la Piedad, en la Sierra de S. Cristóbal, aproximadamente a 5 km., toda el agua que necesitaba la población. En resumen, la obra de la fuente consistió en reconocer y hacer una selección de los mejores manantiales que había en La Piedad, recoger el agua que manaba de ellos mediante una presa que impidiera que llegara y se perdiera en el río Guadalete, conducir hasta la ciudad dicha agua por medio de un acueducto subterráneo, distribuirla por gran parte de la ciudad utilizando cañerías y, por último, ofrecérsela al vecindario, para lo cual se edificaron varias fuentes públicas y se implantó un servicio "a domicilio".

Entrada al Pinar de Coig

Este bosque de pino carrasco y piñonero ocupa unas 20 has. en las faldas de la Sierra de S. Cristóbal, elevación que configura el límite norte de la Bahía de Cádiz y constituye un inmejorable mirador sobre ésta y el estuario del río Guadalete. Bajo la cubierta arbolada se desarrolla un denso y variado sotobosque compuesto por lentisco, jaguarzo, acebuche o esparraguera, entre otros. Existen zonas que han sido objeto de repoblación de pino piñonero, pino carrasco y algarrobo en la última década.

Cañada de la Vega o de Esquivel

La Cañada de la Vega o Esquivel rodea el pinar en sus límites norte y oeste.

Entrada al Pinar de Coig

Lentisco I (Árbol singular)

La singularidad de este ejemplar se halla en su porte arbóreo, superando los 5 metros de altura y llegando casi al metro de perímetro de tronco. El fuste, aparentemente único, se bifurca a 1,8 metros de altura, dando lugar a dos ramas maestras que sostienen una copa arriñonada y semiaparasolada. Esto último se debe a que en realidad este individuo estaba compuesto por dos brotes de cepa y uno de ellos ha caído al suelo y , aunque sigue vivo, ha dejado a la parte arbór ea sin la antigua copa. El Lentisco del Pinar de Coy I se encuentra en una zona de pinos piñoneros (Pinus pinea), cerca de la entrada al recinto de un área recreativa que pertenece al Ayuntamiento de El Puerto de Santa María. Está rodeado de una masa de lentiscos de portes arbustivos, pero de alturas nada desdeñables, y retamas (Retama sphaerocarpa). A los pies del árbol singular descrito existe una mata de zarzaparrilla (Smilax aspera).

Lentisco II (Árbol singular)

El Lentisco del Pinar de Coy II sobr esale por el grosor de su tronco y la altura. Es llamativo el porte arbór eo que ha adquirido, con más de un metro de perímetro de tronco medido a 1,30. Desde la cruz emergen dos ramas gruesas que conforman una copa poco poblada de hojas, pero que permiten apreciar la belleza de las ramificaciones secundarias. Emplazado en el límite oeste de la zona acotada como área recreativa, próximo al carril de acceso y rodeado de otros lentiscos y zarzaparrillas (Smilax aspera). El matorral circundante lo compone la retama (Retama sphaerocarpa), jaras (Cistus salviifolius, Cistus crispus) y alguna chumbera (Opuntia ficusindica). El suelo es arenoso aunque la pinocha que lo recubre casi no deja verlo.

Grandes matorrales de lentiscos

El lentisco es un arbusto que puede crecer hasta convertirse en un pequeño árbol de hasta 3-4 m, muy ramificado desde la base, con follaje muy denso y perenne. A medida que envejece, desarrolla troncos gruesos y gran cantidad de ramas gruesas y largas La corteza es rojiza en las ramas jóvenes, y gris en las adultas. Las flores son pequeñas, amarillentas o rojizas, sin pétalos, dispuestas en racimos densos. El fruto, muy aromático, es globoso y algo carnoso, de unos 4 mm de diámetro, rojizo al principio y casi negro una vez maduro. Florece de Marzo a Mayo y los frutos maduran en otoño.

C/ Lanjaron

Entrada al Parque Pozo de la Piedad

Hasta el siglo XVI El Puerto de Santa María consumía aguas extraídas de los acuíferos subterráneos, por medio de pozos, o de la lluvia, recogida en aljibes. Pero era claramente insuficiente. La solución estaba en encontrar un manantial con suficiente caudal para abastecer la ciudad. Y lo hallaron en la zona denominada Sidueña, a cinco kilómetros de la Ciudad, cerca de la Ermita de Nuestra Señora de la Piedad, en la Sierra de San Cristóbal. Este primer proyecto conducía el agua desde allí hasta una fuente pública que se encontraba al final del Paseo de la Victoria (año 1588). Durante casi dos siglos fue la solución, aunque, debido a fallos en el proyecto y roturas de la tubería, empezó a faltar el agua. En 1725 se decide realizar una nueva conducción en galería, “ El acueducto”, y una captación de los manantiales mediante minas. La obra conocida como los Minados del Puerto, o bien la “Obra de la fuente”, se terminó en 1735. En este proyecto se invirtieron 1.824.425 reales. Se financió a base de préstamos (de particulares y de la Iglesia), impuestos sobre el comercio y un impuesto especial sobre el vino que se consumía en las tabernas. Las obras consistieron en recoger el agua de los manantiales de la Piedad mediante una presa, conducirla hasta la población por medio de un acueducto subterráneo de 5.570 m de longitud, distribuirla por gran parte de la misma utilizando cañerías y ofrecérsela al vecindario. Para ello, se edificaron siete fuentes públicas: se reconstruyó la antigua del Paseo de La Victoria; otra en la Alameda de la Victoria (al final de la calle Larga); la principal junto al río y capilla de Las Galeras, con ocho caños; dos en la calle Larga (una esquina a la calle Tinte -actual Ganado- y otra esquina a la calle Palacios); otra en Plaza del Castillo y la séptima en la Plaza del Polvorista, esquina a calle Aurora. También se implantó un servicio “a domicilio”: algunos de los habitantes más pudientes de la población logran tener abastecimiento de agua “a perpetuidad” en sus propias viviendas. Otro de los objetivos básicos fue las aguadas a los barcos que fondeaban en la Bahía, que se hacía desde la fuente de las Galeras Reales. Y desde esa fuente también se abastecía a la Ciudad de Cádiz a través de buques cisterna, lo que proporcionó importantes ingresos a El Puerto. En 1935 se redacta por parte del geólogo lebrijano afincado en El Puerto Don Juan Gavala y Laborde (que llegó a ser Director del IGME) un proyecto de captación de Aguas en la Sierra de San Cristóbal. Esta captación denominada “Pozos de La Piedad” consta de once pozos conectados mediante más de un kilómetro de galerías, perforándose desde 1936 hasta 1956, año en que finalizan definitivamente las obras. La Ciudad se abasteció de los Pozos de la Piedad hasta el año 1958, cuando se incorporó al Plan de Abastecimiento Conjunto a la Bahía y Zonas Limítrofes denominado “Abastecimiento a la Zona Gaditana” en el que la captación, depuración y conducción hasta las ciudades es gestionada por la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir, quedando la distribución a cargo de cada población. La CHG capta el agua en el embalse de Los Hurones, la depura en Cuartillos, la almacena y regula en San Cristóbal y en La Belleza y pasa a la red municipal, donde se hace cargo de ella el Servicio Municipal de Aguas. Hoy en día, el cometido de la CHG lo realiza el Consorcio de Aguas de la Zona Gaditana. Desde ese momento, se dejó de utilizar el agua de los manantiales de la Piedad hasta el año 1994, cuando, con motivo de la sequía y las restricciones de agua que se vivían en nuestra Comunidad en aquel momento, la Junta de Andalucía autoriza la puesta en servicio de las instalaciones de elevación de aguas subterráneas que eran inyectadas en las tuberías generales de la Confederación Hidrográfica, lo que ayudó a paliar el déficit de agua en la provincia.

Pozo

Yacimiento arqueológico de Doña Blanca

El yacimiento del Castillo de Doña Blanca. Restos de una ciudad fenicia, uno de los principales yacimientos de esta cultura y actualmente considerado la primera fundación fenicia en la Bahía Gaditana. El yacimiento del Castillo de Doña Blanca se encuentra flanqueado al norte por la Sierra de San Cristóbal y al sur por una amplia llanura de marismas y salinas formada por depósitos aluviales del Guadalete. Esta llanura formó parte de la bahía de Cádiz, por lo que el mar llegaba hasta la base del cerro en el que se situó el primer asentamiento. Este enclave arqueológico tiene forma de colina amesetada de planta casi rectangular, mide 6,5 hectáreas de extensión y se eleva 31 metros sobre el nivel del mar. Su relieve es totalmente artificial y se ha formado por la superposición de depósitos y construcciones que se han ido acumulando a lo largo del tiempo, alcanzando en algunos puntos hasta 9 metros de estratos arqueológicos. Los restos más antiguos encontrados en él pertenecen a una fase tardía de la Edad del Cobre, de finales del III milenio a.C. De esta fase se han excavado algunos fondos de cabañas dispersas por la base del yacimiento que se adaptan a la topografía original del terreno. Tras un periodo de abandono, el yacimiento permanece deshabitado hasta la primera mitad del siglo VIII a.C. momento en el que vuelve a ser ocupado, construyéndose pocos años después de la primera muralla. Desde el siglo VIII a.C. el enclave permanece poblado de forma continuada hasta la llegada de los romanos a la Península Ibérica, con motivo de la Segunda Guerra Púnica, a fines del s. III a.C. Durante estos cinco siglos de ocupación ininterrumpida, la ciudad sufre varias remodelaciones urbanísticas y la construcción de otras dos murallas. Vuelve a quedar abandonado hasta Época Medieval Islámica, momentos en los que se estableció una alquería almohade. Posteriormente, en el siglo XVI se erigió una ermita, de planta de cruz griega, que es la torre aún conservada y que se denomina popularmente Torre o Castillo de Doña Blanca, ya que la tradición popular la identifica como el lugar en el que sufrió prisión Doña Blanca de Borbón, esposa de Pedro I.

Torre del castillo de Doña Blanca y corte estratigráfico

TORRE DEL CASTILLO DE DOÑA BLANCA: Aquí permaneció presa Doña Blanca, esposa de Pedro I "El Cruel". El rey Pedro I llamado el Cruel por unos y el Justiciero por otros, nacido en 1334, fue hijo de Alfonso XI a quien sucedió en 1350. En 1353 contrajo matrimonio con doña Blanca de Borbón y Valois, una de las siete hijas del francés Duque de Borbón, a la cual abandonó a los tres días de la boda entre gran escándalo de la Corte. Aunque no está claro los motivos de este proceder, todo apunta a que el monarca después de haber recibido una sustanciosa dote por parte del padre de la novia, seguía estando enamorado y mantenía relaciones con doña Isabel de Padilla, al parecer consentidas por el marido de ésta don Alfonso de Alburquerque. Reseñan los historiadores que Doña Blanca era mujer hermosa, blanca, rubia, esbelta, de buen donaire y con la alegría y el candor de sus 18 años de edad. De nada le sirvió a aquel monarca el pudor y candor de su joven esposa, dado que a los tres días la abandonó para seguir sus amoríos con Isabel de Padilla, empeñándose en repudiar a su legítima esposa recluyéndola en el Castillo de Arévalo donde comenzó su calvario. Por defenderla públicamente el obispo de Segovia tuvo que exiliarse en Portugal. Inútil fue la mediación del Papa, quien influenciado por el Cardenal de Bolonia solicitó la libertad de la reina al rey don Pedro. Ello provocó que para mayor seguridad ordenase que Doña Blanca fuese trasladada al Castillo de Sidueña, conocido por dicha causa como Castillo de Doña Blanca. Tiempo más tarde la reina sería recluida en el Alcázar de Jerez donde terminarían sus días. CORTE ESTRATIGRÁFICO: Los primeros trabajos de excavación se realizaron en 1979, junto a la entrada de la Torre, y buscaban establecer la secuencia crono-histórica del yacimiento. Para ello se realizó un corte en profundidad en el subsuelo hasta alcanzar el nivel geológico. Durante los trabajos se registró la información sobre cada uno de los depósitos hallados y recuperó de ellos cuantos elementos fueron susceptibles de análisis posteriores para la interpretación y datación del depósito. En esta zona, en la parte excavada a mayor profundidad, se alcanzó el nivel geológico a 9 metros bajo la superficie del cerro. Esos metros son depósitos arqueológicos que se han ido acumulando a lo largo de los cinco siglos de existencia de la ciudad. Por tanto, esta colina artificial (tell) que conforma el yacimiento se ha creado por la acumulación de sedimentos y estructuras arquitectónicas.

Vista del Poblado de Doña Blanca

El Poblado de Doña Blanca es una pedanía de El Puerto de Santa María. Es un pueblo de colonización que empieza a gestarse en 1955 para, sobre todo, dar cabida a las personas perjudicadas por la expropiación de terrenos para la construcción de la base de Rota.

Ciudad tardía siglos IV - III a.C.

Los restos más antiguos encontrados en Doña Blanca pertenecen a una fase tardía de la Edad de Cobre, a finales del III milenio a.C. De este periodo se han excavado algunos fondos de cabaña dispersos por la base del yacimiento que se adaptan a la topografía original del terreno y que son un tesoro de la arqueología. Sobre el año 1100 a.C. aparecieron los fenicios por las costas de la península ibérica, pueblo mercader procedente del actual Líbano, quienes hallaron en las costas andaluzas un lugar excelente para crear factorías, es decir, pequeñas ciudades como punto de apoyo para establecer relaciones comerciales por la región. Así, fundaron Gadir (quizás la ciudad más antigua de Occidente) y otras muchas factorías en la costa: en Fuengirola, Benalmádena, Motril, Huelva y otras localidades existen restos fenicios que prueban la estancia de este pueblo en la costa andaluza. Los fenicios, pueblo eminentemente comerciante y marinero, introdujeron la moneda y el alfabeto entre los pueblos andaluces, además de, según algunos historiadores, de erigir el popular templo de Hércules en Sancti Petri. Otros lo consideran de origen púnico o cartaginés. Desde el siglo VIII a.C. griegos y fenicios encontraron en el misterioso reino de Tartessos un auténtico El Dorado, capaz de abastecerles de jugosas materias primas como cobre, estaño oro y plata. La ciudad, fenicia y turdetana, con un pasado tras de sí tan relevante, se abandonó a fines del siglo III a.C., hasta la llegada de los romanos a la Península Ibérica con motivo de la segunda Guerra Púnica. Durante cinco siglos de ocupación ininterrumpida, la ciudad sufrió varias remodelaciones urbanísticas y la construcción de otras dos murallas. Con posterioridad le sucedió la ocupación en época islámica, desde el siglo VIII al XII-XII, del Castillo de Doña Blanca, y más tarde la construcción de la ermita almohade de planta de cruz griega, confundida con una torre defensiva que da nombre al yacimiento. Las excavaciones realizadas en Doña Blanca nos han proporcionado datos sobre su urbanismo, actividades industriales y sistemas defensivos que no informan sobre como era la vida de sus habitantes en los últimos momentos de uso como asentamiento urbano. La ciudad de los siglos IV y III a.n.e. presentan un urbanismo planificado, organizado en torno al trazado de sus calles. Se ha excavado una de estas calles que presenta un suelo de arcilla apisonada mezclada con piedras y fragmentos de cerámica para proporcionar mayor consistencia al piso. El estado de conservación está muy alterado debido a la superposición inmediata realizada por la población de época medieval que perforó la estructura de esta ciudad tardía con fosas de basura y nuevas edificaciones. De esta época no conocemos manzanas completas pero si algunas viviendas. Tenían tres o cuatro habitaciones rectangulares o cuadradas, sus muros presentan un zócalo de mampostería enlucida y el resto era de tapial o adobe hasta el techo, que seguramente iría cubierto con trama vegetal. Las puertas a la calle tienen una gran losa que servía de umbral. Los suelos estaban realizados con arcilla apisonada. Dentro de las viviendas se han localizado algunas estructuras de carácter industrial: un horno junto a la calle y una pileta circular recubierta con cal y perfectamente impermeabilizada. Es de destacar la presencia de un lagar, compuesto por dos piletas en las que se realizaba el pisado de la uva. El líquido resultante caía a través de dos canalillos a otro pileta más profunda.

Muralla bárcida

En la zona Sur de este área de excavación son visibles los restos de la muralla. La estructura queda definida por dos muros paralelos entre los que se intercalan otros perpendiculares de menor tamaño que van definiendo pequeños espacios cuadrangulares o casamatas. Siguiendo el recorrido propuesto, más al Sur se puede contemplar un tramo de esta misma muralla, realizada con sillares de calcarenita de distintos tamaños, muy bien escuadrados, que se presentan perfectamente unidos y engatillados entre sí. Este tipo de aparejo es frecuente en otras construcciones defensivas púnicas como las murallas de Cartagena y Carteia (San Roque), datadas en época bárcida.

Viviendas siglo VIII a.C.

Los restos de viviendas que contemplamos pertenecen a los primeros pobladores de la ciudad. Se encuentran al exterior del primer recinto amurallado y próximas al puerto comercial. Su grado de conservación es excepcional, debido a que en esta zona no hubo construcciones posteriores. Las edificaciones se disponen aprovechando la ladera mediante un sistema de terrazas artificiales. El acceso a ellas se realiza por estrechas calles. Están constituidas por tres habitaciones. Sus muros están realizados con mampuestos, revocados con arcilla y posteriormente encalados. En las esquinas y vanos de entrada se utilizaron sillares para reforzar la construcción. Tienen tres o cuatro habitaciones con zócalos de arcilla y encalados, hogares para el fuego, bancos a lo largo de las paredes, suelos de arcilla roja y techumbre de cubierta vegetal. En muchas habitaciones se dispusieron pequeñas escaleras que permitían salvar el desnivel existente. La mayoría de las viviendas disponían de un horno para la fabricación de pan y en alguna de ellas se han detectado bancos de adobe adosados a la pared.

Necrópolis de las Cumbres

Al exterior de la ciudad se halla la necrópolis que ocupa la falda sur de la sierra de San Cristóbal, extendiéndose por una superficie estimada de 100 hectáreas. Las excavaciones han afectado a un conjunto de enterramientos de incineración que se disponían alrededor de una estructura central realizada en arcilla (ustrinum), utilizada para la cremación del cadáver. Una vez realizada la incineración, los restos óseos y los elementos de adorno personal (broches de cinturón, fíbulas, cuchillos…) que portaba el difunto, eran introducidos en urnas cerámicas o depositados en pequeñas oquedades realizadas en el terreno natural. Junto a algunos de los enterramientos, se depositaron objetos que conformaron el ajuar funerario: copas de cerámica, urnas pintadas, quemaperfumes y pequeños recipientes que debieron contener ungüentos. Esta zona de necrópolis estuvo en uso durante casi todo el siglo VII a.n.e. y llegó a reunir un total de 62 enterramientos. A fines del siglo VII a.n.e. el conjunto fue sellado con un montículo artificial de tierra de casi 2 metros de diámetro, que recibe el nombre de túmulo por el que se conocen este tipo de enterramientos

Muralla arcaica

Desde sus comienzos la ciudad fenicia se fortificó con una recia muralla con bastiones. Se alzaba directamente desde el terreno natural y está construida con mampuestos irregulares trabados con arcilla roja; en las zonas excavadas se conserva una altura de 3 metros. La muralla estuvo en uso hasta el siglo VI a.C. En el siglo V a.C. se dotó a la ciudad de una nueva muralla que solo en parte reaprovechaba la anterior. Finalmente en los siglos IV-III a.C. se construyó el último y más reciente recinto fortificado.