|Bande - Comarca da Baixa Limia - Ourense| PR-G 214 Ruta de Monte Grande
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Trail stats
- Distance
- 16.02 mi
- Elevation gain
- 1,936 ft
- Technical difficulty
- Moderate
- Elevation loss
- 1,936 ft
- Max elevation
- 3,550 ft
- TrailRank
-
82
4.7
- Min elevation
- 2,714 ft
- Trail type
- Loop
- Moving time
- 4 hours 35 minutes
- Time
- 5 hours one minute
- Coordinates
- 4440
- Uploaded
- August 3, 2021
- Recorded
- August 2021
near Portela, Galicia (España)
Viewed 741 times, downloaded 27 times
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Itinerary description
Cuaderno de Bitácora. Año 2021
Martes, 3 de agosto
SELECCIÓN DE FOTOS DE LA RUTA
Ruta 42: PR-G 214 Ruta de Monte Grande
Recreación Google Earth
Ya que los cuatro primeros kilómetros de la ruta es un camino de ida y vuelta, decidimos hacer una pequeña variante y así poder coronar dos pequeñas montañas: el Alto de Arnedo y el vértice geodésico de Fonsanta. Curiosamente a pesar que Fonsanta se encuentra a 1088 msnm, se tienen mejores vistas desde el Alto de Arnedo.
Alto de Arnedo
Bajamos desde Fonsanta por frondosos bosques de pino silvestre hasta llegar al monte de Arando donde enlazamos con el trazado propuesto por la ruta de Monte Grande. Esta ruta se promociona a nivel turístico como Parque Arqueológico y desde luego que lo es, ya que a pocos metros vemos que estos montes fueron un lugar de asentamiento y caza de nuestros antepasados. Muestra de ello aún podemos ver varias mámoas, que son monumentos funerarios de más de 4000 años. Es curioso que sea de lo poco que queda de estos grupos humanos, cumpliendo así su promesa de vida eterna. Curiosamente solo apreciamos los montículos que dejan y encima de ellos crecen helechos que pertenecen a eras incluso más longevas que ellos.
Mámoas do Arando
A pocos metros podemos ver as Mámoas das Terras Blancas, otro conjunto de tres mámoas. Nadie sabe el porqué elegían un lugar u otro, pero en el sitio se respira un tranquilidad y una paz propia de los cementerios. Pero estas tribus no fueron los únicos que aprovecharon las tierras de este monte para conseguir sus alimentos. En épocas más recientes se criaba el ganado en semilibertad. Pero no éramos los únicos reyes de estas tierras, ya que el lobo convivía con nosotros. El problema del lobo es que cuando mata no se conforma con una solo pieza, sino que degüella todas las que se le pongan a su alcance. Para evitar esto, el hombre usó todo su ingenio y táctica, organizando batidas donde participaban todos los vecinos de los lugares cercanos. Éstos azuzaban al lobo con palos y ruidos de cacerolas hasta conducirlo a una trampa que previamente se había construido. En este caso vemos el Foxo do lobo de Covateiras, aunque la leyenda cuenta que se construyó para un hombre lobo que se escondía en Monte Grande.
Foxo do lobo de Covateiras
Los densos pinares que vamos atravesando nos recuerdan a los que vimos en O Invernadoiro o en el Bidueiral de Gabín en Serra San Mamede. Con buen ritmo vamos haciendo kilómetros lo que se convierte en una ruta ideal para ir en bicicleta o para coger algo de forma. En medio del bosque intentamos ver los petroglifos do Monte Areeiro, pero el camino no está bien marcado y no damos con ellos, o al menos los circulares. Sin embargo si percibimos que estamos en una zona del monte muy propicia para hacer un asentamiento y prueba de ello serían los grabados que dejaron en las rocas.
Petroglifos do Monte Areeiro
El monte Areeiro se caracteriza por ser un terreno arenoso, la arena la podemos ver en la pista, donde quedan grabadas huellas de corzos, que previamente habíamos visto tres, caballos, vacas, lobos, etc... pero sobre todo huellas de botas de senderistas que como nosotros bordeamos el Alto de Iermes desde donde se obtienen unas vistas increíbles del Encoro das Conchas con las montañas de la Serra do Xurés al fondo. Quizás sea la parte más bonita de la ruta.
Encoro das Conchas
Regresamos y de vuelta pasamos por dos lagunas artificiales, que junto a los dos viveros sirven para repoblar este Monte Vecinal en Mano Común. Esta figura es casi única en casi toda Europa y provienen de la alta edad media y todavía perdura hasta nuestros días. Ni se parcela, ni se hereda, sino que se toma conciencia de la importancia de todos los recursos para todos los vecinos. La ruta es larga, ideal para coger algo de forma antes de que venga el verano e ir a la playa, (aunque este año parece que no llega). Después de más de 25 kilómetros nos hemos ganado una buen cerveza, así que... Hasta la próxima.
Lagoa Grande
Otras de nuestras rutas por la Comarca da Baixa Limia:
BANDE
Paseo por Bande
PR-G 214 Ruta de Monte Grande
Camiño de San Rosendo. Etapa 1: Santa Comba - Bande
Camiño de San Rosendo. Etapa 2: Bande - Celanova
Via Nova Tramo 1b: A Portaxe - Santa Comba + Campamento Aquis Querquennis
Via Nova Tramo 2a: Santa Comba - Güín
Via Nova Tramo 2b: Güín - A Saínza
ENTRIMO
Paseo por Entrimo
PR-G 27 Ruta de Queguas
Olelas - Quinxo - Pozas do Mallón
LOBEIRA
Paseo por Lobeira
PR-G 216 Roteiro dos Currais da Fraga
Via Nova Tramo 1b: A Portaxe - Santa Comba + Campamento Aquis Querquennis
LOBIOS
Paseo por Lobios
PR-G 28 Rota de Padrendo
Via Nova Tramo 1a: Portela do Home - A Portaxe
MUÍÑOS
Paseo por Muíños
Ruta Megalítica de Muíños
Via Nova Tramo 1b: A Portaxe - Santa Comba + Campamento Aquis Querquennis
Información Técnica
IBP: 77 - Dura Detalles. (En función de cómo consideréis vuestra preparación física os dará el grado de dificultad de la ruta, en nuestro caso tenemos una preparación media).
Tipo de terreno: Toda la ruta va por anchas pistas, salvo los primeros y últimos metros que van por la nacional OU-540.
Estado de conservación: Bueno, aunque el acceso a los petroglifos no está muy claro y señalizado. Hay cruces donde falta señalización para salir de dudas y se echa de menos alguna señal más de confirmación (cada 200 o 150 m). Para intentar que se mejore la ruta, se podría enviar un email concello@concellobande.com o llamar al teléfono 988443001.
GPS: La ruta está señalizada por lo que el GPS solo es necesario para salir de dudas.
Mejor estación: Nosotros la hicimos en verano, tiene zonas expuestas aunque en las partes de bosque se va bien. Lo ideal es ir un día que haya buena visibilidad, ya que lo mejor de la ruta son las vistas.
Agua: Vimos tres fuentes, una al inicio, Fonte da Cañota, y después Fonte do Campo y la Fonte do Foxo.
Patrimonio: Foxo do lobo das Covateiras.
A destacar: Las vistas del Encoro das Conchas.
'
Waypoints
Fountain
2,810 ft
Alto do Vieriro - Fonte da Cañota
“Vieiro” en gallego significa camino o senda estrecha donde tan sólo puede pasar personas o animales, debido a su configuración estrecha y nada firme. Esto ya nos da una idea de la existencia de un camino de cierta importancia y es que por aquí pasaba una vía que unía Celanova con el valle del Caldo en Lobios y con Portugal. Se sitúa a una altura de 850 m sobre el nivel del mar. Aquí tenemos un área recreativa, compuesta por una fuente y una mesa con cubierta. Lo más característico es la forma de caer el agua, la cual parece que emana directamente de las propias ramas del centenario árbol que se encuentra sobre la citada fuente.
Summit
3,165 ft
Alto do Arnedo
Pequeña cota montañosa de 973 msnm. A nuestra derecha vemos Serra Leboreiro, a la izquierda Fonsanta y de frente Serra do Xurés. Arnedo deriva etimológicamente del término latino «arenetum», que viene a significar «lugar de arena», y hace referencia a la plataforma arenosa sobre la que se asienta la ciudad.
River
3,143 ft
Estanque Corga Das Velas
Corga Das Velas es un pequeño regato que nace en los montes del Alto dos Penediños y desemboca en la Corga de Bande. Allí veremos un pequeño tanque que se usa para regadío.
Summit
3,549 ft
Fonsanta
La montaña de Fuensanta (1089 m) se encuentra en Monte Grande. En su cima se encuentra el vértice geodésico nº 26373 denominado Fonsanta, junto a unas antiguas edificaciones con antenas. En el vértice alguién ha rotulado: "Coto de la Fuente Santa 1090m). Es una montaña que destaca por su riqueza forestal, patrimonial, paisajística, geológica con restos arqueológicos al tratarse de una zona humanizada desde hace más de 4500 años. Es posible observar una extraordinaria plantación de Piñeros silvestres (Pynus Sylvestris), además de carballeiras en expansión, bidueiros (abedules), catiñeiros, avelairas (avellanos), acivros, amieiros (alisos), arces, salgueiros .. que crecen en los sotos de los numerosos regos que discurren a lo largo de todas las vertientes de la montaña. En él se encuentra el considerado mejor monte forestal de Galicia, a pesar de que hace años un gran incendio arrasó casi totalmente uno de los bosques de abedules más extensos de la provincia. Se ha creado el Parque Arqueológico de Monte Grande para la puesta en valor del patrimonio con la recuperación de Mámoas (túmulos funerarios megalíticos) como las de Arando, das Terras Brancas, do Vieiro y la trampa medieval para la caza del lobo como es el Foxo do Lobo das Cobateiras. Esta montaña como otras muchas pertenece a las Comunidades de Montes.
Summit
3,383 ft
Arando
Arando es una montaña situada en Monte Grande que tiene 1052 msnm, aunque no la coronamos ya que está totalmente plantada por pinos. Un arando es una fruta silvestre de la arandeira, que es un arbusto de la familia del brezo, típico de las zonas montañosas húmedas y sombreadas, de hojas muy brillantes y flores blancas o rosadas, que tiene como fruto una baya comestible de sabor dulce y de color azul oscuro tirando a negro.
Archaeological site
3,395 ft
Mámoas do Arando
También llamadas Mámoas de Penamá. Están datadas en el neolítico, en el 4º milenio antes de nuestra era. Pequeña necrópolis megalítica con tres túmulos que muestran parte de su cámara funeraria. Están compuestas por tres túmulos y forman parte de un necrópolis megalítica más extensa situada entre los actuales límites de los concellos de Bande, Verea y Rairiz de Veiga. Todo este espacio formó parte de un hábitat donde los humanos aprovechaban los recursos del medio, cultivando la tierra, criando animales, recolectando frutos silvestres y cazando. Fueron recuperadas recientemente por la Comunidad de Montes de Monte Grande II (Bande). Los pinos que cubrían las mámoas fueron extraídos mediante la técnica de tracción animal para minimizar el impacto sobre el paisaje.
Archaeological site
3,335 ft
Mámoas das Terras Branca
Tiene tres túmulos megalíticos que albergan entierros de hace 4000 años. Están alineados a lo largo del camino. Los monumentos se esconden entre la espesa vegetación que los carga mágicamente. Estas primeras sociedades agro-ganaderas neolíticas, desarrollan sistemas de culto a la muerte con gran carga simbólica y ritual. Acompañando a los difuntos se depositaba un rico ajuar compuesto por pequeños ídolos, hachas, puntas de flecha, collares y cuencos de cerámica. Toda estas de las tumbas megalíticas, fue perseguida por las leyendas que la colmaban de grandes tesoros, fue saqueada hasta la saciedad a lo largo de los tiempos.
Archaeological site
3,237 ft
Foxo do lobo das Covateiras
A lo largo de la Edad Media se perfeccionaron las técnicas de caza heredadas de la Prehistoria, para provocar una persecución implacable contra el lobo. Desde las trampas más rudimentarias, que consisten en un simple agujero en el suelo disfrazado de ramitas, hasta sofisticados sistemas arquitectónicos de caza ideados por el ingenio popular. El Foxo do lobo das Covateiras es una trampa de cruz, de época medieval. Consta de cuatro muros de piedra, con la técnica de piedra en seco, que confluyen en un pozo central de tres metros de profundidad. Los muros norte y sur superan las quinientas yardas, mientras que los muros este y oeste no llegan a las 200; la altura media de los muros es de dos metros. Está situado en un paso natural de Monte Grande y cubría varios flancos de la montaña y daba cobertura a varias aldeas que se encargaban de los cuidados del foxo y organizaban batidas para perseguir al lobo. Técnicamente se trata de un foso diseñado para grandes llanuras o mesetas, donde no hay paso claro del lobo y hay que tapar los cuatro flancos; o en este caso diseñado para cubrir todas las poblaciones que rodean la Sierra, de ahí las cuatro convergencias. Pese a esta pregunta puramente técnica e ingeniosa, la leyenda popular dice que se hizo exclusivamente para cazar a un ser mitológico gallego, el Lobo del Pueblo, una mezcla de hombre lobo y sacauntos que vestía un manto negro y se dedicaba a comer gente. La cronología de este foso está asociada a las encontradas en el libro de la Montería de Alfonso XI, con grabados del siglo XII, que describe una modalidad de caza denominada caza Buytron, que coincide genéricamente con el foso cruzado. Reunió un gran despliegue de personas (más de 200 personas), caballos y perros, organizados en grupos por el Monteiro Maior, que fue el convocante y director de la caza. Rara vez faltaban los clérigos al frente de la montería, que interpretaron al lobo como símbolo del diablo y querían exterminarlo. A los vecinos se les proporcionaba latas, calderos viejos, cuernos, tambores o cualquier aparato ruidoso, y golpearon el arbusto con azadones y guadañas, hasta que salía el lobo. Una vez descubierto, lo guiaban al hoyo y lo obligaban a correr hasta que se precipitaba el fondo, donde generalmente lo apedreaban hasta la muerte. A veces lo llevaban vivo al pueblo y lo montaban en un carro, entre una tremenda fiesta con gaitas, baile, vino y comida.
Fountain
3,220 ft
Fonte dos campos
Fuente que consta de una piedra vertical con forma triangular del que sale un caño y una piedra en forma de pila donde cae el agua. Junto a la fuente a pocos metros hay un estanque de agua.
Tree
2,873 ft
O Currelo
O Currelo es un paraje de monte que según parece indicar el topónimo podría haberse usado para cercar al ganado y dejarlo libre en el monte. Eso indicaría la importancia del Foxo de Covateiras para evitar que fuera devorado por el lobo.
Archaeological site
2,842 ft
Petroglifos do Monte Arieiro
Los grabados rupestres de Monte Arieiro se ubican en la vertiente sur del Monte Grande o Monte do Arnedo, en un pequeño recoveco antes de la ruptura final de vertientes hacia el río Limia, sobre el que tiene un amplio dominio visual. Se asocian a una zona rica en humedales y manantiales, rica en pastos, que sin duda aprovecharon las sociedades de la época. El período histórico al que pertenecen estas manifestaciones artísticas en piedra se remonta a hace 4000 años, en lo que se conoce como Calcolítico, o período de transición entre la Edad del Cobre y la Edad del Bronce (2.200-1800 aC). Un período de relativa tranquilidad, donde grupos humanos, además de cultivar las pesadas tierras de los llanos y cazar, practicaban el pastoreo en los humedales de alta montaña. La posibilidad de fabricar herramientas y objetos de metal (cobre y bronce), abre un nuevo concepto social, con nuevos grupos de poder que van acumulando riquezas, y colocando los pilares dan nuevas sociedades tribales argalladas en torno a estos grupos. En esta época histórica, situarse en las colinas que rodean el río Limia, una multitud de pequeños pueblos con chozas de madera, que rodeados de bosque, formarían un cuadro idílico, digno de cualquier película que recrea un paisaje prehistórico. Los grabados petrografiados en Monte Grande forman parte del Grupo Galaico de Arte Rupestre, con su simbolismo típico de elementos abstractos, círculos concéntricos, huecos, espirales, laberintos, serpentinas…; por otro lado muy difícil de interpretar. Hay varios acantilados con representaciones, la mayoría de ellos huecos que en algunos casos llegan a formar una composición. Destaca un gran panel frontal, con la representación de dos conjuntos de círculos concéntricos unidos por una línea y rodeados de pequeños hoyuelos. ¿Qué representaban los petroglifos? Tendríamos que retroceder 4.000 años e insertarnos en la mente del artista, para conocer su significado exacto. Pero podemos aventurarnos y discutir alguna interpretación. Está claro que estamos ante una incipiente manifestación religiosa, una de las religiones más antiguas que se conocen en Galicia, donde seguramente los astros jugarían un papel fundamental. Sociedades tan dependientes de la naturaleza para sobrevivir, es muy posible que realicen algún tipo de culto a las estrellas (sol, luna, estrellas), para asegurar la sostenibilidad de su ecosistema. Sobre estas piedras del Arieiro, con clara orientación al este, se llevaría a cabo algún tipo de ritual, ofrenda, danza o cualquier manifestación de culto, acorde a una sociedad equilibrada y en perfecta armonía con la naturaleza.
Summit
2,911 ft
Monte Areeiro
Monte Areeiro es un pequeño conjunto de pequeñas montañas entre 949 y 925 msnm. El topónimo podría indicar que se usaría en algún tiempo para la extracción de arena como se puede apreciar al caminar sobre las pistas de esta zona.
Panorama
2,958 ft
Mirador de Iermes
Mirador natural situado en una zona abierta del monte Iermes desde donde se obtienen unas vistas estupendas del embalse das Conchas con la Serra do Xerés al fondo y de los montes de Congostro a nuestra izquierda.
Fountain
2,814 ft
Fonte do Foxo
Fuente situada en el alto de Iermes (870 m) realizada en piedras rasas enlucidas con cemento, consta de dos partes diferenciadas, la primera una especie de cuenco por el que brota el agua por presión en la que se puede meter un vaso o una taza y una parte lateral de la que brota el agua por una especie de desagüe del que no se tiene buen acceso siendo conducida el agua sobrante a un estanque cerrado con una cerca.
Tree
3,035 ft
O Garabelao
O Garabelao es un paraje de monte raso situado entre Monte Covelo y Monte Areeiro, aunque en el camino vemos que ya se encuentra replantados con pinos y eucaliptos..
Lake
3,101 ft
Lago do Iermes
Pequeño lago artificial entre robles y abedules. Hay un área de descanso junto a él.
Tree
3,181 ft
Chao do Agro
Paraje de monte raso situado a las afueras de Bande que parecería por el topónimo que sería usado como tierras de barbecho.
Tree
3,126 ft
Tapada do Crego
Zona de fuerte pendiente que podemos ver a la izquierda del camino en la que hay una plantación de frondosos abetos.
River
3,154 ft
Rego de As Terras Brancas
Pequeño regato que nace en las montañas de As Terras Brancas (entre 1005 y 1025 m) y desemboca a pocos metros en el Regato de Lamas
River
3,092 ft
Rego de Lamas
Pequeño regato que nace en las montañas de Fonsanta y que a media montaña conforma un pequeño lago. Tras su paso por las afueras de Bande y Vilameá desemboca en el margen izquierdo del río Cadós.
Lake
3,212 ft
Lagoa Grande
También llamada como Lago do Monte Grande, se trata de un lago artificial que recoge las aguas de una braña, donde se concentra mucha fauna acuática y vegetación de marisma.
Tree
3,206 ft
Viveiro Vello
Vivero donde se producían las plantas para la repoblación de los montes del entorno. Aquí se pueden ver diferentes especies de árboles y destacan unos ejemplares de Pino de Oregón (Pseudotsuga menziesii).
River
3,062 ft
Os Bañadoiros
Pequeños regos de agua que surgen del Coto de Fuente Santa y conforman un paraje húmedo usado como vivero. Sus aguas confluyen en la Corga das Velas.
River
2,905 ft
Corga das Velas
Corga Das Velas es un pequeño regato que nace en los montes del Alto dos Penediños y desemboca en la Corga de Bande.
Archaeological site
2,761 ft
Mámoa do Vieiro
Túmulo funerario megalítico con cámara de enterramiento perteneciente al neolítico (4º milenio antes de nuestra era). También llamada como Mámoa da Portela do Arnedo. Las mámoas responden a grupos humanos que experimentan un cambio radical en su modelo de vida, pasando de una sociedad cazadora con una economía de autosubsistencia basada en la caza y la recolección, a una sociedad productora de base agrícola y ganadera. El manejo del fuego, la confección de nuevas herramientas de piedra para trabajar la tierra y la acumulación de excedentes, provocan la eclosión poblacional que amansó el paisaje, cultivando tierras, domesticando animales y monumentalizando los montes con sus enterramientos.
Comments (4)
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Information
Easy to follow
Scenery
Moderate
La única dificultad de la ruta es la distancia. Está bien señalizada salvo unos puntos que podrían mejorar. Bonito paseo por el neolítico👣👣
Sí, habrá que enviar esa sugerencia al concello 😉
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Information
Easy to follow
Scenery
Moderate
Ruta muy interesante por la cantidad de lugares que se visitan, lo cual la hace además muy amena.
Solo un detalle, y es que para poder ver el Chao do Agro, hay que subir unos 200 m. a la izquierda del cruce en el que está situado.
Cuando yo la hice (sept 2023), había una de las señales tiradas en el suelo y apuntando incorrectamente, por lo que el tramo hacia la fuente de campos lo hice por el camino inferior, pero pude subsanarlo al llevar el track gracias a un sendero que encontré a la izquierda.
Las señales, por cierto, son bastante liantes, pq siempre señalan hacia atrás hacia el "recorrido principal", como si tuvieras que darte la vuelta.
Gracias por tu valoración baltasarq. Cuando la hicimos la ruta también encontramos bastantes deficiencias, pero imagino que harán lo que pueden.😉