Camino del Cid con Autocaravana/Senderismo: 35ª. Etapa Acered-Munébrega
near Acered, Aragón (España)
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Itinerary description
35ª.Etapa entre Acered y Munébrega, inició con un constante “subi/baja” entre plantaciones de cereales, almendros, vid y cerezos en flor, los últimos 8 Km. en asfalto sin cambiar el paisaje con fincas muy bien preparadas para la explotación de la cereza.
Acered les constan la presencia humana en torno al tercer milenio A. C., lo que los convierte en los más antiguos de la zona. Los instrumentos hallados se relacionan con la extracción de sílex para la fabricación de utensilios líticos. La proximidad al río Jiloca y la cercanía a las principales vías de comunicación posibilitaron la temprana ocupación de un territorio abrupto y montañoso, como reflejan los restos de muralla ibera localizados en la población.
De época medieval es el nombre de la localidad -que al parecer proviene del árabe "camino"-, y los vestigios de un castillo en un cerro aledaño, y del que apenas se aprecian los restos de una torre defensiva.
Alarba, nombre que proviene de la palabra árabe “el miércoles” (día en que se celebraba el mercado), se le aparece al viajero entre un paisaje de montes, campos de vid y almendros, mostrando un rico colorido cambiante según la estación del año. Además del nombre de la población, de su origen medieval dan también testimonio la calle del castillo y ermita de la Virgen del Castillo, que atestiguan la existencia de alguna fortaleza de la que hoy no quedan vestigios.
Destaca en el casco urbano la iglesia de San Andrés, construida en el siglo XVI. De estilo tardo gótico muestra al exterior una excepcional cabecera poligonal. El interior es el resultado de la remodelación llevada a cabo en 1760 en la que la iglesia se amplió de una a tres naves. Aun así conserva de su época primitiva un interesante relieve sepulcral de una doncella fallecida en 1594.
Junto a la entrada de la población el viajero podrá aliviar la sed y refrescarse en una fuente renacentista construida en el siglo XVI que forma parte de un complejo hidráulico de tradición popular compuesto por la fuente, que suministraba el agua de boca y que se encuentra en un estado excelente de conservación, el abrevadero para el ganado, y el lavadero para labores de limpieza doméstica.
Castejón de Alarba es una pequeña población de origen medieval a los pies de la Sierra de Pardos y al final de la vasta llanura que la comunica con Munébrega. Un sencillo peirón, consagrado a San Bartolomé, da la bienvenida y ofrece su protección al viajero del Camino del Cid.
Territorio montañoso pero de suaves pendientes, con cultivos de frutales como la cereza o el almendro que se alternan con el cereal y la vid, ofreciendo un bello mosaico de texturas, con las sierras como telón de fondo. La mayor altura la encontraremos en el Pico de La Cruz con 1.267 metros que contrasta con los poco más de 900 en los que se sitúa la población. La Sierra de Pardos ofrece al visitante un espacio natural sin apenas alterar por la mano del hombre, cubierto de bosques de pino carrasco y laricio, con encinas y manchas de quejigos en barrancos y zonas húmedas.
Merece la pena pasear por sus estrechas calles, subiendo a la parte elevada de la población desde donde se contempla una bonita panorámica del entorno. En la población destaca la iglesia de San Bartolomé, edificio barroco de carácter sobrio con muros de mampostería, de una sola nave con capillas laterales y coro elevado a los pies. El cabecero es de planta semicircular y tiene adosada una torre de planta cuadrada con los cuerpos superiores de ladrillo.
Próxima a la iglesia encontramos una fuente en piedra restaurada recientemente que llaman rollo de la fuente.
Los vecinos de Castejón de Alarba van en romería hasta la Ermita de la Virgen de Semón en Acered, compartiendo su devoción con otras poblaciones como Olvés, Alarba y la propia Acered. Este acto tiene lugar el cuarto domingo de mayo. Más curiosa es la romería a la Ermita de Santo Domingo de Silos en Embid de Molina (Guadalajara), a más de veinte kilómetros de Castejón, donde acuden el domingo de Pentecostés. Las fiestas locales de San Bartolomé se celebran el 24 de agosto, momento en que la población se llena de antiguos vecinos y el pueblo recobra la vitalidad de tiempos pasados.
Acered les constan la presencia humana en torno al tercer milenio A. C., lo que los convierte en los más antiguos de la zona. Los instrumentos hallados se relacionan con la extracción de sílex para la fabricación de utensilios líticos. La proximidad al río Jiloca y la cercanía a las principales vías de comunicación posibilitaron la temprana ocupación de un territorio abrupto y montañoso, como reflejan los restos de muralla ibera localizados en la población.
De época medieval es el nombre de la localidad -que al parecer proviene del árabe "camino"-, y los vestigios de un castillo en un cerro aledaño, y del que apenas se aprecian los restos de una torre defensiva.
Alarba, nombre que proviene de la palabra árabe “el miércoles” (día en que se celebraba el mercado), se le aparece al viajero entre un paisaje de montes, campos de vid y almendros, mostrando un rico colorido cambiante según la estación del año. Además del nombre de la población, de su origen medieval dan también testimonio la calle del castillo y ermita de la Virgen del Castillo, que atestiguan la existencia de alguna fortaleza de la que hoy no quedan vestigios.
Destaca en el casco urbano la iglesia de San Andrés, construida en el siglo XVI. De estilo tardo gótico muestra al exterior una excepcional cabecera poligonal. El interior es el resultado de la remodelación llevada a cabo en 1760 en la que la iglesia se amplió de una a tres naves. Aun así conserva de su época primitiva un interesante relieve sepulcral de una doncella fallecida en 1594.
Junto a la entrada de la población el viajero podrá aliviar la sed y refrescarse en una fuente renacentista construida en el siglo XVI que forma parte de un complejo hidráulico de tradición popular compuesto por la fuente, que suministraba el agua de boca y que se encuentra en un estado excelente de conservación, el abrevadero para el ganado, y el lavadero para labores de limpieza doméstica.
Castejón de Alarba es una pequeña población de origen medieval a los pies de la Sierra de Pardos y al final de la vasta llanura que la comunica con Munébrega. Un sencillo peirón, consagrado a San Bartolomé, da la bienvenida y ofrece su protección al viajero del Camino del Cid.
Territorio montañoso pero de suaves pendientes, con cultivos de frutales como la cereza o el almendro que se alternan con el cereal y la vid, ofreciendo un bello mosaico de texturas, con las sierras como telón de fondo. La mayor altura la encontraremos en el Pico de La Cruz con 1.267 metros que contrasta con los poco más de 900 en los que se sitúa la población. La Sierra de Pardos ofrece al visitante un espacio natural sin apenas alterar por la mano del hombre, cubierto de bosques de pino carrasco y laricio, con encinas y manchas de quejigos en barrancos y zonas húmedas.
Merece la pena pasear por sus estrechas calles, subiendo a la parte elevada de la población desde donde se contempla una bonita panorámica del entorno. En la población destaca la iglesia de San Bartolomé, edificio barroco de carácter sobrio con muros de mampostería, de una sola nave con capillas laterales y coro elevado a los pies. El cabecero es de planta semicircular y tiene adosada una torre de planta cuadrada con los cuerpos superiores de ladrillo.
Próxima a la iglesia encontramos una fuente en piedra restaurada recientemente que llaman rollo de la fuente.
Los vecinos de Castejón de Alarba van en romería hasta la Ermita de la Virgen de Semón en Acered, compartiendo su devoción con otras poblaciones como Olvés, Alarba y la propia Acered. Este acto tiene lugar el cuarto domingo de mayo. Más curiosa es la romería a la Ermita de Santo Domingo de Silos en Embid de Molina (Guadalajara), a más de veinte kilómetros de Castejón, donde acuden el domingo de Pentecostés. Las fiestas locales de San Bartolomé se celebran el 24 de agosto, momento en que la población se llena de antiguos vecinos y el pueblo recobra la vitalidad de tiempos pasados.
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