Camino del Cid con Autocaravana/Senderismo: 62ª.Etapa Cortes-Vivar del Cid

62ª.Etapa y última de esta aventura recorriendo el destierro de Rodrigo Díaz de Vivar (El Cid Campeador), hoy el trayecto ha sido cortito entre el barrio de Cortes y Vivar del Cid recorriendo parte de la ciudad de Burgos que tiene un gran interés cultural.
Mi Resumen de esta aventura es la siguiente:

Total de días= 79
Total caminando= 62
Total Km.= 1.385
Anillos con Autocaravana= 7 días
Anillos en Moto= 3 días
Avería Moto= 3 días
Descansos = 4 días

Cortes es un barrio de la ciudad de Burgos con aspecto y tranquilidad de pueblo. Está ligeramente separado de la ciudad, a unos 2 km, por un bosque de coníferas denominado Campo Lilaila.
El camino en este tramo discurre por una antigua cañada para el ganado trashumante, tan importante durante la Edad Media, que partía de Burgos, se dirigía a San Pedro de Cardeña y de allí marchaba a la Sierra de la Demanda.

Burgos está íntimamente vinculada al Cid, al menos de modo emocional, ya que Rodrigo nació muy probablemente en Vivar y desarrolló buena parte de su vida militar alejado de esta ciudad, en los territorios de las taifas de Zaragoza y Valencia. Incluso, en el Cantar de Mío Cid sus habitantes le niegan cualquier ayuda por temor a la ira del rey Alfonso VI. A pesar de todo, Burgos es la ciudad cidiana por excelencia.

En tiempos de Rodrigo y de Alfonso VI Burgos tenía menos de 2.000 habitantes, y había dejado de ser una plaza de vanguardia para convertirse en el corazón del incipiente reino de Castilla y en una emergente villa comercial gracias al Camino de Santiago y a la importancia política y religiosa progresivamente adquirida desde finales del siglo X.

Existe una ruta urbana que recorre los lugares que aparecen en el Cantar y algún otro igualmente legendario: tras atravesar el Arco de San Martín, y a los pies del castillo, se alza junto a la antigua judería el Solar del Cid, con un sencillo monumento a su memoria. La tradición enmarca en la iglesia de Santa Águeda la legendaria Jura de Santa Gadea, en la que el Cid obligó a jurar al rey Alfonso VI que no había participado en el asesinato de su hermano, el rey Sancho.

Según el Cantar, el Cid abandonó la ciudad por la actual Puerta o Arco de Santa María, cruzando el Arlanzón y acampando extramuros, en la galera, ya que el rey Alfonso había prohibido a los burgaleses que ayudaran al Cid o le dieran posada bajo pena de perder sus bienes "y los ojos de la cara". Antes, el Cid se arrodilló en la desaparecida iglesia de Santa María, donde hoy se alza la catedral gótica. En la Catedral se hallan actualmente los restos de Rodrigo y doña Jimena. En el Arco de Santa María, además de algunos fragmentos de yeserías mudéjares, hay una sala cidiana donde se exhiben desde una reproducción facsímil del Cantar hasta... ¡el hueso radio del brazo izquierdo del caballero castellano!.

Siguiendo por el Espolón, un popular paseo arbolado de la ciudad, llegamos al palacio provincial de la Diputación de Burgos, en cuya cúpula pueden verse los impresionantes murales de Vela Zanetti, que reflejan un Cid más apegado a la tierra que rompe con la estética victoriosa tradicional. Junto al palacio de la Diputación se alza la famosa estatua ecuestre del Cid, de Juan Cristóbal, indicando con su espada el camino a Valencia, y a continuación el puente de San Pablo, con ocho estatuas, obra del escultor Lucarini, que representan a los amigos y familiares del Rodrigo histórico y legendario.

El Ayuntamiento de Burgos ha publicado un folleto turístico que recoge los lugares e hitos más significativos relacionados con Rodrigo.

El nombre de Quintanilla Vivar, antiguamente conocida como Quintanilla Morocisla, nos remite a tiempos altomedievales, durante los inicios del proceso de colonización o repoblación. El valle del río Ubierna, que discurre junto a Quintanilla, fue repoblado a partir del siglo IX. Quintanilla deriva de quintana, etimología utilizada para nombrar un recinto en cuyo interior había una edificación y una actividad agrícola, y Munio Cisla es el nombre de su antiguo propietario.

Aquí comienza nuestro viaje. Según el Cantar el Cid salió desde Vivar para el destierro "con lágrimas en los ojos" y la orden real de abandonar Castilla en nueve días. Es precisamente a la salida cuando una corneja se cruza en el camino de los desterrados. El vuelo de la corneja, dependiendo de su dirección, era tomado como un augurio, y en este caso el Cid lo entendió como un símbolo de buen agüero en su viaje. Por este motivo la corneja es la imagen del salvoconducto del Camino del Cid, símbolo de buena suerte en el caminar. Si recorres el Camino del Cid te cruzarás muchas veces con ella.

Vivar se encuentra en el valle del río Ubierna: un río pequeño pero decisivo para la vida de sus pobladores medievales. A comienzos del siglo XI estas tierras se encontraban bajo la protección de Diego Laínez, padre de Rodrigo, ya que la frontera con Navarra se hallaba muy cerca, junto a Urbel del Castillo, a menos de 30 kilómetros de Vivar. El valle era idóneo para la agricultura y posiblemente estuviera muy poblado y sus habitantes desperdigados en numerosos núcleos o pequeñas aldeas, la mayor parte desaparecidas, alguna de las cuales daría lugar a Vivar. Junto al cauce del río Ubierna se construyeron algunos molinos harineros que se cree pertenecieron a la familia de Rodrigo.

Vivar es un pueblo volcado en la figura del Cid: desde los nombres de las calles hasta diversos hitos escultóricos, todo evoca su estela legendaria. Quizá los hitos más significativos sean el mojón de la Legua Cero, junto a un viejo molino harinero, inicio simbólico de la ruta y la estatua del Cid. Esta se encuentra en la plaza, y refleja un Cid más humano, alejado de los clichés heroicos. Frente a esta escultura hay un hito de piedra con la versión paleográfica de los primeros versos del Cantar: un buen lugar donde sacarse una fotografía de recuerdo, al igual que la Legua Cero.

Junto a la plaza se encuentra la iglesia de San Miguel Arcángel: aunque la actual edificación es del siglo XVI, diversas excavaciones han descubierto una necrópolis datada entre los siglos XI a XIII. En su interior se conserva una pila románica de procedencia desconocida.
También es posible ver en el Convento del Espino el cofre donde según la tradición se guardó el único manuscrito existente del Cantar, hoy en la Biblioteca Nacional: una buena excusa para comprar sus pastas y dulces artesanales, algunos con nombres tan "cidianos" como Lágrimas de doña Jimena.
Conmemorando la muerte del Cid en Valencia, el 10 de julio de 1099, Vivar del Cid celebra anualmente unas jornadas cidianas en las que se rememora al personaje.
La última recomendación no se encuentra en Vivar, sino en el pueblo vecino, Sotopalacios, a dos kilómetros de distancia: Allí encontrarás un castillo del siglo XV, construido sobre la que algunos estudiosos -entre ellos Menéndez Pidal- ubican la casa solariega del Cid.