|Cuntis - Comarca de Caldas - Pontevedra| PR-G 136 Ruta das canteiras da Pedra Mona (descatalogada 2000)
near César, Galicia (España)
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Itinerary description
CAMINANDO GALICIA y más aventuras.
Cuaderno de Bitácora. Año 2023
Miércoles, 27 de abril
SELECCIÓN DE FOTOS DE LA RUTA
Ruta 44: PR-G 136 Ruta das canteiras da Pedra Mona (descatalogada 2000)
Recreación Google Earth
Magán se asienta al sur de Monte Xesteiras. Un antiguo castro datado en la Edad de Hierro refleja que ya nuestros antepasados vieron futuro en este lugar, y acertaron. Salimos desde la antigua capilla y tras pasar por un área recreativa vemos un alcornocal centenario, cuyos vecinos pretenden conservar con orgullo.
Alcornocal de Magán
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PR-G 136 Ruta das canteiras da Pedra Mona (descatalogada 2000)
Ollando o Ullán
Información Técnica
IBQ: 72 - Media Detalles. (En función de cómo consideréis vuestra preparación física os dará el grado de dificultad de la ruta. En nuestro caso preparación media)
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Waypoints
Capela de Santa Lucía
Capilla realizada en mampostería de granito, de planta rectangular de una sola nave y cubierta a dos aguas. En la fachada principal se puede ver la puerta de acceso protegida con una celosía metálica de reciente realización. A los lados de la misma hay dos pequeñas ventanas cuadradas con derrame interior, hoy tapiadas. Sobre la puerta una ventana cuadrada con derrame interior. Termina el conjunto con una espadaña de un solo vano con una cruz de hierro en la parte superior. En su interior destacan dos imágenes: la de Santa Lucía y la de San Bieito. Este edificio ya existía a principios del siglo XVII, por lo que sin duda ya estuvo en pie antes y con toda seguridad en el medievo. Tanto la capilla como el lugar donde se ubica, Magán (en la parroquia de Estacas), estuvieron vinculados hasta aproximadamente 1836 al señorío del monasterio benedictino de San Martiño Pinario, por lo que aún hoy, además de la efigie de Santa Lucía, se conserva una imagen del patriarca San Benito. El motivo de este último culto tiene que ver con la instauración del señorío del monasterio compostelano de San Martiño Pinario en esta aldea, como indican muchos textos, algunos de ellos fechados en 1547. Los vecinos de Magán celebrarán la fiesta en honor a Santa Lucía el sábado 17 de diciembre. Cerca de este templo, empotrado en el muro de una casa, hay ciertos grabados en una piedra -que en su día sirvió también de luminaria de un importante edificio, quizás de la misma ermita-, donde se representa a una especie de pájaro (o paloma), un trébol y una combinación geométrica similar a un "cuadrisceles". Recordemos que algunos de estos símbolos, el último pagano, se utilizaron para decorar templos religiosos en diferentes épocas, desde el románico hasta el barroco. LUCÍA Es un prenombre romano, muy frecuente en la época clásica, sobre todo en su forma masculina (Lucio). Está emparentado con la palabra latina lucem, que significa luz y que instintivamente relacionamos con el verbo lucir. Es posible que esta tan fácil asignación de significado haya sido decisiva para que se haya asociado a Santa Lucía con la vista y se le hayan añadido unos ojos que no le corresponden por su biografía. Santa Lucía de Siracusa sufrió martirio en su ciudad natal el 13 de diciembre. Los historiadores no están de acuerdo en el año, que para unos es el 298 y para otros el 303 o el 304. La vida de la santa, aunque se ha ido enriqueciendo con algunas aportaciones piadosas, tiene total fundamento histórico. La última aportación la hicieron los pintores, que fundiendo dos santas en una, le añadieron a Santa Lucía de Siracusa los ojos portados en una bandeja que constituyen el atributo de otra santa Lucía. Lucía de Siracusa era aún muy moza cuando su madre, viuda ya, quiso casarla con un rico heredero que no tenía otro defecto que el de ser pagano. Se había propuesto Lucía no aceptar aquel matrimonio y fue dando largas, hasta que el cielo se puso de su parte. La madre de Lucía llevaba cuatro años enferma y decidió por fin acudir con su hija al sepulcro de santa Águeda de Catania, por cuya intercesión obraba Dios muchos milagros. Y se produjo el milagro: la madre sanó de su enfermedad, por lo que se convirtió al cristianismo y accedió no sólo a liberar a su hija del matrimonio que le tenía preparado, sino también a entregarle la parte de la herencia que le correspondía, para que la vendiese y socorriese a los pobres. El que había estado destinado a ser su marido, despechado, la denunció por ser cristiana. La detuvo el prefecto y para dar satisfacción al denunciante la mandó a una casa de lenocinio para que los hombres más lascivos de Siracusa pudieran gozar de ella. Pero Dios se puso de su parte y no consiguieron moverla. Hasta con un tiro de dos bueyes lo intentaron, y no hubo manera. Irritado, el prefecto, decidió prender fuego a la casa con ella dentro, pero se quemó la casa y ella permaneció indemne. Decidió, por fin, atravesarle la garganta con la espada, y Lucía, mientras se desangraba por la herida, invitaba a convertirse a Cristo a los espectadores, que vistos los prodigios que se estaban obrando, se habían reunido allí en gran número.
Cruz de Magán
Junto a la capilla de Santa Lucía se puede ver esta cruz, ubicada en un muro de una propiedad privada. Nace sobre una base cuadrada con los bordes rebajados. El varal nace y termina en sección cuadrada aunque en medio tiene los cantos biselados. Termina en una cruz de sección cuadrada. En él destacan varios grabados que representan la Pasión, entre ellos una escalera y un círculo. Otros símbolos que completan la Pasión son la corona de espinas, el martillo, los clavos y la mano de Caifás, en alusión al sumo sacerdote que abofeteó a Jesucristo.
Fonte Lavadoiro de Magán
Fuente situada en un recinto empedrado, incluido el suelo. La fuente sale de un caño de hierro inoxidable de una piedra que tiene grabada el año de su construcción, 1961 y su financiador, el ayuntamiento y la diputación. Vierte el agua a una pila cuadrada con dos hierros para apoyar el recipiente a llenar. El lavadero tiene forma rectangular, con dos de sus lados con losas inclinadas para lavar.
Parque de Magán
Parque situado en la parte norte de la aldea de Magán. En una zona ajardinada podemos ver un pequeño parque infantil, una fuente lavadero y una zona de mesas con barbacoa.
Fonte do Campo do Medio
Curioso conjunto formado por una fuente cuyo caño sale de un muro. La piedra tiene grabada una especie de triángulo. Vierte el agua a una especie de pila y de ahí a una especie de lavadero rectangular con cuatro losas individuales para lavar a mano. Termina el conjunto con un abrevadero de planta baja donde puedan beber los animales.
Alcornocal de Magán
Está formado por media docena de ejemplares de alcornoque (Quercus suber), incluida en el catálogo de árboles singulares de Galicia. Los ejemplares se encuentran en las faldas del monte Xesteiras, donde crecen además pinos, eucaliptos y castaños jóvenes, limítrofes con la zona alta de la aldea, detrás de las casas.
Muíño de Porta Foriña
Molino de planta rectangular, fabricado en piedra de cachotería irregular y cubierta a una sola agua, aunque tiene una parte plana en la cimera. Situado en medio de la maleza, dispone de una sola muela.
Muíño da Rocha
Molino de planta rectangular, fabricado en piedra de cachotería de calidad media y cubierta a cuatro aguas. Situado en medio del bosque, está perfectamente restaurado y dispone de una sola muela. Los molinos siempre fueron el centro de la cultura popular, en cantigas y muiñeiras: "O muíño moe, moe; o muíño moe, inda que coroe a artesa a fariña, o piorno o gran; o muíño moe, porque a fame roe cando non hai pan" (G. Álvarez Limeses)
Muíño da Fenteira
Molino de planta rectangular, fabricado en piedra de cachotería de calidad media y cubierta a cuatro aguas. Situado en medio del bosque, en una zona rodeada de vegetación. Está perfectamente restaurado y dispone de una sola muela.
Regueiro de Fonte Magán
Pequeño regato que nace en la falda suroeste de Monte Xesteiras. Es aprovechado para regar los campos de la aldea de Magán y hacer funcionar los molinos.
Camino empedrado
Antiguo camino empedrado que sube por la falda este del Monte Xesteiras. En algunas rocas todavía se pueden apreciar el desgaste producido por las ruedas de los carros. En épocas de lluvias, baja el agua por estos caminos, por lo que puede llegar a ser peligroso pisar por ellas.
Pedra Mona
Pedra Mona hace referencia al paraje oeste de Monte Xesteiras, donde vemos una frondosa plantación de pinos y eucaliptos. Sirve de límite fronterizo entre los concellos de A Estrada y Cuntis, que continua hasta Pedra da Aguia y a los Outeiros das Tres Leguiñas.
Pedra de Xesteiras o Pico Xesteiras
Conjunto de rocas situadas cerca de la cima de Monte Xesteiras, a 681 m. Las rocas están rodeadas de toxos, así que no tienen fácil acceso.
Monte Xesteiras
El Monte Xesteiras es un alto de 716 metros de altura, La cima está dividida entre los concellos de Cuntis y A Estrada. Destaca el radar meteorológico, propiedad de Meteogalicia, tanto por la atención su altura como por su gran esfera redonda. Junto a ella hay otras antenas de telefonía y televisión. Desde lo más alto se puede observar las Rías Baixas, el mar de Arousa, la comarca de Santiago con el Pico Sacro en lo alto.
Vértice Geodésico de Xesteiras
Situado a 716 m de altitud, culmina la cima de Monte Xesteiras. Junto al vértice geodésico vemos una antigua casa de vigilancia de incendios y una antena de telefonía de un total de cuatro antenas que dan servicio desde esta cima.
Mirador de Xesteiras
Desde la falda este del Monte Xesteiras, tenemos estas vistas que nos ofrece el tendido eléctrico que despeja de árboles toda la vista. Al fondo se puede ver el valle formado por el río Gallo y las diferentes aldeas de las parroquias de San Mamede de Portela y San Breixo de Arcos.
Fonte Xesteiras
Pequeña fuente oculta entre la vegetación que brota el agua de una piedra con un hueco a una especie de pila rústica aprovechando otra piedra. Está situada en el lado derecho de la pista, según se baja.
Pedra da Aguia
Pedra da Aguia es un promontorio rocoso situado a pocos metros de la cima de Monte Xesteiras. Como en otros lugares de Galicia este tipo de formaciones sirve de límite entre los concellos de A Estrada y Cuntis. Dentro de Cuntis, además sirve de separación entre las parroquias de Piñeiro y Couselo. La formación presenta diferentes formas según vamos caminando, pero ninguna de ellas le vemos una similitud con un águila.
Pedra do Corno
Situada a pocos metros frente a Pedra da Aguia, subiendo por un antiguo camino, vemos esta singular roca que según la perspectiva tiene forma de cuerno, vela o triángulo.
Portela Xesteiras
Portela Xesteiras es un paso natural que comunica los lugares de Vilariño (A Estrada) y la parroquia de San Mamede de Portela en Cuntis. Ahora tiene un paso canadiense para regular el paso de ganado en estos montes.
Paso das Tres Leguiñas
En un antiguo camino vemos estas singulares formaciones en el Alto das Tres Leguiñas situada a 657 m.
As Tres Leguiñas
As Tres Leguiñas es un paraje singular desde donde se divisa los valles de Cuntis y Vea y la desembocadura del río Ulla. A pocos metros se celebra en el mes de julio la tradicional rapa das bestias de Couselo. Fruto de las lluvias y las características del terreno, se forman en este lugar tres pequeñas lagunas, aunque tan solo una de ellas alcanza la estación estival.
Curro de Xesteiras
Curro donde se celebra la Fiesta tradicional donde los vecinos rapan las crines de los caballos que conviven durante todo el año en el monte Xesteiras. Los animales son reunidos durante una semana en el curro para el día central de la fiesta raparles las crines. El día de la fiesta la gente come al aire libre, hay pulpeiras y la comisión ofrece carne de potro asado. Acompaña la fiesta una charanga y algún grupo musical durante la noche. La fiesta se celebra el segundo fin de semana de agosto (Couselo).
Fonte do curro
Fuente situado en el campo de fiesta construida por la Comunidad de Monte de Couselo. Consta de una piedra vertical en forma de piedra de la que sale un caño que brota el agua a una pila rectangular.
Pedra Lobeira
Pedra Lobeira es un paraje de bosque situado al norte de Monte Xesteiras. Destaca una plantación de pinos que crecen a lo largo de esta ladera del monte.
Pozo de Eirado
Pozo de Eirado es un pequeño tanque de agua que recoge las aguas de un naciente que se encuentra a pocos metros. Sirve para que beban los animales que pastan libremente por este monte.
Monte da Espiñeira
Monte da Espiñeira es un paraje de bosque situado al este del lugar de Requián, principalmente compuesto por pinos.
Requián
Requián es un lugar de la parroquia de Santa María de Frades en el concello de A Estrada. El antropotopónimo Requián tiene su origen en el germánico Rekila, a través de (*villa) (de) Rekilianem. Otros autores dicen que Requián proviene del latín y significa “descanso” o “lugar de descanso”, donde descansaban los frailes fundadores de la parroquia. Fue lugar de paso a Caldas de Reis, Pontecesures, A Estrada y Santiago de Compostela. Destaca la capela de Requián cuya romería de la Virgen de los Milagros se celebra el 28 de agosto, con novena y procesión.
Vilariño
Vilariño es un lugar de la parroquia de Santa María de Frades en el concello de A Estrada. El topónimo indica que es una pequeña villa en formación. De hecho tan solo tiene 6 edificaciones entre viviendas y granjas. Fue lugar de paso a Caldas de Reis, Pontecesures, A Estrada y Santiago de Compostela. Destaca la capela de Requián cuya romería de la Virgen de los Milagros se celebra el 28 de agosto, con novena y procesión.
Rego de Vilariño
Rego de Vilariño o Rego do Ferreño nace en los Montes de Requián, pasa entre esta aldea y Vilariño de la que toma su nombre. Confluye con otro regato y cambia de nombre a rego do Ferreño.
Cruceiro de Requián
Cruceiro tipo crucifijo situado en el adro de la capilla de Requián. Se levanta del suelo con tres escalones, en el último una peana cuadrada que tiene en un parte superior una especie de círculo de piedra. El varal es de sección octogonal en la base y continúa en forma circular hasta su capitel troncopiramidal con volutas en las esquinas y caras de ángeles. La cruz es de sección circular y presenta a una figura estilizada de un Cristo Crucificado y en el reverso una Virgen sobre una peana.
Capela dos Milagres de Requián
Capilla construida en el siglo XVIII, en 1744 por iniciativa de un párroco de la zona, aprovechando que era un lugar de paso para los peregrinos y comerciantes que iban en su camino a Santiago de Compostela, además de los que los propios vecinos tuvieran un lugar de oración. Se consagró en 1748. Su primera imagen fue la Virgen de la Piedad, realizada en piedra, que aún se conserva en la ermita. Más tarde, llegó a ser adorada la Virgen de los Milagros, una figura de madera. Junto a la capilla podemos apreciar unos grandes alcornoques centenarios. Tiene planta de cruz latina y está realizada en sillería de granito. Cubierta de teja curva a dos aguas, salvo la caída de los cuerpos del crucero que es a tres aguas. Puerta adintelada y recercada con molduras en las jambas y aleros cajeados en los ángulos superiores. La fachada presenta muy poca decoración, un vano cuadrado con un voladizo en el centro, y sobre él, ornamentos de placas en la base de la espadaña. La parte superior del hastial termina con contrafuertes y pináculos esféricos en las esquinas. La espadaña es de dos cuerpos sobre una base rectangular en lo alto de la fachada. Tiene dos tramos para las campanas con arcos de medio punto y pequeños adornos de balaustrada. La parte superior se remata con un frontón moldurado y pináculos esféricos en los ángulos, y otro en la parte superior, del que se eleva una cruz de hierro forjado con una veleta. Junto a la fachada, han añadido un pequeño pórtico con cubierta sobre columnas para salvaguardar a los peregrinos de las inclemencias del tiempo. La romería de los Milagros de Requián se celebra el 28 de agosto invitando a miles de romeros, aunque también se celebra en honor a Nuestra Señora de la Piedad. Se celebra una tradicional procesión y es amenizada por una banda o charanga, y para comer pulpeira. Junto al templo hay una fuente presidida por la imagen de la Virgen y que también tiene un lugar al fondo para poner los cirios y velas. Las misas se ofrecen en verano a las 20 h y a las 18 en invierno. MILAGROS La Virgen de los Milagros o Santa María de la Rábida es una imagen religiosa católica que se venera en el Monasterio de La Rábida de la ciudad de Palos de la Frontera (Huelva, España). Se trata de una imagen de estilo gótico, del siglo XIII aproximadamente, realizada en alabastro. Fue testigo de excepción de los históricos acontecimientos del descubrimiento y evangelización de América. Ante ella oraron Colón, los Pinzón y los hombres que participaron tanto en la primera expedición colombina como en aquellas posteriores que partieron hacia América desde esta zona. Asimismo, en sus visitas al monasterio franciscano, se postraron ante ella, entre otros, Hernán Cortés, Gonzalo de Sandoval (que falleció en el monasterio y fue enterrado en el mismo) o Francisco Pizarro. Aunque está datada hacia finales de la decimotercera centuria o comienzos de la decimocuarta, la tradición popular y las leyendas, incluidas la mayoría de ellas en un antiguo códice de 1714 de Fray Felipe de Santiago, le han atribuido un origen apostólico y unos avatares fabulosos, como su aparición en el mar después de finalizada la invasión musulmana entre las redes de unos pescadores de Huelva. Dicha imagen es patrona tanto del monasterio como de la ciudad de Palos de la Frontera, en la cual se celebran en su honor durante el mes de agosto diversos actos religiosos y civiles, que culminan con la típica romería andaluza celebrada en el entorno del paraje de la Rábida el último fin de semana de dicho mes. Por los diversos avatares sufridos por esta imagen ha tenido que ser reparada y restaurada en diversas ocasiones, si bien la talla conserva en gran medida su factura original. El 14 de junio de 1993 fue coronada por el papa Juan Pablo II, quien la nombró «Madre de España y América». Los padrinos de honor de dicha coronación fueron los reyes de España, que delegaron en su hija, la Infanta Cristina. En los actos de esta celebración fue nombrada también, por parte del ayuntamiento, «Alcaldesa Honoraria y Perpetua de Palos de la Frontera».
Fonte da Virxe
Situada frente a la iglesia, vemos esta fuente realizada en 1958. Consta de un gran muro de perpiaño de buena calidad en la que destaca la figura de la virgen encerrada en una especie de jaula metálica. El tubo está situado en una hornacina y vierte el agua a una pila rectangular con dos hierros. Alrededor de la fuente hay unas estanterías donde los peregrinos hacen sus ofrendas y enciendes velas.
Rego do Ferreño
Rego de Vilariño o Rego do Ferreño nace en los Montes de Requián, pasa entre esta aldea y Vilariño de la que toma su nombre. Confluye con otro regato y cambia de nombre a rego do Ferreño. Finalmente desemboca en la ribera izquierda del río Valga.
Pedra Mona
Pedra Mona es una roca singular que sirve de marco divisorio entre los concellos de Cuntis, Valga y A Estrada.
Canteiras da Pedra Mona
Antiguos terrenos de una cantera que nutrió de piedra para gran parte de las construcciones del lugar de Magán y alrededores. Ahora de la cantera apenas quedan rastros y en su lugar hay nuevas plantaciones de árboles. Queda como vestigio de un marco limítrofe la Pedra Mona que separa los concellos de Valga, Cuntis y A Estrada.
Muíño do Miñoto
Molino de planta rectangular, fabricado en piedra de cachotería de calidad media y cubierta a cuatro aguas. Situado en medio del bosque, en una zona rodeada de vegetación. Está perfectamente restaurado y dispone de una sola muela. La existencia de molinos hidráulicos de río o regato en Galicia se constata desde la Baja Edad Media, aunque la mayor aportación de información llegará en el siglo XVIII de la mano del Catastro del Marqués da Ensenada. Se trata de una encuesta promovida en el reinado de Fernando VI con cuatro preguntas en las que una de ellas alude a la existencia de minas, salinas, molinos harineros o de papel, batanes u otros artefactos ubicados en el término. Posteriormente, con la llegada de la energía eléctrica, se produjo una popularización de este ingenio, cuyo declive podemos generalizar en la década de los 70 del siglo X de manera desigual según las zonas. En Magán, el molino de Miñoto, junto con los dos de Fenteira y el da Rocha, forma parte del conjunto etnográfico de construcciones destinadas a la transformación del cereal. Gracias al aprovechamiento de la fuerza del agua del regato, se acondicionaban los mecanismos para moler trigo, centeno o maíz. Todos los molinos eran de herederos, de varios dueños, yendo a moler por tandas según lo estipulado en cada uno.
Magán
Magán es un lugar de la parroquia de San Fiz de Estacas, en el concello de Cuntis. En Magán, cuna de canteros, encontramos múltiples obras en las que la piedra es la protagonista. Uno de ellos, la vieja escuela, fue construido por el pueblo, aunque nunca se utilizó para ese fin. Eclesiásticamente, el lugar estuvo vinculado hasta 1836 al Monasterio de San Martiño Pinario, siendo presidido por la Ermita de Santa Lucía, cuya existencia está documentada desde el siglo XVI. Celebra su patrona el 13 de diciembre. En una de las laderas del monte Xesteiras, en lo alto de Magán se encuentra un castro de pequeñas dimensiones prácticamente integrado en el pueblo de Magán. En cuanto al patrimonio etnográfico, además de los molinos, destaca el número de fuentes; la cruz, desplazada de la situación original, con los símbolos de la pasión de Cristo; los restos de un antiguo viacrucis y los hórreos, con la particular tipología conocida como "graneiras”, de planta cuadrada y dos alturas.
Comments (4)
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Easy to follow
Scenery
Moderate
Salvo la subida, el resto de la ruta es fácil. Gracias por compartirla 😘
Es lo que tienen las montañas ⛰ 🤷♀️
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Scenery
Moderate
Muchas gracias por compartirla!
Gracias a ti por la compañía 😊