Eremitorios y Románico en Valderredible. San Martín de Elines, Arroyuelos, Ruerrero y Cadalso (Campoo – Los Valles)

1. Colegiata de San Martín de Elines (ROM)

Hoy templo dedicado a la advocación de San Martín de Tours. Es la joya arquitectónica de Valderredible y uno de los más interesantes del románico en Cantabria. En 1.931 fue declarado Monumento Nacional. Se levanta sobre los restos de una iglesia mozárabe del s. X. Solamente se conservan los muros del claustro que dan al cementerio. Debió de ser inicialmente monasterio que duró hasta el año 1.102; construyéndose hacia la segunda década del s. XII la colegiata, hoy templo parroquial. El exterior es el de una edificación de una sola nave en tres tramos que se cierra en presbiterio recto y ábside semicircular. El tejado es a dos aguas y tiene en el sur una torre circular, y en el norte una estancia rectangular, hoy sacristía. La cornisa de la nave está decorada con canecillos así como la del crucero El ábside es de dos pisos de armaduras, siendo ciegos en el primer nivel y con tres aperturas de ventanas abocinadas que apoyan sus archivoltas sobre columnas con capiteles en el segundo nivel. Estuvo decorado con pinturas murales quedando sólo dos figuras probablemente de apóstoles y algunas figuras animales. La entrada está en el muro oeste a los pies de la iglesia. En el interior destacan también el crucero dotado de importantes columnas entregas que sostienen la cúpula del cimborrio. Un arco toral de medio punto da acceso al mismo. El arco triunfal que da acceso al presbiterio apoya también sobre cuatro capiteles cilíndricos. El crucero se completa con arcos ciegos cuyos capiteles representan: el primero, la Degollación de los Inocentes y la Adoración de los Magos; el segundo, a Sansón peleando con un león y en otra escena a Cristo y al Anticristo; el tercero, al Profeta Daniel en el foso de los leones y, el cuarto, a dos leones engullendo infantes. La capilla del cementerio, probablemente del s. XIII, exhibe una pintura mural barroca. El claustro, de planta cuadrangular, es el lugar de exposición de piezas tanto de la misma colegiata como de iglesias de los alrededores, a saber, canecillos, tapas de enterramientos de abades con inscripciones curiosas por su grafía y su texto, la pila bautismal de Quintanasolmo y la de Villaescusa de Ebro y el sepulcro del Caballero Peregrino. FUENTE: https://www.valderredible.es/enclaves/colegiata-de-san-martin-de-elines

2. Antigua Escuela (San Martín de Elines). Teleclub - La Escuela

3. Acceso al Bo. de Abajo de San Martín de Elines

En el Bo. de Abajo encontramos la fuente del El Cascajar de 1953. San Martín de Elines es un pueblo de Cantabria que pertenece al municipio de Valderredible, en la comarca de Campoo-Los Valles. Se sitúa a 685 msnm. La población, en 2012 (INE), era de 47 habitantes, siendo el pueblo visitado especialmente por su colegiata románica. San Martín de Elines es uno de los pueblos de mayor extensión de Valderredible. Su casco lo forman básicamente tres barrios: el de Abajo, a ambas márgenes del Ebro, el de Arriba, en la base del talud de la Peña Camesía y Cabrerizas. Las fértiles vegas que vemos extenderse por el corredor sur del valle se van estrechando poco a poco hasta desaparecer en el embudo del cañón del Ebro, cuyo primer tramo se alcanza a ver desde San Martín. En general, la calidad del entorno natural es óptima y merece la pena el ascenso por la pista que lleva hasta el páramo de La Lora desde el Barrio de Arriba, desde donde se disfruta de unas excepcionales vistas de la parte oriental de Valderredible. FUENTE: https://es.wikipedia.org/wiki/San_Mart%C3%ADn_de_Elines

4. Río Ebro (San Martín de Elines)

El Ebro es un río del noreste de la península ibérica, el segundo más largo después del Tajo y el más caudaloso del país. Discurre enteramente por España. Entre los ríos que desembocan en el mar Mediterráneo solo es superado en longitud por el Nilo. Recorre el extremo nororiental de la península ibérica, a través del valle homónimo, situado en una depresión. Sigue una dirección noroeste-sureste desde su nacimiento en el municipio cántabro de la Hermandad de Campoo de Suso hasta el Mediterráneo, en el que desemboca formando el delta del Ebro, entre los términos municipales de Deltebre y San Jaime de Enveija, ambos en la provincia de Tarragona. El río tiene una longitud total de 930 km y atraviesa diez provincias y/o comunidades uniprovinciales: Cantabria (donde nace), Palencia, Burgos, Álava, La Rioja, Navarra, Zaragoza, Huesca, Lérida y Tarragona (donde desemboca). Además, su cuenca hidrográfica también drena territorios de la Comunidad Valenciana (río Bergantes) y Castilla-La Mancha. Dos capitales de comunidad autónoma, Logroño y Zaragoza, son bañadas por el río. La cuenca hidrográfica del Ebro, con una superficie de 86 100 km², abarca territorios de España, Andorra y Francia. FUENTE: https://es.wikipedia.org/wiki/Ebro

5. Fuente Bo. El Puente

6. Ermita de la Virgen de los Remedios (San Martín de Elines)

Construida en 1727. Sobre la puerta de entrada tiene una placa empotrada en el muro en que podemos observar un cáliz junto con dos jarrones con plantas y otra decoración. También tiene unas pinturas al fresco escenificando La Natividad y La Anunciación basadas en obras de Juan de Flandes y realizadas en 2002 por el pintor Eduardo Pascual Sanz (Valladolid, 1949). FUENTE: https://www.biodiversidadvirtual.org/etno/Ermita-de-la-Virgen-de-los-Remedios-(relieve)-San-Martin-de-Elines-img42184.html

7. Cruzamos la CA-275 (Ruerrero - Orbaneja del Castillo) para continuar hacia Arroyuelos

8. A la derecha, a Arroyuelos

Situado en el sector este de Valderredible, se accede a través de la carretera CA-275 que une Polientes con Escalada (Burgos), tomando el desvío frente a San Martín de Elines. El núcleo se emplaza en la margen izquierda del Ebro, sobre un afloramiento de roca arenisca y con vistas al páramo de la Lora de frente. El topónimo parece referirse al “lugar de los pequeños arroyos”. Aparece como Ruyuelos en el Becerro de las Behetrías de 1350 y ya como Arroyuelos a partir de finales del S.XVI (Ordenanzas del Concejo, 1595). El pueblo actual parece haberse fundado bajo la protección de una antigua torre fuerte que dominaba el entorno. Junto con Villaverde de Hito y Santa María de Hito, la zona parece haberse denominado desde época medieval como “Los Barrios”, posiblemente debido al predominio territorial que ejercía el señorío eclesiástico de la abadía de San Martín de Elines. Es interesante reseñar que, ya a principios del s. XX, los vecinos denominaban a su propio pueblo Arroyuelos de la Calzada, pues por el lugar pasaba una calzada que conducía a la villa romana de Santa María de Hito. Esta calzada parece haber sido una notable vía de tránsito y comunicación con la Meseta hasta bien entrado el s. XIX. Arroyuelos alberga una de las ermitas rupestres más destacadas y espectaculares de Cantabria: la iglesia rupestre de los Santos Acisclo y Victoria. Declarada bien de interés cultural (BIC) en 2004, tiene dos alturas y está excavada en roca arenisca. Es singular además porque conserva prácticamente intacta su estructura original. En los alrededores se encuentra una necrópolis rupestre con varias tumbas antropomorfas. Por su parte, la iglesia parroquial es de origen románico y está advocada a Santa Catalina. La festividad de la patrona se celebra el día 6 de septiembre. FUENTE: https://www.valderredible.es/poblaciones/arroyuelos

9. Iglesia de Santa Catalina (ROM) (Arroyuelos)

A pocos metros de la famosa iglesia rupestre prerrománica, se levanta la Iglesia de Santa Catalina de Arroyuelos, en el mismo centro del caserío. Fue iglesia románica tardía, del siglo XIII, con espadaña al oeste, de dos troneras, como sus vecinas de Santa María y Villaverde de Hito. La puerta, en el muro sur, es de medio punto, con siete grandes dovelas, talladas, en el borde que forma el arco, con finas molduras de escocias y baquetones que siguen hacia abajo decorando las jambas. En uno de los sillares del lado derecho, el tercero desde el suelo, se ha grabado una cruz patada, inscrita en círculo. En el interior solo queda, de inercia románica, su pila bautismal, semiesférica con pie y basa cilíndricos, que esculpe en el centro de la cuba una estrella de David de seis puntas que lleva, en el centro del hexágono, una flor de seis pétalos, todo ello envuelto en círculo. Se destacan en el borde exterior de la pila dos boceles. Sus dimensiones son: alto de la cuba, 56 cm; diámetro, 91 cm borde, 12 cm; basamento moderno, 23 cm. La iglesia es de sillería, con espadaña de este tipo de piedra, pero que parece posterior. La reforma de la iglesia tuvo lugar, por inscripción sobre la ventana segunda del muro meridional, en el año de 1908. FUENTE: Fundación Santa María la Real. Románico Digital.

10. Ermita Rupestre de San Acisclo y Santa Victoria (Arroyuelos)

De gran monumentalidad, tiene planta irregular, con dos pisos que le dan una gran proyección vertical. Al interior se accede por un túnel que atraviesa el potente muro externo. Destaca la presencia de un gran pilar cuadrangular y un alto arco de herradura por el que se accede a la cabecera. El piso superior está constituido por unas tribunas abiertas y una celda colgada. En el exterior del templo existen cuatro tumbas antropomorfas excavadas muy erosionadas. Posee ábside y contra-ábside mientras un pilar central compartimenta el espacio central en dos naves. Una escalinata conduce a una tribuna sobre el área de entrada. Las entalladuras de la roca invitan a pensar en una segunda planta que prolongaba la tribuna, sobre las dos naves del piso inferior. Dos plantas, dos ábsides, dos naves y… dos santos: estuvo dedicada a los santos Acisclo y Victoria. Constituye el ejemplar más caprichoso y singular de las iglesias rupestres. Ubicada en una peña que avanza en visera hacia el espectador, pudo tener un gran óculo de iluminación o una sala en voladizo en la segunda planta. B.I.C. desde el año 2.014. FUENTE: https://www.valderredible.es/enclaves/ermita-rupestre-de-arroyuelos

10. Ermita Rupestre de San Acisclo y Santa Victoria (Arroyuelos)

10. Ermita Rupestre de San Acisclo y Santa Victoria (Arroyuelos)

11. Villaverde de Hito (Valderredible)

Tras la Ermita Rupestre de Arroyuelo sale un camino entre robles que nos lleva a Villaverde de Hito, un pueblo que pertenece al municipio de Valderredible, en Campoo. Se encuentra a 798 msnm. Dista 8 kilómetros de Polientes, la capital municipal. La población, en 2012 (INE), era de 20 habitantes. FUENTE: https://es.wikipedia.org/wiki/Villaverde_de_Hito

12. Iglesia de San Cosme y San Damián (Villaverde de Hito)

Si bien el lugar donde se levanta la iglesia de Villaverde de Hito es, como casi todos los de este valle meridional de Cantabria, de una belleza natural sin posibles comparaciones, su iglesia, casi siempre solitaria, es pequeña y rústica, lo que no implica menosprecio a la grandeza de todo el terreno envolvente, sino, más bien, un acompañamiento de humildad humana que siempre produce un contraste muy benigno filosóficamente. Ha sido, desde luego, bastante modificada, con intervenciones muy difíciles de reconocer, pero tal como ahora se nos presenta, en un rellano tapizado de hierba y rodeada de arbolado, no es, en su aspecto, muy diferente a la de su vecina Santa María de Hito. Sin duda se aprecia que en principio fue iglesia románica de una sola nave, posiblemente de finales del XIII, pero que sigue la inercia de los románicos populares de construcción del vecindario. Su encanto mayor lo tiene en su espadaña, colocada en el hastial de occidente, de sólo dos troneras apuntadas, pero sin decoración, y una escalera a ella adosada, puramente funcional, de doble sentido, con escalones de sillería sobre la mampostería del muro, y una barandilla formada por elemental balconada de piedras talladas, colocadas verticalmente. Desgraciadamente, no conserva ningún elemento románico, ni canecillos ni capiteles, pero su antigüedad de los siglos XII-XIII queda testimoniada por su pila bautismal, que, como otras, se encuentra hoy en el claustro de San Martín de Elines, de buen tamaño, con una cuba de 62 cm de alta, 90 de diámetro y 12 de borde, y una base cilíndrica de 20 cm. Tiene forma tronco-cónica, y va adornada por tres franjas de sogueado. La puerta se abre al mediodía, con una chambrana biselada y un arco de entrada de medio punto de sólo cuatro dovelas. En el salmer de la derecha, se graba una cuatripétala inscrita en círculo, tipo que en este románico popular se hace muy corriente. FUENTE: Fundación Santa María la Real. Románico Digital.

13. Ermita del Santo Ángel (Santa María de Hito)

La Ermita del Santo Ángel es un templo pequeño de una sola nave y cabecera plana hecha con sillares de buena fabricación. El pórtico a los pies nos regala un detalle que da que hablar y hace interesante esta ermita es el dintel sobre la puerta principal que tiene una inscripción que dice: ESTA ERMITA IÇO EL SENOR MIG[U]El D[E] BUSTAMAN│T[E] B[ECI]│NO D[E] BIllABERD[E] ANO 1706 Esta inscripción curiosa por su texto como por su intención fue elaborada aparentemente por alguna mano poco experta. La curiosa inscripción desafía clasificaciones. Si por su texto y su intención bien podría incluirse dentro de los epígrafes de prestigio, su ejecución denota una mano no muy ducha con el cincel, por más que la incisión sea profunda, lo que acerca la manifestación a los terrenos del grafito textual. Son evidentes las limitaciones del lapicida, casi un grafitero en piedra, carencias que hacen de este epígrafe un ejemplar entrañable. El ductus irregular es lo primero que llama la atención, lo que provoca que, ciñéndonos a las mismas letras, no haya dos iguales. Inmediatamente después sorprenden las que quedan fuera de la caja de escritura, es decir, las del gran sillar calizo donde se asientan. A la derecha, según se mira, una descomunal «T» llama la atención, porque se inscribe en un pequeño mampuesto. A la izquierda, en otro, una «B», y lo que parece ser una abreviatura, «º», también fuera de escala. Quien inscribiera tiende a realizar astiles rectos, porque los curvos le obligan a sobredimensionar las letras. La omisión de todas las «e» finales, sin signo abreviativo (ni siquiera cruza una raya en el astil vertical de la D), y la omisión de la «u» en «MIGEL» denuncian los esfuerzos que tuvo que hacer quien no estaba acostumbrado a estas labores de prestigio. Queda la duda de la lectura correcta y significado de las letras con las que comienza la última línea. Puede ser la opción que hemos escogido para la transcripción, una única palabra abreviada («vecino»), o que la abreviatura se ciña a «Bº» y la «N» sea el comienzo abreviado de «N[ATURAL]». Faltaría el frecuente nexo copulativo, «I», que uniera ambas palabras. Parece esta explicación menos económica que la otra, porque además «vecino y natural» no es tampoco fórmula que se emplee en inscripciones ni grafitos, aunque sí en los documentos en papel. Según Agustín Rodríguez Fernández, a partir de un documento datado un año antes que la inscripción seudografitera, en el pueblo de Santa María de Hito, Juan Merino, vecino del cercano pueblo de San Martín de Elines, cultivaba, además de su hacienda, dos «fanegas» de tierras de «pan llevar» en renta, porque eran propiedad de un tal «Miguel Bustamante», labrador también, a quien sin embargo se hace vecino de este último pueblo. Según la misma fuente, este Miguel poseía cincuenta y siete fanegas de sembradura, lo que le convertía en segundo propietario de Valderredible, por delante de otros veinticinco. Para completar su desahogada posición económica, era el único vecino que poseía seis cabezas de ganado vacuno, de los diecisiete ganaderos que componían los seis pueblos agrupados en la «cuadrilla de San Martín de Elines», uno de los cuales era Villaverde de Hito. Otras dos fanegas más las explotaba como aparcero otro vecino de Santa María de Hito, aunque en el asiento documental que trata sobre este punto Miguel de Bustamante figura como asentado en otra localidad aledaña: Ruerrero. Para completar las posesiones, dos cabras le pertenecían a este labrador de copiosa hacienda. ¿Se referirán piedras y papeles al mismo Miguel de Bustamante? En cualquier caso, era miembro de una línea de linaje del que tomó apellido, que en la Edad Moderna ha pasado por ser uno de los más característicos de Cantabria. En la parroquia de Santa María de Hito, advocada a la Asunción, otra inscripción habla de la magnanimidad de este pequeño aristócrata, y documenta cómo una capilla que se adosa a la nave la erigieron Miguel de Bustamante y su mujer Alfonsa Gómez, vecinos de Villaverde y Santa María, en 1688, dieciocho años antes. Se trataba de aparentar, y las cualidades formales del epígrafe quedaron en segundo plano. Tanto que ahora se trata de él en una serie dedicada a los grafitos. Que nadie piense que es rebajar el rango. Lo que se pierde en virtudes artísticas excepcionales se gana en información histórica y documental, de vida cotidiana, de manifestaciones que, sin quererlo, parecen espontáneas y precipitadas, propias de la factura a mano alzada. FUENTE: https://www.viajarporcantabria.com/ermita-del-santo-angel-en-santa-maria-de-hito/ https://cvc.cervantes.es/el_rinconete/anteriores/septiembre_15/28092015_01.htm

14. Iglesia de la Asunción de Santa María del Hito (Valderredible)

La iglesia ha quedado aislada, al pie de la loma donde estuvo el pueblo, reducido hoy a dos o tres vecinos. Los robles crecen y los olmos todos están secos, esqueléticos y viejos. La iglesia es pequeñita, con espadaña románica y una escalera de sillería que sube hasta las dos troneras bajas. En el interior, la iglesia no tiene nada de románico, sólo bóvedas y capiteles góticos. Un escudo que lleva la siguiente inscripción: IHS MARIA ESTA CAPILLA ES DE DON MIGUEL DE BUSTAMANTE I DE ALFONSA GOMEZ SU MUJER VECINOS DE VILLAVERDEY STA MARIA 1688. En el muro meridional quedan algunos canecillos muy toscamente labrados, que sostienen una cornisa simplemente biselada, y que tienen abultada superficie, indicadora de una época ya avanzada. La bóveda de la nave está pintada, posiblemente cuando se hace la capilla, en 1689, con los cuatro evangelistas, pintura muy popular y torpe, pero muy ingenua e interesante, aunque se ha considerado prerrománica en alguna publicación. La pila bautismal románica, semiesférica, con sogueado y dientes de lobo, mide 90 cm de diámetro por 76 de altura. Actualmente, se encuentra en el lapidario de la iglesia de San Martín de Elines. Existe 1 km al NE una ermita, del Santo Ángel, que tiene un pobre pórtico de pilastras prismáticas. Sobre la puerta corre la inscripción profundamente grabada que dice: Esta ermita iço el señor Miguel de Bustamante N(atural) de Billaberde año 1706. FUENTE: Fundación Santa María la Real. Románico Digital.

15. Villa Romana de Santa María (Santa María de Hito)

El yacimiento de Santa María de Hito no es visitable. Para preservarlo y que generaciones venideras pudiesen estudiarlo fue cubierto hace años. La villa romana de Santa María de Hito (Valderredible) es uno de los pocos vestigios romanos encontrados en Cantabria hasta el momento en cuanto a villas/recintos termales de época bajo imperial se refiere. Guardar diversas similitudes, que explicaremos a continuación, con el resto de villas romanas encontradas en nuestra región: Camesa Rebolledo (Valdeolea) y San Juan de Maliaño (Camargo). La más llamativa es que sobre las ruinas de todas ellas se crearon necrópolis visigodas o medievales, las cuales estuvieron ligadas a un iglesia o ermita cercana, en el caso de estas últimas ubicadas justo encima. La villa romana de Santa María se encuentra en las inmediaciones de la iglesia del mismo nombre, circunstancia que la diferencia del resto por no estar en las entrañas de este templo románico. Cronológicamente podemos situar su ocupación entre finales del siglo III d.C. y finales del IV d.C., siendo esta otra similitud con el resto de villas encontradas hasta el momento. Es destacable su estilo, ya aun siendo el modelo arquitectónico de tipo "mediterráneo" el más extendido, fue edificada al estilo "nórdico". La diferencia principal a este respecto estriba en la orientación de las estancias por diversos motivos, bien climatológicos o bien estructurales. Desde entrada de la villa se accedía a un amplio pasillo por el cual se llegaba a las salas de recepción y las estancias señoriales. Este sector tenía 3 habitaciones, todas con "hypocaustum" (sistema subterráneo de calefacción). En la parte norte se encontraban además las dependencias de uso común, las cuales se encontraban comunicadas entre sí mediante escaleras por encontrarse a diferentes alturas. Tanto la necrópolis como la villa romana se sitúan a un lado de la carretera entre San Martín de Elines y Santa María de Hito. Es más, se cree que dicha carretera divide u oculta parte del yacimiento que al día de no hoy no es visible. Se excavó entre los años 1979 y 1986 y el área sondeada ocupaba un total de 56 por 24 metros. No olvidemos por último que la dicha necrópolis, con más de 400 sepulturas, es la más amplia de las excavadas en Cantabria hasta la actualidad. En este sentido, nos vemos obligados a mencionar a la arqueóloga responsable de todas las campañas aquí realizadas a finales del siglo XX: Rosa Gimeno García-Lomas. Sobre las ruinas romanas de la villa, se ubicó siglos después una necrópolis cuya cronología sorprende por el amplio abanico temporal que abarca. Los enterramientos allí encontrados van desde la época visigoda (siglos VI y VII d.C) hasta la plena Edad Media (siglo XII d.C), creyéndose incluso que las tumbas más antiguas son previas a la construcción de la iglesia de Santa María de Hito. Como hemos dicho antes, en las más de 400 tumbas descubiertas existen diferentes tipos: sarcófagos, ataúdes de madera, lajas de piedra. Eso sí, los difuntos en su gran mayoría aparecen en posición de "decúbito supino" (mirando hacia arriba) y orientados de Oeste-Este, tal y como ocurre en gran parte de las tumbas cristianas medievales. Uno de los descubrimientos más increíbles de esta necrópolis es una hebilla de hueso trabajada con bajorrelieves de faisanes conocida como el “Broche de Santa María de Hito”. Esta pieza, de la cual no se sabe exactamente su cronología, es gracias a sus increíbles características y estado de conservación, uno de los hallazgos más importantes de la época. Inicialmente se creyó que podría tener influencias árabes en cuanto a morfología se refiere, pero en la actualidad expertos en broches de cinturón altomedievales tanto nacionales (entre los que destacamos a José Ángel Gárate) como europeos han determinado que habría de fecharlo entre los siglos VI y VIII d.C., es decir, en época visigoda. Podemos disfrutar de ella en el MUPAC (Museo de Prehistoria y Arqueología de Cantabria). No menos importantes son la gran cantidad de fragmentos de cerámica medieval pintada y estriada, además de los más de 30 anillos visigodos encontrados en este yacimiento. FUENTE: http://www.regiocantabrorum.es/publicaciones/villa_romana_santa_maria_hito

16. Santa María de Hito (Valderredible), a la izquierda

Situado en un bello paraje natural, en la zona este de Valderredible, junto al límite con los pueblos burgaleses de Bricia. Está emplazado sobre una pequeña hondonada, a unos 730 m de altitud, en la margen izquierda del río Ebro. El acceso se realiza por la carretera CA-275 (Polientes-Escalada) tomando el desvío en San Martín de Elines. El topónimo vendría a significar “el lugar de Santa María en la divisoria”. El término hito tiene aquí seguramente una acepción natural, en el sentido de divisoria o corte del terreno: el hito da así nombre al monte, al arroyo y al paso peatonal y carretero del lugar. Aparece documentado con el nombre de “Santa María de Ruyuelos” en el Becerro de las Behetrías (1352) y como “Santa María del Ytto” en el Catastro de Ensenada (1752). Según una costumbre local, al parecer hasta principios del siglo XX el conjunto de Arroyuelos, Villaverde y Santa María de Hito recibía también el nombre de “Los Barrios”, tal vez en relación con el predominio eclesiástico de San Martín de Elines. Santa María de Hito tiene una gran importancia histórica, pues cuenta con los únicos restos de romanización encontrados hasta el momento en Valderredible. Se trata de un yacimiento arqueológico declarado Bien de Interés Cultural (BIC) en 2004, situado junto a la iglesia parroquial, en la margen derecha de la carretera según se entra en el pueblo. El yacimiento actualmente y por motivos de conservación se encuentra tapado bajo tierra. Las excavaciones realizadas (1979-1984) identifican dos etapas históricas bien diferenciadas: la villa romana de época bajo imperial (siglos III al V d.C.) y la necrópolis medieval (hasta el siglo XII). Procedente de ésta última, en el Museo de Prehistoria y Arqueología de Cantabria (Santander) se conserva un excepcional broche de cinturón trabajado en hueso. Los motivos de influencia musulmana nos remiten a la época de repoblación (siglo X). Junto al yacimiento, en un bello paraje natural, la iglesia de Santiago Apóstol es otro punto de interés que bien merece una visita. De su vieja fábrica románica conserva la espadaña con escalera prismática de piedra y los canecillos del muro sur, además de la pila bautismal en el interior. El resto del templo es de época gótica (siglos XIV-XV), con planta posteriormente ampliada en el s. XVII. Finalmente, otro templo de interés (datado en 1706) aunque en estado de ruina es la ermita del Santo Ángel. En la sobrepuerta, aún se puede apreciar el escudo heráldico de los Bustamante, reflejo del poder señorial ejercido por este linaje (asentado en las torres y casas solariegas de La Costana, en Campoo de Yuso), uno de los más característicos y propios de Cantabria. La festividad local corresponde a la Rogativa, el primer domingo de mayo. FUENTE: https://www.valderredible.es/poblaciones/santa-maria-de-hito

17. Camino de Santa María al Hito de la Sierra (Santa María de Hito)

Nos encontramos el camino por el que discurre el GR-99, camino natural del Ebro, cerrado en sus dos extremos como veremos en fotos posteriores (cerrado también en la salida a Ruerrero). Hay una cinta que invita a no pasar, aunque no existe cartelería ni aviso alguno en relación al uso del camino, por si acaso no lo usamos y buscamos alternativas. En la carretera de Santa María de Hito a Presillas vemos vemos en planos del IGN, que un poco más adelante sale otro camino que discurre prácticamente paralelo al GR-99 y nos llevaría también a Ruerrero, con lo que optamos por buscar y seguir ese camino.

18. El camino del que hablábamos en el waypoint anterior

Nada, este camino más cerrado todavía. Seguimos por la carretera a Presillas, lo que implica que recorramos 3 km más de lo previsto inicialmente. Aunque nuestros pasos discurren por carretera, son carreteras prácticamente sin tráfico, no nos cruzamos con ningún coche, y con un entorno encantador, un bosque otoñal de robles.

19. Entramos en Burgos (CyL)

20. Tomamos pista de grava compacta a la izquierda hacia Repudio

21. Otra vez en Cantabria

22. Repudio

Repudio es una localidad del municipio de Valderredible (Cantabria, España). Está localizada a 725 msnm, y dista 8 km de la capital municipal, Polientes. En el año 2012 cuenta con una población de 6 habitantes INE. FUENTE: https://es.wikipedia.org/wiki/Repudio

23. Intentamos entrar a Ruerrero por el GR-99

Vemos que el otro extremo del GR-99 que teníamos pensado tomar en Santa María de Hito (estaba cerrado) también se encuentra cerrado en el extremo de Ruerrero, un pastor eléctrico corta el camino. Intentamos tomar el GR-99 al otro lado de la CA-761 para acceder a Ruerrero, la hierba del camino había sido recientemente cortada y se había dejado sobre el camino, el cual bajo esta hierba cortada estaba inundado y se hundía con nuestro peso, ante la falta de visión del terreno que pisamos, optamos por volver a la carretera para acceder a Ruerrero.

24. A la derecha por CA-275 (Ruerrero - Orbaneja del Castillo)

25. Ruerrero (Valderredible)

Se encuentra situado en la zona oriental de Valderredible, en un enclave que tuvo un gran valor estratégico a lo largo de la Edad Media pues su caserío se dispone a los pies de la torre-fuerte de la que fue puebla (siglo XV) y junto al puente medieval que permitía cruzar el vado. Frente al pueblo se halla una extensa vega en la que confluyen el río Ebro y su afluente Panero (que recoge las aguas de los arroyos Hijedo y Carrales). Ruerrero es la puerta a la salida natural del valle por el noreste (Puerto de Carrales) y se accede desde la carretera CA-274 que conecta Polientes con dicha salida. El topónimo significa “el lugar situado junto al río de la ferrería”. Aparece documentado ya desde el año 1106 (Catálogo del Archivo Histórico de la Catedral de Burgos). En el Becerro de las Behetrías (1352) se recoge “Río Ferrero”. Es sin duda, junto a Polientes, Villanueva de la Nía y San Martín de Elines uno de los pueblos más importantes del valle, tanto en población (en 2011 según datos del ICANE era el tercero con 55 habitantes) como en actividad comercial e industria agroalimentaria. Destacan especialmente la quesería artesanal, que elabora los excelentes quesos Vallucos curados de oveja, así como la panadería tradicional Rodríguez Arenas, donde se pueden encontrar además otros productos locales de gran interés como el hornazo. Ruerrero cuenta con un patrimonio histórico muy atractivo. Situada sobre el otero que domina el territorio circundante encontramos la inconfundible silueta de la torre medieval. Declarada Bien de Interés Cultural (B.I.C.) en 1992, es una impresionante muestra de la arquitectura militar de finales de la Edad Media (entre los siglos XIV-XV). Se encuentra en estado de ruina parcial, pues el proyecto de restauración integral no se ha completado y presenta el hastial suroeste destruido. Así todo es un elemento patrimonial de gran interés desde el que se obtienen además buenas panorámicas hacia el valle, siendo un mirador recomendable. El puente ojival, junto al propio núcleo, jugaba un papel clave en el tránsito de personas y mercancías. Es sin duda un bonito puente medieval bien integrado en la vegetación de ribera. En cuanto al núcleo de población, el caserío de Ruerrero es un conjunto arquitectónico de gran sabor rural y tradicional, destacando sus calles porticadas, sus casas-palacio y alguna otra casona blasonada. Otros elementos históricos de interés son la iglesia de Nuestra Señora de los Nieves, un bonito templo del s. XVII, y la antigua ermita de San Roque, ubicada hacia el oeste del pueblo y reutilizada como cementerio. En el entorno existieron varios molinos. Actualmente se conserva (aunque inactivo) el llamado “Molinuco” (aproximadamente a medio kilómetro hacia el noroeste, junto a la carretera CA-274 que lleva a Carrales), así como los vestigios de otro que llamaban “La Fábrica”. Finalmente, es interesante notar la existencia de dos probables despoblados medievales en las cercanías, denominados “Barrijedo” (barrio de Ijedo) y “Barrillán” respectivamente. De gran tradición y repercusión han sido tradicionalmente las ferias de Ruerrero (llegó a tener hasta nueve anuales), en las que se comerciaban los productos locales: ganado, comestibles, artesanía, ropas y calzado, etc. La fiesta local del pueblo se celebra el 16 de agosto, en San Roque. FUENTE: https://www.valderredible.es/poblaciones/ruerrero

26. Torre de Ruerrero (Valderredible)

Construido a finales del s. XIV o principios del s. XV es, según diferentes autores, una manifestación del poder de la casa de los Bustamante, de los Aguilar, o bien de la Colegiata de San Martin de Elines. La planta es cuadrada de 10,5 m de lado y 12 m de altura. Los muros, de 2,10 m de espesor, son de sillería en doble paramento, rellenando su interior con cascajo y argamasa. La esquina suroccidental esta destruida. La fachada norte presenta dos troneras de forma rectangular dispuestas una a nivel del primer piso y, la otra, al de la planta baja. La fachada este carece de aperturas. La fachada sur presenta, en el nivel de la segunda planta, una ventana geminada de arcos de medio punto. La fachada oeste presenta en el nivel de planta baja una tronera rectangular hoy cegada. En el nivel del piso segundo hay un arranque de un vano que pudo ser parte de una ventana geminada. Al noroeste se presenta un cuerpo adosado en forma troncocónica de 3 m de diámetro y 5 m de altura que refuerza al edificio. El interior de la construcción se basó en estructura de madera dado que se conservan restos y que se pueden observar en los muros los mechinales de la primera planta para embutir las vigas que, en el segundo nivel en vez de embutidas iban apoyadas en rebordes de la pared. En el exterior, en el lado este, hay restos de un foso defensivo de 3 m. de ancho. Desde que Hispania Nostra empezó a confeccionar la lista roja del patrimonio en 2007, la Torre de Ruerrero es uno de los dos bienes que han sido recuperados y forman parte de la lista verde. FUENTE: https://www.valderredible.es/enclaves/torre-de-ruerrero https://cadenaser.com/2022/04/05/en-la-lista-roja-del-patrimonio-en-riesgo-de-desaparicion-en-cantabria-aparecen-45-bienes/#:~:text=El%20Palacio%20de%20los%20Acebedo,Torre%20de%20Ruerrero%20en%20Valderredible.

27. Iglesia de Nuestra Señora de las Nieves (Ruerrero - Valderredible)

Construida entre 1748 y 1757 en estilo barroco desornamentado por maestros albañiles de cantería del lugar de Pámanes. Tiene una sola nave con capilla lateral y torre adosada y una portada barroca con frontón y volutas. FUENTE: https://www.biodiversidadvirtual.org/etno/Iglesia-Nuestra-Senora-de-las-Nieves-Ruerrero-Cantabria-img41596.html

28. Puente Medieval (Ruerrero - Valderredible)

El arco ojival del puente no puede observarse debido a la frondosidad de la ribera. El puente ojival, junto al propio núcleo, jugaba un papel clave en el tránsito de personas y mercancías. Es sin duda un bonito puente medieval bien integrado en la vegetación de ribera. FUENTE: https://www.valderredible.es/poblaciones/ruerrero

29. Mural de Okuda San Miguel en Ruerrero (Valderredible)

El artista Okuda San Miguel intervino en 2018 un edificio en el pueblo de Ruerrero, dentro del proyecto “Inmortales”, en el que se rinde homenaje a los mayores y los habitantes de la zona. El proyecto Inmortales se enmarca en un ambicioso objetivo de Celia Tejada, diseñadora y creativa originaria de Ruerrero, que pretende revitalizar el valle a través de la cultura y el arte. El mural muestra dos retratos, de dos de los habitantes mayores del pueblo, junto a multitud de formas orgánicas inspiradas en la naturaleza, con las estructuras geométricas y los colores característicos, que hacen las obras de Okuda totalmente inconfundibles. Okuda San Miguel, que fue nombrado embajador artístico del Valle de Valderredible, ha trasladado así su arte urbano, presente en ciudades de todo el mundo, a un entorno totalmente rural. FUENTE: https://www.revistaad.es/arte/galerias/el-street-art-de-okuda-en-un-pueblo-de-cantabria/10533

30. Placa Homenaje a los feriantes y ganaderos de Valderredible y humilladero

31. Cadalso (Valderredible)

Pequeño caserío ubicado en la zona este de Valderredible, a tan sólo 6 km tras pasar Polientes en dirección a la salida oriental del valle por los Cañones del Ebro (límite con Burgos). Destacaremos, en primer lugar, la pequeña y bella iglesia rupestre situada en la margen izquierda de la carretera. Advocada a Santa María, originalmente parece que estuvo dedicada a San Cipriano. El tempo fue declarado Bien de Interés Cultural en 1983 y, como en el caso de otros ejemplos de iglesias rupestres que encontramos en Valderredible, está tallada en la propia roca arenisca. Consta de una nave casi rectangular cubierta por una irregular bóveda de cañón y posee, en el muro sur, una puerta de acceso rematada en arco de medio punto. En el entorno perimetral existe una necrópolis rupestre de la que se conservan varias tumbas antropomorfas. El conjunto habría que datarlo en época altomedieval: el caso de la ermita de cadalso parece señalar una función original de retiro ascético y podría enmarcarse en el contexto del s. IX. De gran interés es también la torre fuerte del s. XVI emplazada en la propia mies de Cadalso, en la margen derecha de la carretera. A diferencia de la vecina torre de Ruerrero veremos que, en este caso, no se sitúa sobre un alto sino casi en la ribera del mismo Ebro. Su historia parece estar vinculada al señorío de los Bustamante. Aunque fue declarada B.I.C. en 1992, en la actualidad su estado de conservación se encuentra muy deteriorado. FUENTE: https://www.valderredible.es/poblaciones/cadalso

32. Iglesia Rupestre de la Virgen del Carmen (Cadalso - Valderredible)

Gracias a la benevolencia del terreno el valle de Valderredible -etimología que proviene de «Val de Ripa Hibre» cuya traducción sería «Valle de la Ribera del Ebro»- por donde discurre el río escoltado por alisos, sauces y chopos por un estrecho valle formando más al sur una amplia vega, concentra el mayor número de iglesias, ermitas y eremitorios rupestres de toda España. La datación de todas estas manifestaciones religiosas se fija para la mayoría de los estudiosos en los siglos IX y X, cuando comenzó la recristianización de la comarca meridional cántabra, tras la repoblación impulsada por los reyes astur-leoneses. Otros, sin embargo, las incluyen entre los siglos VI y VII y misionada por monjes visigodos que penetraron en este valle siguiendo la ruta natural del Ebro, corriente arriba. Aparte de la diversidad de opiniones no es una casualidad, por tanto, que dichas construcciones presenten similitudes estilísticas del vecino arte asturiano, como así del mozárabe. Una buena parte de aquellas manifestaciones aún perduran en el tiempo en buenas condiciones por haber sido excavadas en roca firme, pero muy moldeable: arenisca y toba. La iglesia de la Virgen del Carmen de Cadalso es un buen ejemplo que confirma la regla.   La pequeña iglesia está excavada en roca arenisca. En el muro meridional se ubica la puerta rematada por un arco de medio punto y dos vanos a la derecha de aquélla: uno, circular y el otro, rectangular con un arco, también de medio punto, enmarcado sobre la roca. Con estas dos ventanas el interior tiene cierta luminosidad, algo extraño en estas construcciones, cuando lo que se pretende es sumirlas en una especie de penumbra. Según F. Iñiguez pudiera haber existido en esta cara una estancia semirrupestre a guisa de porche. Por encima de la iglesia se encuentran dos tumbas excavadas en la roca, de clara tipología altomedieval. Una de ellas se caracteriza por tener un contorno antropomorfo y la otra rectangular. No hace mucho existió un piñón exento al edificio rupestre con una sola tronera, que hacía de campanario. Toda ello desapareció de la noche a la mañana. El interior posee una sola nave de planta rectangular cubierta por una bóveda de cañón irregular. Se accede al testero por medio de un arco triunfal de medio punto. La cabecera es rectangular, con los ángulos redondeados y con una pequeña ventana en el centro del muro del fondo. Toda ella está cubierta por una bóveda tosca y distorsionada acomodada a las formas de la roca. FUENTE: https://www.turismo-prerromanico.com/monumento/virgen-del-carmen-de-cadalso-20130620202221/

33. San Martín de Elines (Valderredible)

34. Colegiata de San Martín de Elines (ROM)