ETAPA Nª 1 CAMINO JUBILAR DEL ARGAR / MORA / TURLEQUE / CARAVACA DE LA CRUZ Kms 24,77

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Valverdeperezjuan

5,538 434 3514

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Trail stats

Distance: 15.39 mi
Elevation gain: 371 ft
Technical difficulty: Moderate
Elevation loss: 463 ft
Max elevation: 2,465 ft
TrailRank: 34
Min elevation: 2,227 ft
Trail type: One Way

Coordinates: 819
Uploaded: November 29, 2023

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near Mora, Castilla-La Mancha (España)

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Itinerary description

TELÉFONOS DE INTERÉS :
AYUNTAMIENTO DE MORA : 925 30 00 25
POLICÍA LOCAL DE MORA : 607 88 89 54
GUARDIA CIVIL DE MORA : 925 30 00 67
OFICINA DE TURISMO DE MORA : 925 30 00 25

ALOJAMIENTOS:
ALBERGUE MUNICIPAL ( Llamad a Policia Municipal ) 925 30 00 25
PENSIÓN AGRIPINO : 925 30 00 00
HOSTAL EL TOLEDANO : 925 30 02 42
HOSTAL LOS CONEJOS : 925 30 15 86

MORA GOZA DE TODOS LOS SERVICIOS EN ATENCIÓN AL PEREGRINO

Kms 0 ES EL LUGAR DE SALIDA SEÑALADO EN EL TRAK DE CADA ETAPA ( SALIDA Y LLEGADA ES SIEMPRE EN EL MISMO LUGAR )

Waypoints

MORA Kms 0

Su término municipal se extiende en una amplia superfície, entre las estribaciones de la sierra de la Rabera y la sierra del Buey y es atravesado por el río Algodor y por el arroyo de Yegros. Mora se identifca con la antigua Maura que el rey moro de Sevilla, Aben Abed, dio como dote a la esposa de su difunto hijo al casarla con Alfonso VI de Castilla, quién conquistó Mora a los musulmanes, coincidiendo temporalmente con la conquista de Toledo a fnales del siglo XI. Durante la guerra de las Comunidades, en 1521, el pueblo se vio saqueado por las tropas imperialistas y un siglo después, concretamente en 1610, Felipe III concedió el título de conde de Mora a Don Francisco de Rojas Guevara, convirtiendo el municipio en cabeza de condado. La invasión árabe no fue la única ocupación que se dio, ya que con motivo de la invasión napoleónica entre los años 1808 y 1815, el municipio se vio tomado por las tropas francesas al mando del General Dijon, el cual fue fnalmente derrotado en las proximidades de la ciudad de Toledo en la Guerra de la Independencia. Es en la década de los años veinte cuando Mora comienza a disfrutar de gran esplendor económico con evidentes signos de desarrollo en su industria y de auge en el comercio y la comercialización de sus productos (aceites, vinos, jabones, dulces.). Etapa que propició un cambio en la fsonomía moracha, plasmando adornos de vistosidad y de impresionante originalidad en su arquitectura. Esbeltas construcciones y de importante sobriedad, levantadas en esta época, caracterizan hoy en día de forma majestuosa buena parte del centro del municipio. Finas pinceladas dibujan la silueta de Mora marcada por el Torreón de su Ayuntamiento, de estilo neomudéjar se integra con adornos semitas en sus ventanas confriéndole un aire de unión de pueblos. Destaca por sus arcos de herradura lobulados, esta distribuido en dos plantas, y corona la entrada al Ayuntamiento con su cúpula bulbosa decorada con azulejería de color con motivos geométricos y vegetales. Destaca la esbeltez de la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de Altagracia, reconstruida en el siglo XVI tras los sucesos de 1521 durante la Guerra de las Comunidades. Templo de estilo gótico tardío de una sola nave dividida en cuatro tramos separados por arcos torales muy apuntados y cubiertos con bóvedas de crucería; el coro se asienta sobre el último tramo de bóveda ojival muy plana. La planta y trazas son atribuidas a Alonso de Covarrubias. En los muros exteriores presenta decoración de perlas y pequeñas ventanas de herradura inscritas en alfces. Continuamos la visita hacia el Convento de San Eugenio, del que se puede observar su campanario. Fue construido en el siglo XVI y habitado por los frailes Franciscanos hasta el siglo XIX, época de la desamortización. Fuera del casco urbano, situado en el cerro de la Antigua, encontramos la Ermita Nuestra Señora de la Antigua, de estilo barroco popular toledano fue levantada en honor a esta Virgen. Actualmente alberga en su interior pinturas frescas de gran valor artístico haciendo referencia a la religión, cultura y aspectos de forma de vida del siglo XVIII. Hoy en día, alberga la imagen de esta Virgen muy venerada por los morachos. Todo ello, junto con el Castillo de Peñas Negras conforman la estampa de Mora. Esta fortaleza se encuentra enclavada en la sierra con el mismo nombre, a unos 5 kilómetros de la localidad en dirección este. De planta irregular fue levantada sobre asiento rocoso en el siglo X por los árabes y custodiada una vez conquistada por los monjes soldados de la Orden de Santiago. La localidad, comprometida en producción de aceites de oliva de la más alta calidad, ofrece la Ruta Guiada "Entender de Aceite" (cita previa) con el fin de que el visitante pueda conocer de cerca el patrimonio cultural y natural ligado a éste excelente producto. Resulta interesante poder ver la colección de piezas que alberga el Museo del Aceite (Horario de Visita L-V: 10:00-14:00 h; tardes y S-0, cita previa), visitar las instalaciones donde se elabora el aceite y hacer una cata-degustación para conocer las variedades de aceituna, con las que se elabora cada uno de los aceites. Esta es una propuesta turística más para venir a conocer Mora y su provincia.

IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE ALTAGRACIA

La iglesia de Santa María de Altagracia se levanta en el centro histórico de Mora salvaguardando su historia. Fue reconstruida en el siglo XVI tras el incendio que tuvo lugar durante la Guerra de las Comunidades de Castilla en 1521. El templo presenta estilo gótico tardío y su construcción se le atribuye al arquitecto Alonso de Covarrubias. Está compuesto por una solanave dividida en cuatro tramos separados por arcos torales apuntdos y cubiertos con bóveda de crucería. Sobre el último tramo de bóveda ojival plana se asienta el coro, que aun hoy se utiliza. Conserva varias tablas realizadas por los pintores Juan Correa de Vivar y de Francisco de Comontes, de dos retablos ya desaparecidos. En su exterior, podemos contemplar la decoración de perlas en sus muros y las pequeñas ventadas de herraduras instaladas en alfices. A los pies, está la torre del campanario, cuyo cuerpo es más moderno que el resto de la construcción y que se encuntra rematada por un chapitel de pizarra.

Kms 5,00 CAMINO JUBILAR MORA / TURLEQUE / CARAVACA DE LA CRUZ

SIRVE COMO REFERENCIA POR DONDE VAMOS Y LOS KILÓMETROS QUE LLEVAMOS RECORRIDOS DE LA ETAPA.

Kms 10,00 CAMINO JUBILAR MORA / TURLEQUE / CARAVACA DE LA CRUZ

SIRVE COMO REFERENCIA POR DONDE VAMOS Y LOS KILÓMETROS QUE LLEVAMOS RECORRIDOS DE LA ETAPA.

Kms 15,00 CAMINO JUBILAR MORA / TURLEQUE / CARAVACA DE LA CRUZ

SIRVE COMO REFERENCIA POR DONDE VAMOS Y LOS KILÓMETROS QUE LLEVAMOS RECORRIDOS DE LA ETAPA.

Kms 20,00 CAMINO JUBILAR MORA / TURLEQUE I CARAVACA DE LA CRUZ

SIRVE COMO REFERENCIA POR DONDE VAMOS Y LOS KILÓMETROS QUE LLEVAMOS RECORRIDOS DE LA ETAPA.

IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN / TURLEQUE Kms 24,77

La iglesia de Santa María de la Asunción es de estilo neoclásico y su construcción data del siglo XVIII. Se edificó en sustitución del antiguo templo parroquial, demolido por estado de ruina, comenzándose hacia 1778 el nuevo inmueble. La traza del templo se atribuye al arquitecto Juan de Villanueva. La iglesia es de una sola nave sin ábside, con coro en alto y dos torres a los pies. La nave se cubre con bóveda de cañón, dividida en seis tramos por arcos de medio punto y pilastras dóricas adosadas. A cada lado de los cinco primeros tramos se abren capillas de poca profundidad bajo arcos de medio punto, el último tramo está ocupado por el coro, que se apoya en tres arcos rebajados: el central más grande, donde se abre la puerta de ingreso. Dos óculos se abren en cada uno de los cinco primeros tramos. A cada lado del presbiterio de la iglesia se abre una puerta, la izquierda da acceso al baptisterio y la derecha a la sacristía. A los lados del último tramo se abren asimismo los accesos a las torres. En el exterior el imafronte está formado por un entablamento apoyado sobre dos pilastras y dos columnas dóricas cuyos fustes son de tambores y rematados por saliente alero, todo en piedra de sillería. En el fondo de este pórtico está la puerta de acceso con arco adintelado con molduras en esta y en las jambas. Esta fachada se remata por frontón y por dos torres de ladrillo. Las torres son de planta cuadrada y están formadas por dos cuerpos separados por línea de imposta constituida por una hilada de sillares. El frontón tiene un óculo central. En los paños laterales la fábrica es de aparejo de mampostería y ladrillo con cornisa y zócalo de sillares. TURLEQUE La población asentada en el término de Turleque siguió los avatares del pasado de Consuegra cabeza, en todo momento, de la comarca, en donde se ubica nuestro pueblo... Turleque, en una primera época, era un asentamiento agrícola perteneciente a Consuegra, donde los vecinos trabajaban las tierras y ocupaban en su descanso un caserío conocido como Los Turlequejos. Posteriormente es abandonado por lo insalubre del lugar, trasladándose hasta el actual casco urbano de la villa y en torno a una pequeña Iglesia fue surgiendo la actual población. Se aprovechó para su emplazamiento el lugar más alto de una suave loma, delimitada por el arroyo que discurre al Norte y la laguna de la Vega al sur. Esto condicionó en parte que el pueblo comenzará su expansión por el lado noroeste. Puede que esta vinculación entre los dos pueblos se estableciera siglos atrás, como lo demuestra la existencia de restos de una importante villa romana, cercana al cruce de carreteras que conducen a Madridejos y Consuegra. Con toda seguridad esta villa romana era habitada por labradores procedentes de la cercana Consaburum, la actual Consuegra. Así pues, sobre un antiguo estrato de población mozárabe Frey Guillen de Mondragón, caballero sanjuanista, comendador de Consuegra, otorga al Concejo de Turleque carta-puebla en 1248, en donde se establecen los tributos que han de satisfacer sus moradores, basándose sus leyes en el Fuero de Consuegra. El sistema empleado por la Orden de San Juan para su Colonización se basó en repartir las tierras a quiñón, es decir, los pecheros recibían 30 hectáreas en régimen de año y vez, quedando exentos de tributar durante dos o tres años y a su vez recibían una casa o solar y una superficie de tierras para viñedo, arbolado y huerta. Aparte de los terrenos repartidos entre los colonos, sujetos a pago de tributos, la Orden tenía reservada una porción de tierra, denominada serna, así como las diferentes Casas de Tercia, donde se recaudaban los impuestos, tanto en especie como en metálico. Hay otros lugares que figuran en esta Carta de Población, que a pesar de repoblarse en una primera época, desaparecen al abandonarse por sus moradores, quedando como quinterías. Los turlequeños, recién estrenada su carta de población viven dedicados a la actividad agropecuaria. Es un pueblo en formación que depende totalmente de Consuegra, centro jurídico y administrativo del Priorato. En 1521 tiene lugar el levantamiento de las "Comunidades de Castilla" contra el Emperador Carlos V. El campo de San Juan se alió con el Emperador y los turlequeños fueron movilizados. Esta guerra quedó grabada en los habitantes de Turleque y en su entorno.La población por aquel tiempo evolucionaba de forma pausada y continuaban acudiendo a ella labradores de las localidades vecinas. Posteriormente, en 1751, y por orden de Fernando VI, Turleque alcanza su independencia total adquiriendo el Título de Villa, lo que suponía el poder administrar su propia justicia, de ahí la existencia del “Rollo o Picota” por esa época. En 1749 el marqués de la Ensenada, ministro de Hacienda de Fernando VI, intenta implantar una contribución única, proporcional a la riqueza tanto del estado civil como eclesiástico. Con este motivo elabora un Catastro en el que el municipio y sus habitantes son registrados. No fueron los comienzos del siglo xix muy agraciados con la población, ya que en 1802, fruto del agua estancada en la vega, se desencadenó entre sus habitantes una epidemia de tercianas, que se prolongarían hasta bien entrado 1805, considerándose una auténtica catástrofe. En 1837 la Desamortización de Mendizábal, ponen fin a la presencia de sanjuanistas en La Mancha, con la disolución de las órdenes religiosas y la incautación de sus bienes. A mediados del siglo xix, el lugar contaba con una población censada de 422 habitantes.1 La localidad aparece descrita en el decimoquinto volumen del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz de la siguiente manera:

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