EU BI Atxarte Mirador Tres Cruces Santuario de Urkiola Atxarte
near Mendiola, País Vasco (España)
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Trail photos
Itinerary description
Ruta realizada con el grupo de Los Lunes al Monte de la Asociación de Profesores jubilados 5 de Octubre
En esta ocasión nos acercamos al entorno de Urkiola con el objetivo de disfrutar de la belleza del otoño en el Parque y incomparable paisaje de sus cimas rocosas. Hicimos una ruta muy parecida en diciembre de 2019, pero en aquella ocasión la lluvia y el viento nos impidió aprovechar la belleza del lugar.
El recorrido que se ajusta en gran parte al PR BI 86 “Siguiendo el río Mendiola”, nos adentra en el emblemático desfiladeros de Atxarte uno de los lugares más bellos del Parque Natural de Urkiola. Como su propio nombre indica, Atxarte (entre peñas), es un desfiladero formado entre las peñas de los montes calizos de Untzillatx y Astxiki."
Se trata de un recorrido sencillo en gran parte de sus 11 km y 517 m de ascenso acumulado, pero la bajada desde la zona de Txakurzulo resulta muy pendiente y con el suelo muy mojado requiere tomárselo con calma y asegurar bien el paso
Descripción de la ruta
Dejamos los coches en la zona de las canteras de Atxarte y una vez cruzado el puente sobre el arroyo, ya en Atxarte, se inicia una subida de 3 km, por una pista cómoda que asciende poco a poco hasta volver a cruzar el arroyo. Antes de seguir, se pueden ver las ruinas del antiguo molino y la ermita del Santo Cristo de Atxarte, Kristoandako, erigida, según dicen, sobre una pequeña cueva.
La pista, de pendiente no muy pronunciada, nos llevará hasta el inicio del recorrido. Pasaremos junto a los caseríos de Olaetxe e Intxalde y siempre con el arroyo Mendiola a nuestra derecha. Los pinares siguen acompañando nuestro caminar, pero pronto surgen en las laderas pequeñas manchas de bosque autóctono.
Una vez en el barranco de Ganbarrua, atravesamos el arroyo Mendiola por un paso, Esta parte de la pista hasta el Mirador de las Tres Cruces son también completamente llanos
Ahora nos adentramos en un bosque de hayas y robles trasmochos, en la ladera del Urkiolamendi. Por las laderas descienden, varios torrentes, algunos con gran aporte de agua.
Continuamos por la pista rodeados de plantaciones de hayas y coníferas que nos acompañarán el resto del camino hasta el desvío que por una pista pedregosa y pendiente de unos 500 m. nos lleva hasta el Mirador.
Es impresionante la panorámica sobre el desfiladero de Atxarte y toda la zona de Durangaldea. Se pueden ver la mayor parte de las peñas del Duranguesado: Mugarra. Untzillaitz, Aitz-txiki, Alluitz, Anboto, Eskubaratz, Leungane y Artatxagan entre otros.
Desde el mirador y por la pista empedrada nos dirigimos hacia el Santauario del Urkiola siguiendo el viacrucis. Paramos para visitar la ermita del Santo Cristo y continuamos hasta el Santuario.
Delante de la entrada se encuentra la roca, la creencia popular dice que se trata de un meteorito. En el jardín del Santuario hay un ‘meteorito’, en realidad es una piedra, pero la creencia de que haya caído del cielo está muy arraigada. Desde hace más de un siglo existe la costumbre de darle siete vueltas para encontrar el amor, o para mantenerlo si ya lo has hallado.
Se desconoce cuando se construyó el Santuario, aunque la teoría más arraigada es que se hizo en los siglos VIII y XI. Después de varias reformas, el edificio que puede verse hoy es del siglo XX. En Urkiola se veneran a diferentes santos: Antón Abad (17 de enero) y Antonio de Padua (13 de junio). En junio se celebra una romería popular. Cerca se sitúan las ermitas de Santa Apolonia y Santo Cristo.
Tras la visita al Santuario nos dirigimos hacia el Nevero restaurado. El pozo debe ser posterior al s. XVII, aunque la utilización de la nieve para la conservación de alimentos se remonta a épocas muy lejanas.
Estuvo en uso hasta principios del Siglo XX, y la nieve se usaba, entre otras cosas para hacer los helados de la romería de San Antonio, que tanto fervor popular tuvieron en el pasado.
Retornamos a las tres Cruces disfrutando del precioso hayedo y descendemos hasta la pista de abajo. La tendremos que cruzar descendiendo hasta Santigaztelu, donde conectamos con la carretera un poco más adelante entramos en un camino que no lleva al Calero de Gatzagieta, hoy desaparecido.
En los alrededores del caserío Gatzarieta estaba la ermita de Nuestro Señora del Buen Suceso. Al ser demolida, la Virgen, patrona de las embarazadas, fue trasladada a esta de Atxarte. Posteriormente, esa imagen, al parecer de época románica, recaló en la ermita de San Cristóbal, de donde fue sustraída en la década de los 70-80 del siglo pasado
Continuamos por una pista hasta el collado de Elosu e iniciamos un rápido descenso por una muy pendiente, estrecha y algo embarrada senda que propicia los resbalones. Con mucho cuidado vamos descendiendo hasta llegar a una amplia pista en la parte baja, muy cerca del río. Continuamos por ella hasta llegar al puente en Atxarte, donde damos terminada la ruta.
Waypoints
Cristo de Atxarte
La imagen más representativa de esta ermita ha sido el féretro de cristal de Cristo en Andas. Antiguamente, la imagen del Cristo de Atxarte se bajaba a Abadiño para las procesiones de Semana Santa. El edificio se restauró en la década de los 70. En la pared del altar se puede ver en la actualidad la imagen de Cristo crucificado, y a su derecha la de là Virgen. Desde mediados del siglo XX, los festejos vinculados a esta ermita se celebran el día de San Inazio.
Intxaurralde
En las proximidades del caserío Intxaurralde se encontraba otra ermita, la de Santa Catalina, que poses terrenos vecinales. Según está recogido en el libro de visitas del Obispado, la imagen de Santa Catalina seo y en la ermita de San Cristóbal el año 1793 debido al mal estado de la capilla originaria
Izquierda
Ermita del Santo Cristo
La ermita del Santo Cristo, junto con la de Santa Apolonia y la caseta limosnera de Burdinkurutze (desaparecida) marcaban las entradas al entorno sagrado del Santuario de Urkiola.. Está dedicada a la Vera Cruz, y marca el final del recorrido del Vía Crucis que los devotos realizan en este entorno. Una inscripción sobre la puerta de acceso nos recuerda que fue reedificada en 1663, tras ser derruída por unas grandes nevadas. Las rogativas colectivas han jugado un papel importante en la historia del Santuario. Se llevaban a cabo desde los pueblos del Valle de Arratia, Duranguesado, Aramaio, Otxandio... Algunas de estas fueron masivas peregrinaciones que concentraron más de ocho mil personas, como la acaecida en 1842 con motivo de la reposición de los santos Antonios. Frente a esta ermita se juntaban los peregrinos provenientes de Durango, Izurtza y Mañaria y desde ella, por la calzada que hoy contemplamos, partía la procesión de rogativa hasta el Santuario, donde se celebraba misa.
Roca del amor
En el jardín del Santuario hay un ‘meteorito’, en realidad es una piedra
Santuario
Una gran escalinata sirve de acceso a la iglesia, cuya entrada está flanqueada por los muros inacabados de lo que iban a ser las torres y el pórtico. Dentro destaca el gran mosaico formado por más de 850.000 piedras. Curiosamente su tejado divide las aguas de la lluvia: si caen por un lado van al Cantábrico y si caen por el otro al Mediterráneo. En el exterior hay tres elementos que simbolizan la vida de Vizcaya: el ancla representa la vida marinera; la laya (útil de labranza), la vida agrícola; y una turbina de ferrería, la industrial.
Nevera de Urkiolako elurzuloa
Las neveras de montaña son hondonadas donde se almacenaba la nieve para la elaboración de hielo. Las primeras neveras se crearon utilizando simas naturales, pero pronto se excavaron en las laderas de los montes, como en el caso de Urkiola, que alcanza los 6 metros de profundidad. La nieve caída en el entono más cercano se hacía rodar hasta el Interior del silo y una vez allí se esparcía y se pisaba formando gruesas capas de hielo. La hojarasca recogida en otoño servía para separar las diferentes capas de hielo, siendo de esta forma más fácil su extracción. En los meses estivales se trasladaba la nieve a las neveras municipales de Durango y Vitoria, desde donde se comercializaba, o a las pequeñas neveras domésticas abiertas en las casas del entorno, como la que se conserva en él Ecomuseo (en el solar del viejo hospital).
Calero Gatzaieta
Durante siglos, en gran parte de los caseríos, se obtenía cal a partir de la piedra caliza. La cal viva u óxido de calcio era utilizada como abono en los campos, en menor medida en la construcción. Para obtener una hornada (25.000 Kilos) se requerían unas 45 toneladas de piedra caliza y 15 toneladas de madera. Se comenzaba con la preparación de un entramado de madera sobre el que se depositaban diferentes capas de piedra a cocer, en forma de bóveda, hasta llenar completamente el horno. Entre las piedras se dejaban huecos para permitir la entrada de aire y la salida de gases durante el proceso de cocción. La obtención de la cal tardaba aproximadamente 50 horas, durante las cuales había que alimentar constantemente el horno por la abertura frontal con madera, zarzas, argoma y ramas pequeñas. En documentos muy antiguos aparecen referencias de que el calero de Gatzaieta estuvo en funcionamiento yd en siglo XIII. En 1670 se obtuvo aquí la cal para la construcción de tablo del templo de Urkiola y para ello se utilizaba piedra caliza procedente de la antigua cantera situada a las faldas de Untxillatx. Este calero, reconstruido en 1997, dejó de funcionar en 1815 por no poder mantener los costes del personal que ascendían a 11 reales y cuartillo de vino por jornada. El calero tiene 1,08 metros de diámetro y 6,30 metros de altura.
Antiguo molino
Los restos del antiguo molino y venta de Atxarte, con su acequia o canal, destruido definitivamente en las inundaciones del día de San Antonio de 1977. Pocos metros más arriba se encuentra el puente viejo de Atxarte, paso que enlaza este desfiladero con la calzada que sube a Urkiola. Esta zona ha sido germen y escenario tradicional de multitud de leyendas y relatos mitológicos
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