Illunbe 445 desde Ermita de Santa María Magdalena(Lamindao)Dima (Bizkaia)
near Aroztegieta, País Vasco (España)
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Trail photos
Itinerary description
Aprovechando el finde por Dima,ruta por la S. de Ugatza desde el parquing de la parte trasera de la Ermita de Santa María Magdalena,situada en el barrio de Lamindao pasando por:
- Illunbe 445(1.1 km)
Centenario de Bizkaia
ESTA RUTA SE PUEDE COMPLETAR CON LA SUBIDA URRAGIKO ATXA 588
*ILLUNBE 445
Monte de brujas en la sierra de Ugatxa separando los valles de Arratia (bañado por el río homónimo) y de Dima (que recoge las aguas del río Indusi). En sus paredes calcáreas se encuentra una escuela de escalada. También hay que destacar la presencia de encinas en la enmarañada cumbre y alrededores. El collado de Petralanda (364 m) une los valles antes citados, y separa este pico de la rocosa mole blanca deUrriko Atxa o Urri 588.
Era en el collado de Petralanda donde se organizaban los Akelarres. Estos actos tuvieron bastante resonancia durante los siglos XVI y XVII. En ellos se adoraba al macho cabrío o Akerbeltz y la fiesta, más bien orgía, se prolongaba durante toda la noche, mientras los allí reunidos bailaban y practicaban el sexo. Estos ritos mostraban una clara oposición contra la religión cristiana y, quizá también, contra el estado social vigente, por lo que tenían un carácter clandestino.(mendikat)
- Illunbe 445(1.1 km)
Centenario de Bizkaia
ESTA RUTA SE PUEDE COMPLETAR CON LA SUBIDA URRAGIKO ATXA 588
*ILLUNBE 445
Monte de brujas en la sierra de Ugatxa separando los valles de Arratia (bañado por el río homónimo) y de Dima (que recoge las aguas del río Indusi). En sus paredes calcáreas se encuentra una escuela de escalada. También hay que destacar la presencia de encinas en la enmarañada cumbre y alrededores. El collado de Petralanda (364 m) une los valles antes citados, y separa este pico de la rocosa mole blanca deUrriko Atxa o Urri 588.
Era en el collado de Petralanda donde se organizaban los Akelarres. Estos actos tuvieron bastante resonancia durante los siglos XVI y XVII. En ellos se adoraba al macho cabrío o Akerbeltz y la fiesta, más bien orgía, se prolongaba durante toda la noche, mientras los allí reunidos bailaban y practicaban el sexo. Estos ritos mostraban una clara oposición contra la religión cristiana y, quizá también, contra el estado social vigente, por lo que tenían un carácter clandestino.(mendikat)
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