|O Carballiño - Comarca do Carballiño - Ourense| Combinación PR-G 77 + PR-G 79 - Segunda parte
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Trail stats
- Distance
- 11.18 mi
- Elevation gain
- 1,217 ft
- Technical difficulty
- Moderate
- Elevation loss
- 1,217 ft
- Max elevation
- 1,788 ft
- TrailRank
-
81
5
- Min elevation
- 908 ft
- Trail type
- Loop
- Moving time
- 4 hours 7 minutes
- Time
- 4 hours 48 minutes
- Coordinates
- 3152
- Uploaded
- May 20, 2021
- Recorded
- May 2021
near Mesiego, Galicia (España)
Viewed 1510 times, downloaded 68 times
Trail photos
Itinerary description
Cuaderno de Bitácora. Año 2021
Lunes, 17 de mayo
SELECCIÓN DE FOTOS DE LA RUTA
Ruta 22: Combinación PR-G 77 + PR-G 79 - Primera parte
Recreación Google Earth
Terminamos este pequeño mini proyecto uniendo estas dos rutas lineales. La primera parte la iniciamos en Boborás, pero esta vez partimos desde el Camping do Carballiño, con la idea de realizar un pequeño paseo por este concello al terminar de comer.
Puente sobre el río Arenteiro
Los primeros metros transcurren por un camino angosto paralelo al río que usaban nuestros antepasados para acceder a unos molinos que ha devorado la maleza. Cruzamos el río para coger los antiguos caminos de "Os Arrieros", antepasados nuestros que llevaban sus mercancías a lomo de burros, en nuestro caso sólo llevamos una mochila con agua y poco más. El sendero nos conduce de nuevo hasta el puente medieval de Ponterriza, lugar donde todavía se respira ese aire del pasado. Al cruzar este puente nos imaginamos tener que negociar el derecho de portazgo con algún siervo de los nobles de la época. Por fortuna ese tiempo quedó atrás... aunque bueno pensándolo bien... pagamos peaje en otros lugares... En fin, el pasado nunca se va, se transforma como las neo-lenguas. Para que un hipster entienda lo que es un arriero: sería como un repartidor de Glovo pero en este caso el burro es el que va en bicicleta.
Ponte de Ponterriza
Continuamos por unos bonitos senderos de bosques autóctonos, en el que solo nos desviamos para ver la fuente de aguas termales de Ponterriza. Ya los romanos buscaban estas aguas que le atribuían poderes curativos, ya sea por ser ricas en minerales o por otro motivo. Quizás de ahí venga la expresión de "salud de hierro". Lo cierto es que sus aguas huelen a huevos podridos, al igual que el agua de As Burgas. Como no hay pruebas que estas aguas estén indicadas para la COVID-19 decidimos no probarla y continuar hasta Moldes, donde abandonamos la PR-G 79 y buscamos a través de una carretera sin tráfico para enlazar con la PR-G 77.
Iglesia de San Benito de Moldes
Desde A Almuzara comienza la parte ascendente de la etapa que llega a la Iglesia de Santa María de Xuvencos. Es conocida por su famosa fiesta das Mudacións, donde llevan la virgen hasta Boborás. Por las cuestas que hay que subir parece que para la virgen de Xuvencos es más dificultoso el camino de vuelta que el de ida. La fiesta es algo único en Galicia, si tenéis curiosidad os dejamos este video.
Danza das Mudacións de Xuvencos
Seguimos subiendo un poco más para después bajar hasta Astures donde vemos su iglesia románica con orígenes templarios. Estos personajes se dedicaban a proteger los caminos, por lo que vemos no solo de los peregrinos sino también eran garantes del comercio. No vimos a ningún templario, pero sí a este mastín sin dueño que mendigaba comida entre todos los vecinos o la bondad de caminantes que quieran darle algún mendrugo de pan. Por si hacéis esta ruta, acordaros de este gran personaje.
Mastín de Asturese
La ruta oficial la quisieron terminar antes de llegar a Godás do Río, sin embargo nosotros continuamos unos metros por la carretera para regresar a nuestro punto de origen. Al parecer en este lugar había una torre medieval de los condes de Monterrei donde también cobraban peaje por pasar por estos caminos. De esa torre solo quedan sus ruinas y no fuimos capaces de localizarlas.
Indicando el camino
La ruta se podría continuar por el paseo del río que va hasta el Parque Municipal o hasta el otro puente medieval de Puente Veiga pero nosotros decidimos terminar como siempre nuestras rutas con una bien merecida cerveza en este precioso lugar junto el río. Pero como ya van siendo horas nos vendría bien comer y como nos ahorramos los peajes por transitar estar tierras dejamos nuestro dinero en una opípara comida... Salud y hasta la próxima.
Suerte
Otras de nuestras rutas por la Comarca do Carballiño:
Beariz
Roteiro de Garfián
Boborás
Paseo por Boborás
Combinación PR-G 77 + PR-G 79 - Primera parte
Combinación PR-G 77 + PR-G 79 - Segunda parte
Circular Leiro - Pazos de Arenteiro
Maside
Andaina por Maside
Camiño Natural do Barbantiño
O Carballiño
Paseo por O Carballiño
Ruta circular O Carballiño - Virxe da Saleta
Combinación PR-G 77 + PR-G 79 - Primera parte
Combinación PR-G 77 + PR-G 79 - Segunda parte
Circular Leiro - Pazos de Arenteiro
O Irixo
Ruta por O Irixo
Piñor
Ruta del río Silvaboa
Punxín
Paseo por Punxín
Camiño Natural do Barbantiño
Ruta circular de San Cibrao de Lás
San Amaro
Ruta circular de San Cibrao de Lás
San Cristovo de Cea
Andaina de Cea + A Martiñá
Información Técnica
IBP: 57 - Media Detalles. (En función de cómo consideréis vuestra preparación física os dará el grado de dificultad de la ruta. En nuestro caso tenemos una preparación media).
Tipo de terreno: Prácticamente toda la ruta va por senderos o caminos, salvo lo que conlleve atravesar los pueblos por los que pasa y la parte que enlaza ambas rutas.
GPS: La ruta está muy bien señalizada salvo por la parte que une ambas rutas, pero aún así nos equivocamos al salir de la Iglesia de Xuvencos, ya que había dos caminos paralelos.
Mejor estación: Nosotros la hicimos en primavera, la ruta va por muchos bosques por lo que también es agradecida en verano.
Agua: Vimos fuentes en Ponterriza, Moldes, Xuvencos, Astureses y Godás do Río. NO hay problema, además pasa por algún bar.
Patrimonio: Ponte medieval de Ponterriza, Cruceiro de Ponterriza, San Xulián de Astureses, Epígrafe en San Xulián de Astureses.
A destacar: El entorno del río Arenteiro.
'
Waypoints
Wilderness hut
1,378 ft
Pallozas Camping de Arenteiro
A 50 metros del camping se encuentra un complejo de 6 apartamentos turísticos de alta categoría, construidas según el modelo de las pallozas castrexas. Los apartamentos cuentan con todas las características que requiere un bungalows de alta categoría, y están construidas con materiales de primera calidad, proporcionándole la mayor comodidad posible para pasar unas vacaciones inolvidables.
River
1,179 ft
Río Arenteiro
El río Arenteiro es un afluente del río Avia. Nace a una altura de 840 m en el Peñón de Francia. También recibe sus primeras aguas desde cerca del pueblo de A Cabana (en el concello de San Cristovo de Cea), un poco más abajo de Pena Bico. Poco después, pasa en el pueblo de Arenteiriño.
Bridge
1,106 ft
Ponte de Godás do Río
Puente de 3 arcos de reciente construcción que cruza el río Arenteiro sobre la carretera OU-208 que enlaza con la Nacional N-541 a la altura de Godás do Río.
Summit
1,313 ft
Monte das Regas
Pequeña elevación montañosa situado a las afueras del lugar de Miomás. Tiene 425 metros de altura pero frente a él hay otro un poco más alto con 443 donde se ubica el vértice geodésico de Pena Cobertoira. El topónimo haría referencia a los pequeños surcos de agua que bajan épocas de lluvia.
Bridge
1,117 ft
Ponte medieval de Ponterriza
Se trata de un puente de piedra del siglo XII sobre el río Arenteiro, de dos arcos ligeramente apuntados que presenta un tajamar en el medio y aguas arriba. Su calzada también es forma de loma de burra, característica propia de los puentes medievales. Por sus pretiles y arcos podemos apreciar que el puente sufrió una reforma en el siglo XVIII para formar parte de la ruta de los arrieros de O Carballiño que transportaban vino y traían otros productos, sirviendo de enlace entre el municipio de Boborás y el camino de los arrieros del valle del Barón La pequeña población de Ponterriza, junto al puente, nos hace pensar también en su pasado medieval. A la entrada del puente hay unas marcas que parecen haber sido un pasaje de peaje, ya que junto a él hay una casa similar a la del puente romano de Ourense. Sabemos que el puente era propiedad del Conde de Ribadavia y que este cobraba un portazgo a los arrieros que lo cruzaban. Fue restaurada en 2003 por la rotura del tajamar.
Religious site
1,092 ft
Cruceiro de Ponterriza
Cruceiro de la época Baixomedieval, para unos pudiera ser de los más antiguos de Galicia que podría remontarse al siglo XIV, aunque para otros se trata de un cruceiro barroco con piezas recuperadas. Lo más interesante de este crucero está en su base, porque si no fuera por él podría pasar desapercibido como un crucero más. Se asienta sobre dos escalones y encima de ellos hay dos piezas cuadradas con diferentes relieves. En el centro hay un grabado que representa cuatro figuras, dos grandes a los lados y dos pequeñas en el centro. Según algunas interpretaciones, quiere mostrar una representación de las clases sociales en la época medieval. La figura de la izquierda simbolizaría al noble, con el símbolo de la seguridad (el castillo) y la protección celestial (la palma). La figura de la derecha simboliza el poder clerical, con el símbolo del libro (probablemente la Biblia) en sus manos.Y las dos pequeñas figuras en el centro simbolizan a los vasallos, que dan la mano a las dos grandes figuras queriendo significar que su tarea es obedecer y servir a las dos clases principales. Una forma clara de adoctrinar a la población analfabeta de mediana edad. Otros lo interpretan como un "altar de las almas", donde Santa Bárbara (con la palma del martirio en una mano y la torre en la otra, símbolos de su iconografía cristiana) y San Francisco (con el hábito de su orden y el libro que caracteriza muchas representaciones iconográficas del santo) ayudan a las almas a salvar el Purgatorio. En este grabado hay otra piedra más pequeña con dos representaciones en los lados. Uno muestra una serpiente (posiblemente aludiendo a la lujuria) y el otro una especie de bastón, aunque no está muy claro qué significa; otros lo interpretan como el relieve del dragón y la serpiente. También veremos un hueco con hornacina a modo de peto de ánimas. Hacia arriba tenemos un fuste circular con capitel con motivos vegetales sobre la que se representa la cruz y la típica escena de la crucifixión. Junto al cruceiro existe un lavadero también centenario.
Mountain hut
1,111 ft
Ponterriza
Ponterriza es un lugar de la parroquia de Longoseiros, en O Carballiño, situado junto a la carretera N-541. El nombre "Ponterriza" sugiere incluirlo dentro de la clasificación establecida como "cruceros de puente", aunque no esté situado actualmente en el centro del pequeño puente que atraviesa el río, camino de una FUENTE TERMAL con cierta fama de curaciones, y ello también explicaría su construcción para sacralizar el lugar, famoso desde antaño por sus aguas.
Thermal waters
1,175 ft
Aguas Sulfuradas
El río Arenteiro a su paso por las termas de Ponterriza. Las aguas medicinales manan de una roca junto al río.
River
1,164 ft
Regato de Villaverde
Pequeño regato que nace en los montes de Penedo de Xuvencos y tras su paso por diferentes lugares de esta parroquia de Xuvencos desemboca en el río de Arenteiro a la altura de Moldes.
Tree
1,227 ft
O Outeiro
Pequeña elevación montañosa de 414 metros de altitud en las proximidades de Moldas. En lo más alto se encuentra la iglesia románica de Moldes que visitamos en la primera parte de la ruta.
Religious site
1,216 ft
Iglesia de San Benito de Moldes
Iglesia de reciente construcción, rectangular muy alargada de una sola nave. Presbiterio superior y cierre de muros de buena mampostería de granito. En la fachada principal encontramos una puerta con dintel y una abertura circular sobre ella. Las esquinas tienen una decoración escultórica de pináculos con bolas y campanario superior de doble cuerpo y doble arco en el primero de ellos. Tejado a cuatro y tres aguas de teja del país. En su interior se celebran las habituales celebraciones litúrgicas de la parroquia.
Park
1,189 ft
A Carballeira - Campo da Festa
Conjunto de robles centenarios en el que tradicionalmente se hacen las fiestas. La Feira do Castro o Castro Cavadoso en Moldes ya existía en el año 1401. Se sabe de su existencia por la donación que hace Inés Fernández al Convento de Santo Domingo de Ribadavia, por el derecho de portazgo que tenía sobre la feria. Las ferias suponían una fuente de ingresos por la fiscalidad que se imponía a las transacciones comerciales que se realizaban . Uno de los impuestos eran las alcabalas, que en el caso de Castro Cavadoso correspondía al 25% en los años 1557-1561. En el lugar de la feria, se alquilaban locales para la venta de vino (que se acompañaba de pan que también se vendía en la feria); bancos, tablas o asientos para la exposición de mercancías (entre otros, paños, calzado como zuecos); se realizaba venta de animales como cerdos, vacas y productos de campo como habas; y no faltaban los puestos de pulpeiras para venta de pulpo. La R. Orden de 28 de octubre de 1788, tiene como misión realizar un arreglo de las ferias, motivado por los frecuentes robos producidos en las mismas.El Capitán General de Galicia, Pedro Martín Cermeño, solicita una serie de informes que muestran las ferias existentes en el rural gallego. A la provincia de Orense, corresponden 37, entre ellas la de Castro Cavadoso, la cual era una feria franca. En estos informes se pide la supresión de varias ferias, entre ellas la de Castro Cavadoso. Sin embargo, esta continuó hasta la primera mitad del siglo XX, donde la competencia de la cercana feria quincenal de Carballiño, que coincidía en el mismo día que la de Moldes (día 1 de mes), junto con el descenso de la población por la emigración, terminó por suponer su cancelación.
Flora
1,233 ft
Agro de San Benito
Paraje destinado a cultivo. Por el topónimo y sabiendo que a pocos metros se encuentra la iglesia de San Benito, podría tratarse de terrenos pertenecientes a la iglesia.
Flora
1,263 ft
A Malladoira
A Malladoira es un paraje destinado a plantaciones de cereales. El topónimo hace referencia precisamente a este tipo de trabajos relacionadas con la malla.
Mountain hut
1,319 ft
Nonás
Nonás es un lugar de la parroquia de San Mamede de Moldes. Nona es la última de las cuatro partes iguales en que dividían los romanos el día artificial, y que comprendía desde el fin de la novena hora temporal, a media tarde, hasta el fin de la duodécima y última, a la puesta del sol.
Mountain hut
1,339 ft
O Porto do Carro
O Porto do Carro es un lugar de la parroquia de Moldes en concello de Boborás. Curiosamente este lugar y Xesteira se encuentran prácticamente unido aunque Xesteira pertenece ya a otra parroquia.
Mountain hut
1,375 ft
Xesteira
Xesteira es un lugar de la parroquia de Xuvencos en concello de Boborás. Curiosamente este lugar y O Porto do Carro se encuentran prácticamente unidos aunque O Porto do Carro pertenece ya a otra parroquia, a la de Moldes. Xesteira hace referencia a un lugar donde abundas as xestas: arbusto bravo de la familia de las leguminosas, con muchas ramas delgadas y flexibles, hojas pequeñas y escasas y flores amarillas o blancas, de las que hay varias especies.
Mountain hut
1,412 ft
Boborás
Boborás es un lugar de la parroquia Santa María de Xuvencos donde se establece la casa consistorial de este concello.
Mountain hut
1,375 ft
A Almuzara
A Almuzara es un lugar de la parroquia de Xuvencos en concellode Boborás. Destaca por su flamante Pazo. La palabra almuzara significa, 'lugar, en las afueras de la ciudad, destinado especialmente a juegos o al ejercicio de los jinetes', aunque es un vocablo ya en desuso. Es posible que proceda del árabe, como la mayoría de las palabras del español que comienzan por al-.
Castle
1,373 ft
Pazo Almuzara
El Pazo Almuzara es un emblemático e histórico edificio levantado en la década de 1880 por D. Perfectino Viéitez, un vecino de Almuzara Vella emigrado a Argentina que regresó a su tierra en posesión de una cuantiosa fortuna. En 1940, a la muerte de D. Perfectino, soltero, heredaron el pazo dos de sus sobrinos y la finca se dividió. Después de medio siglo y numerosas vicisitudes, en 1994 fue adquirida una de sus partes por la empresa Turismo Rural de Galicia, S.L. con el fin de dedicarla a establecimiento de turismo y, poco más tarde, en 2001, tras la adquisición del total de la propiedad por D. Antonio Bernárdez Amor, la casa se reintegraba a su estructura original convirtiéndose en el lujoso alojamiento rural que es hoy en día. Amplio caserío rectangular con cierre de mampostería de granito. Estilo sobrio y popular, construido en el siglo XIX. Las aberturas de las ventanas están distribuidas uniformemente, en la planta superior hay solanas y una galería central sobre el portal de entrada. Actualmente se encuentra totalmente rehabilitado y en uso como casa de turismo rural y por tanto alojamiento. Tiene 10.000 m2 de jardines. Tiene salas de estar en la planta baja y dormitorios en el primer piso.
World Heritage Site
1,373 ft
Muro do Pazo da Almuzara
Muro de granito de estilo sobrio con una longitud de más de 200 metros y una altura de más de 3 metros con postes de granito de 50 cm rematados en punta. Se construye en el siglo XIX.
River
1,383 ft
Regato de Villaverde
Pequeño regato que nace en los montes de Penedo de Xuvencos y tras su paso por diferentes lugares de esta parroquia de Xuvencos desemboca en el río de Arenteiro a la altura de Moldes.
Religious site
1,476 ft
Cruceiro de Xuvencos
Cruceiro del S. XVIII que se sitúa fuera del edificio, conocido como “O CRUCEIRO DO BISPO”. Tiene adosada la figura de un obispo sedente, rareza de significado desconocido, aunque antaño, se representaban también santos sobre peanas en el fuste llamados “Santini”. Por lo general, imágenes de santos que responden a la devoción del lugar o de los donantes, o la imagen de un fraile. Con plataforma de tres escaleras; basa lisa; fuste o varal, de sección octogonal, coralino, con líneas onduladas, capitel con un cristo crucificado y dos figuras de pie a los lados: la Virgen María a la derecha de la cruz y San Juan a la izquierda de la misma. Curiosamente, idéntica representación en el anverso. Esta escultura es típica de los cruceros góticos. Castelao dijo: "Donde hay un cruceiro siempre ha habido un pecado y cada cruceiro es una oración de piedra que trajo un perdón del Cielo, por el arrepentimiento de quienes lo pagaron y por el gran sentimiento de quien lo hizo"
Religious site
1,538 ft
Iglesia de Santa María de Xuvencos
La iglesia de Xuvencos se sitúa al borde de la línea de ferrocarril que une Ourense con Santiago. Sus inicios se extienden por lo menos hasta el siglo XIII por lo que tenemos ya un templo románico de transición hacia el gótico como nos demuestran los arcos apuntados de sus portadas entre otros elementos. A lo largo de los siglos sufrió varias transformaciones, una en el siglo XVIII que configuró su aspecto actual barroco y otra a finales del siglo XIX, exactamente en el año 1881 como reza una inscripción en la fachada. La fachada de la iglesia de Xuvencos presenta la portada románica con dos pares de columnas en cada lado, las cuales no poseen ningún tipo de basa. Sus capiteles se adornan con sencillas figuras vegetales y zoomorfas. El tímpano se puede apreciar que es moderno y en él no hay nada grabado ni representado. Por encima de la puerta tenemos unos extraños y enigmáticos símbolos, de los cuales se dice que pudieron pertenecer a una iglesia prerrománica anterior, o que bien fueron traídos de algún lugar cercano. La parte frontal de la iglesia todavía los presenta, revelados con desigual fortuna por los efectos del tiempo. Por arriba se abre una pequeña y alargada ventana abocinada y dos pináculos rematan los laterales. Arriba tenemos una espadaña de dos cuerpos en donde en el primero tiene doble campanario. Una cruz remata este conjunto. De su pasado románico mantiene otra portada apuntada en el muro sur cuya puerta está flanqueada por dos columnas también sin basa y con capiteles florales. Las arquivoltas presentan decoración con bolas y billetes en el exterior. En el alero conserva numerosos canecillos de variada morfología como vegetales, animales y algún barril que denota la unión de esta comarca con el fruto de la vid. En el muro norte le fueron añadidas dos dependencias que forman la sacristía. En su entrada lateral, el ajedrezado de las arquivoltas induce a pensar en la alternancia y elección constante entre la dualidad bien-mal, es otro signo representativo del románico. Con representaciones circulares como: bezantes, rosetas, que son muy frecuentes en arquivoltas, chambrana, tímpanos, dinteles etc, pues con estos elementos comunicaban un valor solar y eucarístico. El interior consta de una sola nave, con un ábside semicircular en las que se abren tres vanos enmarcados por columnas decoradas que sostienen arcos de medio punto. Se cubre con bóveda apuntada con arcos fajones en el presbiterio. En la iglesia de Xuvencos tiene lugar parte de la conocida “festa das Mudaciós”, en la cual se “muda” a la Virgen desde aquí a la capilla de Santa Isabel de Boborás. Durante el trayecto se realizan diferentes danzas y bailes protagonizados por los más jóvenes. Sin embargo esta tradición no se celebra todos los años sino solo cuando es posible, ya que no todos los años los jóvenes de esta localidad están disponibles para tal evento. De realizarse la fiesta se celebra el primer domingo y lunes de marzo. Antiguamente se realizaba la “mudanzas” entre la Iglesia de Cameixa y esta, pero desde que una vecina de Xuvencos se refirió a la Virgen de Cameixa como “a Queimada” y al poco tiempo le ardió su casa. Desde aquella Cameixa no participó más en esta singular procesión. La escultura y orfebrería interior pertenece al Barroco, siendo de gran interés las pilas de agua bendita. Otro elemento simbólico destacable, se encuentra sin ir más lejos, en el comienzo del cementerio, a la derecha según se sube y al principio de la cerca pétrea que lo circunda. Se trata de una figura, también de piedra, aunque bastante erosionada por la acción del tiempo que, muestra a un ser angélico con una balanza en la mano, hipotética representación del arcángel San Miguel, evidenciando sus funciones terrenales de juez y parte en el juicio de los muertos. Continuando la señalada cerca y pegada al Huerto del Señor, están los restos de lo que fue la Casa Rectoral de cuerpo rectangular, en una sola planta sobre una gran plataforma y prácticamente demolida. La maleza invadió el interior y la cubierta se derrumbó. En Xuvencos existía un castillo, destruido en 1467, en el marco de la Gran Guerra Irmandiña; avala el valor que ya en el pasado tenia este zona. El nombre de la entidad, procede del latín iuvencus (juvenil), que después de castellanizar y galleguizar, se trasforma en Xuvencos, nombre con el que ha llegado hasta el presente la parroquia. Este nombre, incita a pensar en su danza procesional, en la FESTA DAS MUDACIÓNS, porque la realizan los jóvenes del pueblo en honor a su Virgen, Santa María, acomodada en esta iglesia. Por esto y por su nombre, indica que esta danza, autóctona del lugar, es única en Galicia, sino también antiquísima.
Summit
1,788 ft
A Ponte Nova
Pequeña montaña situada entre las parroquias de Xuvencos y Astureses de apenas 545 metros de altitud. también existe un lugar en con el mismo nombre en la parroquia de Xurenzás .
Religious site
1,696 ft
Iglesia de San Xulián de Astureses
Se piensa que la iglesia de San Xulián (Julián) de Astureses de Boborás se fundó en el siglo XII, ya que así parece indicarlo un sillar con la inscripción en el ábside en donde se puede leer “era 1202” que correspondería al año 1164. Esta fundación se la debemos a los Templarios, cuya abolición en 1312 por el Concilio de Viena hace que se incorpore después a la Orden militar de San Juan de Malta. Iglesia románica de una sola nave, formada por cuatro cuerpos delimitados por gruesos contrafuertes. En cada uno de ellos está grabada una cruz de brazos rectangulares, posiblemente de época moderna. En el muro norte entre el primer y segundo contrafuertes junto a la fachada, tenemos una inscripción en caracteres medievales. La cubierta es de madera y teja curva a dos aguas y soportado, en el interior, por arcos de medio punto sobre columnas enfrentadas a los muros. En el extremo exterior tiene una espadaña de dos arcos. El ábside es semicircular, con tres ventanas enmarcadas por columnas dobles con capiteles vegetales que sostienen arcos de medio punto. La decoración exterior también incluye canzorros con motivos vegetales y geométricos y representaciones de animales y seres fantásticos. En la margen oeste, la fachada principal con modillones que sostienen la cornisa y en el medio, metopas con rosetas. Puerta principal de acceso al templo con tres arquivoltas apoyadas sobre columnas con capiteles de motivos geométricos, vegetales y animales. El tímpano, bilobulado, tiene una cruz patriarcal inscrita en un círculo y descansa sobre dos mochetas. En la fachada norte, la puerta también tiene un tímpano, con dos cruces pateadas y un motivo floral, que descansa sobre dos sencillas alfombras lisas. Se abre con un arco de medio punto reformado sobre la base de un primitivo arco compuesto que recuerda al estilo mozárabe. Dos columnas con capiteles completan el conjunto.
Religious site
1,715 ft
Cruceiro no Outeiro
Crucero sencillo sin escalones y directo a la base. Varal de sección cuadrada inicial para pasar inmediatamente a octogonal o cuadrado con esquinas biseladas. Capitel escalado invertido y cruz sencilla sin esculturas.
Castle
1,715 ft
Casa Grande de Astureses
Casa de forma rectangular con cierres de mampostería de granito, ventanas distribuidas uniformemente, tejado de tejas a dos aguas y una gran chimenea con chimenea cuadrangular de piedra.
Mountain hut
1,716 ft
Astureses
Astureses es un lugar de la parroquia de Astureses en el concello de Boborás. Del origen de su nombre no existe validación, pero uno de los estudios de su morfología nos induce a pensar en la teoría de que, el seudónimo de este lugar puede formarse con nombres de repoblaciones medievales de este tipo ASTURESES; …gentes que vinieron de Asturias. Territorio del que emigraron algunos aborígenes en el reinado de ALFONSO III
World Heritage Site
1,716 ft
Eira y Hórreos de Astureses
Conjunto de hórreos construidos con granito, madera y cubiertas con losa la mayoría, aunque algunos se cubren a dos aguas con teja del país.
Tree
1,599 ft
Tralos Muros
Paraje destinado a labores agrícolas situado entre Astureses y Fondo de Vila.
Mountain hut
1,532 ft
Fondo de Vila
Fondo de Vila es un lugar de la parroquia de Astureses en el concello de Boborás. Destaca en el mismo núcleo por una fuente pozo y por los dos molinos sitos en el río Pedriñas.
Tree
1,359 ft
A Saleta
A Saleta es un paraje de bosque autóctono situado entre Eixán y Fondo de vila. Es más conocido este monte por estar situada en los alrededores la Capilla de Nosa Señora da Saleta.
River
1,204 ft
Río Pedriña
El río Pedriña nace en O Irixo en el alto de Pico Seco, tras su paso por las parroquias de Loureiro, Cangues y Corneda cruza Boborás por la parroquia de Astureses hasta desembocar en el río Arenteiro cerca de Godás do Río.
Mountain hut
1,315 ft
Eixán
Eixán es un lugar de la parroquia de Longoseiros en el concello de O Carballiño.
River
1,143 ft
Río Pedriña
El río Pedriña nace en O Irixo en el alto de Pico Seco, tras su paso por las parroquias de Loureiro, Cangues y Corneda cruza Boborás por la parroquia de Astureses hasta desembocar en el río Arenteiro cerca de Godás do Río.
Mountain hut
1,156 ft
Godás de Río
Godas Do Rio es un lugar de la parroquia de Longoseiros en el concello de O Carballiño. Destaca por un conjunto de hórreos, fuente y torre
World Heritage Site
1,202 ft
Muíño das Lousas
O Muíño das Lousas es uno de los molinos fluviales más grandes de Galicia, que data de principios del siglo pasado, bautizado como “das lousas” por ser, en su momento, el único tejado construido con este material.
Comments (7)
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Scenery
Moderate
Ruta muy interesante, gracias por compartirla!
Gracias mitsubachi 👍🏻
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Easy to follow
Scenery
Moderate
Al salir de la Iglesia de Xuvencos hay dos caminos paralelos. Hay que tomar el de la izquierda 🙂
Sip, no estaba bien señalizado 😔
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Information
Easy to follow
Scenery
Moderate
Ruta increiblemente verde, a través de pueblos y aldeas pequeños y encantadores, llenos de vida, música e historia. Nos encontramos con muchos perros amistosos, pequeñas cascadas, y rinconcitos escondidos. Sin embargo, la ruta pide cierto nivel físico, ya que al tanto subir y bajar, se nota mucho en las piernas. Pero lo recommendaría a qualquiera que quisiera entrar en la magia de la Galicia interior.
Las palabras Galicia y verde siempre deberían estar unidas en la misma frase.
Propondría cambiar el color blanco de nuestra bandera por el verde que tanto nos gusta. Gracias por tus consejos tan sinceros 😊😊
Q o wzi