|Ourense - Comarca de Ourense - Ourense| Camino de Santiago por Ourense
Trail photos
Author
Trail stats
- Distance
- 4.47 mi
- Elevation gain
- 436 ft
- Technical difficulty
- Easy
- Elevation loss
- 387 ft
- Max elevation
- 594 ft
- TrailRank
-
71
5
- Min elevation
- 331 ft
- Trail type
- One Way
- Moving time
- one hour 24 minutes
- Time
- 6 hours 13 minutes
- Coordinates
- 1227
- Uploaded
- November 20, 2022
- Recorded
- November 2022
near Sejalvo, Galicia (España)
Viewed 498 times, downloaded 2 times
Trail photos
Itinerary description
Cuaderno de Bitácora. Año 2022
Domingo, 20 de noviembre
SELECCIÓN DE FOTOS DE LA RUTA
Ruta 100: Camino de Santiago por Ourense
Recreación Google Earth
Si bien el trazado original de la Vía de la Plata se remonta a una antigua calzada que unía Mérida con Astorga, este camino se mantuvo vivo durante la Edad Media, primero con los visigodos y luego bajo la dominación islámica. De hecho, el nombre «Vía de la Plata» proviene de árabe «bal’latta», por eso también se conoce como Camino Mozárabe, ya que los cristianos mozárabes la utilizarían para peregrinar a Santiago desde Andalucía y Extremadura, Nosotros seguiremos los pasos que sigue un peregrino actual que entra en la ciudad de Ourense hasta su salida, intentando tener una vista de su perspectiva como peregrino. Así iniciamos este peregrinaje por la ciudad en la avenida de Zamora, donde nos encontramos con un curioso arco románico o la actual iglesia de San Pío, donde antiguamente había una plaza de toros.
Arco de San Miguel de Bóveda
Uno de las razones por la que los romanos fundaron una ciudad en Ourense, fue por sus aguas termales que eran usadas como remedios para la salud. Hoy en día esas aguas calientes que nacen a más de kilómetro de profundidad sigue siendo algo que sorprende a muchos peregrinos. De hecho hay un dicho popular que dice: “tres cosas hay en Ourense, que no las hay en España, el Santo Cristo, el Puente Romano, y las Burgas hirviendo agua”. Cuando visitábamos esta fuente nos contaba una vecina una curiosidad del lugar. En una de las esquinas hay un pequeño peto de ánimas con una Virgen del Carmen, que al parecer era visitado por las prostitutas que trabajan en una de las calles de la zona vieja. Como explica Paco Bezerra, en una obra sobre santa Teresa, en esa negra Edad Media hasta las monjas de clausura también tenían que hacer ciertos servicios para poder sobrevivir. No todas provenían de ricas familias.
Virgen del Carmen das Burgas
Recorremos las plazas más bonitas de Ourense: la plaza Mayor, donde podemos ver el poder político (concello) y religioso (Palacio Episcopal) uno frente a otro o más bien, de la mano. Subimos por la singular escalinata de lo que fue la antigua catedral de Ourense y junto a ella, la preciosa Plaza da Madalena que era un antiguo cementerio y la funcional Praza do Trigo, como zona de mercado situada frente a la Catedral. Allí, todo peregrino tiene la obligación de rezar frente el Santo Cristo, que le sigue creciendo el pelo desde tiempos inmemoriales.
Antiguo cementerio de canónigos
Por cuestiones de gestión de los peregrinos que venían del sur o de sanidad, se daba cobijo a los peregrinos a las afueras de la ciudad. Por eso subimos hasta el Claustro de San Francisco, que daría cobijo a todo peregrino. Al fin y al cabo el mismo San Francisco de Asís haría su propio peregrinaje a Compostela en el año 1214.
Cuartel de San Francisco
Al día siguiente, cualquier peregrino regresaría la ciudad para recibir misa antes de empezar la siguiente etapa, bien en la misma catedral, o en la iglesia de Santa Eufemia, la iglesia de Santo Domingo o la misma iglesia de San Francisco que fue trasladada piedra a piedra desde lo alto de la ciudad hasta el Parque de San Lázaro, llamado así porque antaño fue lugar del hospital de peregrinos o lazareto.
O Carrabouxo
Antes de cruzar el puente romano, se podrá pedir favor a la virgen de los Remedios, ubicada en un lugar donde se llevaba a cabo duelos y luchas en las que se producía derramamiento de sangre. Ya no existe la torre que presidía el puente donde había que pagar peaje para cruzarlo y del otro lado nos espera el último recuerdo la iglesia de Santiago das Caldas, conocida por las aguas termales que se encuentran en este lado del río. Desde aquí podríamos hacer dos salidas, una por por la cuesta de Canedo y otra por el antiguo Camino Real que lleva hasta la aldea de Cudeiro. Nosotros seguimos esta variante, ya que está mejor comunicada con los autobuses urbanos y así podremos regresar a nuestro punto de partida. Porque después de hacer camino hay que volver a casa, aunque ya no seamos la misma persona...Hasta la próxima
Señalización del Camino de Santiago
Otras de nuestras rutas por la Comarca de Ourense:
A Peroxa
PR-G 179 Ruta circular do río Miño
Paseo por A Peroxa
Amoeiro
Ruta de Trasalba - O Formigueiro
Andaina dos Pazos de Amoeiro
Camiño Natural do Barbantiño
Barbadás
Roteiro dos Castros de Bentraces
Ruta desde A Valenzá a San Benito de Coba do Lobo
Circular Vistahermosa - Piñor
Ruta del Río Barbaña - Río Barbadás
Camino de San Rosendo. Etapa 4: Nigueiroá - Ourense
Coles
Andaina de Coles
Ruta semicircular de Coles
Esgos
Ruta do Grañal
PR-G 4: Camiño Real de San Pedro de Rocas
Nogueira de Ramuín
Ruta por Luíntra
Gran Travesía Ribeira Sacra. Etapa 3: Os Peares - Alberguería
Gran Travesía Ribeira Sacra. Etapa 4: Alberguería - Parada de Sil
O Pereiro de Aguiar
Ruta de los Molinos del Río Loña
Circular Lonia - San Mamede
Ourense
Paseo cultural por el patrimonio de Ourense
Paseo por las esculturas de Ourense
Ruta de los Museos
Camino de Santiago por Ourense
Ruta Monumental Ampliada
Ruta Termal
Ruta Literaria Carlos Casares
Paseo literario por Ourense
Paseo por Seixalbo
Ruta do Colesterol
Cruzando puentes
Circular Lonia - San Mamede
Circular Vistahermosa - Piñor
Subida a Montealegre
Ruta Palmes - O Castro de Beiro
Ruta Ceboliño - Castadón - Botánico Montealegre
Ruta ida-vuelta Outariz - Pazo de Ramirás
Ruta del Río Barbaña - Río Barbadás
Ruta Circular Outariz - A Conchada
Ruta circular Residencia -Santa Mariña do Monte
Ruta do Padre Silva. Bemposta - Seixalbo
Necrópolis de San Mamede
Andaina de Coles
Camino de San Rosendo. Etapa 4: Nigueiroá - Ourense
San Cibrao das Viñas
Andaina de San Cibrao das Viñas con variantes
Camino de San Rosendo. Etapa 4: Nigueiroá - Ourense
Taboadela
Ruta por Taboadela
Toén
Ruta por Toén - PRG -186
Ruta desde A Valenzá a San Benito de Coba do Lobo
Camino de San Rosendo. Etapa 4: Nigueiroá - Ourense
Vilamarín
Ruta por Vilamarín
Andaina de Coles
Información Técnica
IBP: 25 - Muy Fácil Detalles. (En función de cómo consideréis vuestra preparación física os dará el grado de dificultad de la ruta)
Tipo de terreno: La ruta va siempre por caminos asfaltados, por lo que conviene llevar un calzado cómodo.
GPS: Aunque se puede ir siguiendo las señales del Camino de Santiago, en algunos puntos no es fácil de ver. Además el recorrido por el centro de la ciudad es algo alatorio y se pueden hacer muchas variantes, por lo que es recomendable ir mirando el GPS, aunque si sois de Ourense no tendréis problema en llegar a los puntos de interés o hacer vuestros propios caminos.
Mejor estación: Nosotros la hicimos en otoño, pero cualquier estación puede ser buena.
Agua: Al ser una ruta urbana hay infinidad de establecimientos de hostelería, pero también vimos fuentes en Jardín del Posío, As Burgas, Parque de San Lázaro.
Patrimonio: Monumento a Xabier Prado Lameiro, Monumento a Lamas Carbajal, Ponte da Burga, Peto da Virxe do Carme nas Burgas, As Burgas de Ourense, Casa de Fermín García, Museo arqueolóxico provincial de Ourense, Pazo do concello de Ourense, Igrexa de Santa María Nai, Cruceiro da Praza da Madalena, Fonte da Praza do Trigo, Catedral de San Martiño de Ourense, Monumento a Otero Pedrayo, Praza do Correxidor, Capela das Carmelitas na Praza do Correxidor, Cruceiro da Estrela, Antigo Seminario Conciliar de San Fernando, Igrexa de Santa Eufemia do Centro, Pazo dos Armada, Escudo Eironciño dos Cabaleiros, Cruceiro da Praza do Eironciño dos Cabaleiros, Fonte da praza do ferro, Casa dos Boán na Praza do Ferro, Fonte do Parque de San Lázaro, Igrexa de San Francisco de Ourense, Monumento ó Anxo Caído, Edificio da Subdelegación do Goberno, Monumento homenaxe a Coleman, Reverter e Alpinche, Estatua de Concepción Arenal, A Ponte de Ourense, Cota enchente 1844 na Ponte Vella, Capela dos Remedios.
A destacar: Paseo por el casco histórico de Ourense.
'
Waypoints
Monument
512 ft
Arco de San Miguel de Bóveda
Fuera de contexto pero conservando toda su belleza, el arco de San Miguel de Bóveda se encuentra en un edificio particular de la Avenida de Zamora, el número 130, y delante de él pasan los peregrinos que llegan a la ciudad por la Vía de la Plata jacobea. Se trata de los restos de una ventana absidal que hoy forman parte de la entrada de un anticuario. Un arco de medio de punto adornado con ajedrezado y apoyado en unos capiteles reutilizados, decorados con temas vegetales. En su origen el arco pertenecía a la antigua iglesia del convento de San Miguel de Bóveda, y tras la Desamortización pasaría a manos privadas. Su cronología puede situarse en el siglo XIII.
Religious site
499 ft
Igrexa Parroquial de San Pío X
La Parroquia de San Pío X es un templo católico del siglo XX ubicado en el barrio de Mariñamansa. Este barrio era antiguamente un pueblo situado fuera de los límites de la ciudad de Ourense y se extendía hasta el Jardín del Posío. Debido a esto, los habitantes de la zona debían pagar un impuesto de entrada en un fielato para poder acceder a la capital y vender en la plaza de abastos los productos que cultivaban, estando la economía del barrio basada principalmente en el cultivo y la ganadería. En la década de 1960, gracias a la entrada de divisas procedentes de la emigración, se produjo un boom urbanístico que aceleró el desarrollo de Mariñamansa y permitió la construcción de la parroquia de la zona, junto a la cual se encuentra el Colegio San Pío X, abierto al público en 1967. Inaugurada en 1964 gracias a donaciones privadas y permutas de terreno (a cambio del solar, el obispado cedió al concello un edificio conocido como Cárcel de la Corona, situado detrás de la casa consistorial), la iglesia ocupa el lugar en el que anteriormente se ubicaba la plaza de toros de la ciudad, convertida posteriormente en un pequeño hospital dedicado a atender a enfermos de tuberculosis, donde se oficiaban servicios religiosos a modo de apéndice de la cercana Iglesia de la Trinidad hasta que el sanatorio fue trasladado a Piñor. El templo, construido en piedra como material base y diseñado por el arquitecto Manuel Conde Fidalgo (autor también de la Iglesia de Fátima, en el barrio de O Couto), posee tejado a dos aguas y un rosetón en la parte central custodiado por pequeñas cruces de piedra, destacando a ambos lados bajorrelieves de San Pío X (en uno figura como pontífice y en otro impartiendo la Eucaristía a un grupo de fieles) así como seis pilares de base cuadrada frente a la entrada rematados por capiteles rectangulares con relieves labrados en granito rosa pulido en los que se detalla la vida del santo, todo ello obra de Antonio Faílde. En los muros laterales se hallan presentes varios salientes a modo de orejeras oblicuas con vidrieras de colores de gran tamaño, sobresaliendo el campanario, de estructura geométrica y con tres alturas diferentes, en el lado izquierdo de la cabecera, la cual posee forma semicircular. La iglesia alberga una capilla mayor compuesta por las imágenes en madera de Cristo crucificado, la Virgen María y San Juan, obra de los escultores Acisclo Manzano y Manuel Buciños. Estas imágenes constituyen prácticamente la única decoración de la capilla mayor, la cual destaca por su austeridad, acorde a los postulados del Concilio Vaticano II además de ser un reflejo del gusto de los años 1960 por la simplificación ornamental. A la derecha, próximo al altar mayor, se encuentra una imagen de escayola de San Pío X, regalo de las monjas del Colegio Santo Ángel al párroco Antonio Vázquez Borrajo con motivo de la inauguración del templo, mientras que frente al mismo, a izquierda y derecha respectivamente, destacan una imagen de San Vicente de Paúl y una talla de madera de la Virgen del Rosario, esta última fechada a finales del siglo XVIII o principios del XIX y adquirida a un anticuario. Otras figuras son la imagen del Cristo del Dolor y una talla del Sagrado Corazón. Uno de los elementos más destacados de la parroquia es la Cofradía del Santo Cristo, fundada en 1992 y considerada la más antigua de la ciudad, con más de cuarenta miembros. El paso de la cofradía, realizado por los hermanos Núñez entre 1956 y 1958 y ubicado en una de las capillas adosadas (donde además se custodian un pendón, un sagrario y una talla de la Virgen de Fátima anteriormente emplazada en la capilla mayor), consiste en una réplica de menor tamaño del Santo Cristo de Ourense, venerado en la Catedral de San Martín. Compuesto además por una reproducción del baldaquino original, este paso recorre las principales calles de la ciudad durante la procesión del Santo Entierro, destacando en la parte trasera una hornacina en la que se colocaba anteriormente para la procesión una talla de medio cuerpo de la Dolorosa realizada por Pedro de Ávila hacia 1700 la cual es venerada en el baldaquino del Santo Cristo original. Para evitar desperfectos se emplea desde hace años otra talla de la Dolorosa, también de medio cuerpo, conservada en la sacristía de la catedral.
Park
469 ft
Jardín del Posío
El Jardín del Posío es un parque urbano en el que encontrar árboles poco habituales por estas latitudes: fue en su origen un jardín botánico, creado a mediados del siglo XIX por los profesores del vecino Instituto Otero Pedrayo (antiguo Instituto de Segunda Enseñanza), que lo equiparon con árboles y plantas traídas del Jardín Botánico de Madrid. Llegó a reunir hasta 200 especies. El recinto, antiguamente un campo comunal, conserva un hermoso cierre forjado y puertas con jarrones. Está estructurado en tres niveles o terrazas: la superior (en origen, el bosque) destaca por su denso arbolado y es lugar para juegos infantiles; la central la ocupa el tradicional paseo; y la inferior cuenta con un jardín centrado por un paseo de palmeras, una frondosa rosaleda, fuente y estanque. Seguramente algún pavo real nos guiará en nuestro recorrido. El paseo central de estos jardines es un tradicional punto de encuentro en la ciudad, donde es habitual que se programen muchos de los grandes conciertos de las Fiestas. Cuenta también con una cafetería con terrazas para descansar a la sombra de las plataneras. En el jardín inferior, el que mejor ha conservado los antiguos aires de botánico, encontramos dos esculturas que rinden homenaje a sendos escritores gallegos. El artista Francisco Asorey firma la que está dedicada a Xavier Prado «Lameiro» en 1944, mientras que la segunda recuerda a Valentín Lamas Carvajal y es obra conjunta de Manuel Pascual (busto) y Antonio Faílde (figuras con personajes rurales). Antaño, en el margen del lateral sur, se encontraba la ermita de Nuestra Señora del Posío, destruida al construir la calle Coruña. La imagen de gran devoción popular se trasladó a una hornacina próxima a la fuente de As Burgas.
Thermal waters
381 ft
As Burgas
El origen de Ourense en unas fuentes milenarias manando a más de 60º C. No puede (o no debe) marcharse uno de Ourense sin tocar el agua de estas fuentes, uno de los tres «tesoros» que tradicionalmente se cantan de la ciudad: procede de acuíferos subterráneos a más de un kilómetro de profundidad y mana a más de 60º C. Con estas temperaturas, no es difícil imaginar los usos terapéuticos, casi milagrosos, que tuvieron a lo largo del tiempo, junto a otros de carácter más práctico. Su historia se remonta a tiempos de los romanos que, como demuestran los restos arqueológicos encontrados, se asentaron aquí, dando lugar al origen de la ciudad. La zona se divide tradicionalmente en tres tramos: la fuente monumental o «Burga de Abaixo» (s. XIX), la explanada central, donde se encuentra la piscina termal, y la «Burga de Arriba» (s. XVII). Un paseo en la zona superior permite disfrutar de los restos arqueológicos aquí encontrados, donde destaca una piscina-santuario del siglo I d.C., y conecta directamente con el centro de intepretación arqueológico-termal. En el nivel inferior, rodeada por los que fueron los primeros jardines públicos de la ciudad, se encuentra la reconocible silueta de la «Burga de Abaixo», fuente de estilo neoclásico atribuida al maestro Trillo (s. XIX). Consta de dos caños laterales y una pila labrada con florón en el centro, coronada por el escudo de la ciudad. Fue diseñada a modo de ninfeo, morada de ninfas, evocando el pasado romano de la zona que ya entonces se intuía. En un lateral se encuentra el «Fervedoiro» (hervidero), un estanque cuadrado donde se puede ver el agua burbujeante, en aparente ebullición. Como curiosidad, apuntar que su enrejado fue instalado con motivo de la visita del rey Alfonso XII, en 1881. La fuente recibe su nombre en oposición a la «Burga de Arriba», que está junto a la piscina termal, de factura más sencilla y popular pero también más antigua (s. XVII). En el recinto de la propia piscina, cuatro réplicas de aras o piedras votivas encontradas en la zona, testimonio del culto antiguo a las deidades moradoras de estas aguas calientes, a quienes se atribuían sus propiedades terapéuticas. Destaca la primera por la izquierda, en honor a las ninfas, y en la que aparece Calpurnia Abana, nombre conocidísimo en Ourense por considerarse durante muchos años el primero registrado en los anales de la ciudad. La historia completa de estas aras se puede ver en el centro de interpretación vecino, imprescindible para tener una visión global de lo que As Burgas han significado para la ciudad. La inscripción del ara de Calpurnia aparece reproducida también en un mural de la propia piscina, y a su lado dos esculturas modernas, La casa de la nube (Borrajo, 1989) y Calpurnia Abana (Acisclo, 1989).
Information point
456 ft
Praza Maior
Centro y corazón del Ourense monumental, llama la atención su suelo inclinado, una auténtica rareza entre las plazas mayores de España. La Plaza Mayor ha sido durante siglos el corazón del Casco Histórico, y continua siendo el principal punto de encuentro en la ciudad. Amplia, luminosa y porticada, tiene forma irregular y la particularidad de ser una de las pocas plazas mayores en Europa con el suelo levemente inclinado. La Plaza Mayor (antaño Plaza del Campo) acoge alguno de los principales monumentos de la ciudad. Centra el espacio la fachada de la Casa Consistorial, obra de Queralt que ocupa el único lateral sin soportales. A su lado el Antiguo Palacio Episcopal, con el que parece competir en majestuosidad. Los otros tres laterales son los soportales que forman el Espolón, antiguo paseo de la nobleza hoy reconvertido en una de las zonas de terrazas más animadas del centro. Sobre él, hermosas fachadas de casas nobiliarias de los siglos XVIII y XIX, entre ellas un diseño de Vázquez Gulías para la casa de Fermín García (hoy reconvertida en espacio expositivo) adornado con azulejos, un bello ejemplo de arquitectura modernista en Ourense.
World Heritage Site
469 ft
Casa Consistorial Concello de Ourense
La Casa Consistorial, centro del gobierno de la ciudad, preside la Plaza Mayor de Ourense con su fachada clasicista. Rematada en 1889, fue la tercera sede municipal que tuvo la ciudad, después de que las ampliaciones, derribos y el paso del tiempo hicieran desaparecer las anteriores, de 1519 y 1698. El concello levantó su primera casa consistorial entre los años 1516 y 1519. Hasta ese momento, las reuniones del consejo representante del poder civil tenía lugar en atrios de iglesias y plazas, como la cercana Alameda. El edificio pronto será objeto de ampliaciones hasta que en 1698 se impone la construcción de uno nuevo: una de las primeras incursiones arquitectónicas de Castro Canseco. En 1873 un derrumbamiento obliga a levantar un tercer edificio, adjudicándose el proyecto al arquitecto Queralt, que lo termina en 1889 con una fachada clasicista con bajo porticado. En los años 40 de este siglo una prolongación dentro del mismo estilo la terminó por delimitar. Antes de contar con edificio propio, el consejo gobernador de la ciudad se reunía en atrios de iglesias o plazas, como la Alameda do Concello, que toma su nombre de estas sesiones. La actual fachada está rematada con reloj y blasón de Carlos II. En cambio, los símbolos del escudo de la ciudad (la torre, el puente y el león) se encuentran como detalle en las barandas de los balcones de la primera planta, tanto en portada como laterales. A la izquierda de la puerta principal se encuentra una placa del Instituto Geográfico Nacional que recuerda la altitud de la ciudad sobre el nivel del mar (135 m) así como su latitud y longitud. El interior se organiza alrededor de una majestuosa escalera central por la que se accede al Salón Noble, presidida por una imponente cristalera con el escudo de la ciudad.
Museum
486 ft
Pazo Episcopal - Museo Arqueológico Provincial
El Museo Arqueológico Provincial de Ourense ocupa el que fue Antiguo Palacio Episcopal de la ciudad. Este edificio representa el conjunto monumental civil de estilo románico más completo de los que se conservan en Ourense. En 1931 fue declarado Monumento Histórico-Artístico. La estructura de este antiguo palacio-fortaleza es un fiel testimonio del desarrollo de la ciudad, combinando elementos romanos, góticos, renacentistas, barrocos y modernos. Su construcción comenzó en el siglo XII, y tuvo un protagonismo relevante en la organización urbana medieval. El museo se encuentra actualmente cerrado por reformas. Sin embargo, pueden visitarse parte de sus fondos en la Antología de Escultura en San Francisco. El solar ya estaba ocupado en tiempo de los romanos, como muestran los restos constructivos descubiertos, y, posteriormente, por una necrópolis alto-medieval. El edificio actual se construyó en el siglo XII, y su fachada principal es ahora, tras las múltiples reformas del entorno, patio románico. Con los siglos sufrió modificaciones y ampliaciones que alteraron su aspecto general. Así se añadieron elementos góticos (torre de Santa María), renacentistas (galerías del jardín), barrocos (como la portada principal) y modernos (soportales de la calle Bispo Carrascosa). El Museo Arqueológico, fundado en 1895, se asentó definitivamente en este edificio en 1951. Para ello fue necesario acometer una importante reforma del edificio según proyecto del arquitecto Pons Sorolla, ejecutado entre 1960-68. En la actualidad el Antiguo Palacio Episcopal se encuentra de nuevo en obras para actualizar y ampliar las instalaciones del Museo. Mientras tanto, es posible visitar parte de sus fondos en la sala Escolma de Escultura, en San Francisco.
Religious site
479 ft
Igrexa de Santa María Nai
Su fachada, de un barroco contenido (s. XVIII), no revela la importancia de esta iglesia medieval, situada en el que muy probablemente había sido el emplazamiento de la antigua catedral de Ourense, de la que solamente restan unas columnas y unos capiteles de aspecto marmóreo conservados en la actual fachada y originarios del siglo V o del VI. Sabemos por una inscripción en un lateral que la iglesia fue reconstruida en 1084 tras su devastación, y de nuevo en 1772. La iglesia no se entiende sin la monumental escalinata por la que se accede, y que conecta la recoleta Plaza de la Magdalena con la Plaza Mayor. En su interior destaca el retablo en estilo churrigueresco realizado en madera en su color natural, que aloja en su centro la imagen de Santa María Madre, patrona del gremio de los sastres, del siglo XVI. Sale en procesión el Sábado Santo, conducida tradicionalmente por los sastres, y también en Domingo de Resurrección, cuando protagoniza la llamada «Ceremonia del Desplante», un curioso rito que evoca los conflictos que durante años enfrentaron al obispado y a la corporación municipal en la ciudad. La iglesia no se entiende sin la monumental escalinata por la que se accede, donde cada Domingo de Pascua tiene lugar la Ceremonia del Desplante. Probable emplazamiento de la primitiva catedral de Ourense, que debía su advocación a un santo francés, San Martín de Tours, al que la tradición atribuye la curación milagrosa del hijo del rey Suevo Carriarico, quien en agradecimiento convertiría al santo en patrón de la villa. Esta primera iglesia sería devastada por las incursiones mozárabes y normandas, reconstruyéndose en 1084 tal y como reza una inscripción lateral. Aquella basílica se demolió en 1722 para levantar la nueva iglesia (como aparece en otra inscripción en el mismo lugar) de estilo barroco a iniciativa del obispo Marcelino Siuri, que aumentó la fábrica. Eso explica que el palacio del obispo esté a su lado. De la primera basílica solo quedan una serie de columnas dobles en el segundo y tercer cuerpo, de estilo bajorromano o visigótico, y similares a las de la iglesia de Santa Comba de Bande. Tiene tres cuerpos y tres calles enmarcadas en pilastras acanaladas. En el cuerpo alto, hay motivos heráldicos, un frontón y dos torreones a los lados. En el interior, planta de cruz latina con bóveda nervada, cabecera rectangular y crucero poco saliente. Cabe destacar, asimismo, en un retablo de la nave crucero a la derecha, la imagen de la Piedad (de 1775 en madera policromada, rococó) de notable calidad y patetismo. En la predela del retablo está el cuerpo yaciente de Cristo.
Information point
476 ft
Plaza de la Magdalena
La Plaza de la Magdalena debe su curiosa forma a que en su origen, tal vez, fue un espacio pensando para ser un claustro. Su nombre proviene de una capilla ya desaparecida, propiedad del Conde de Amarante, situada en el lugar donde la plaza entronca con la del Trigo. El lugar antes de plaza fue un antiguo cementerio de canónigos, como nos recuerdan las lápidas medievales en un lateral, apoyadas en la iglesia de Santa María Madre. Está centrada por un crucero barroco, uno de los más hermosos de la ciudad, que vino a descansar a este lugar desde su sitio original, cerca del Puente Mayor. Fue también antiguo mercado de frutas y verduras, En la base del cruceiro puede leerse la inscripción: «Por la cyudad se Yzo este crucero y campo siendo Corregidor el Ldo. Bernardo Patricio de Arce y Obregón. 1718». Realizado en granito, tiene en la cruz las figuras de Cristo y la Virgen Dolorosa. Cuatro medallones rodean a la Virgen con símbolos de los evangelistas. Se apoya en tres escalones de planta cuadrada. En la Plaza de la Magdalena llama la atención del visitante el uso como pavimento de cantos rodados, motivo que se repite en otras plazas y calles de Ourense. El uso de esta técnica está relacionado la abundancia de estos cantos en el sustrato ourensano, directamente ligado a la presencia de los ríos, lo que los convierte en los protagonistas del enlosado tradicional de la ciudad. Fue recuperado posteriormente ya en el siglo XX.
Information point
479 ft
Praza do Trigo
Su irregular forma obedece a ser más un cruce de caminos que una plaza, y sus soportales nos recuerdan la que fue su función durante décadas: antiguo mercado de cerámica, plateros y también cereales, de donde le viene el nombre. Está presidida por la fachada sur de la Catedral, de la que ofrece magníficas vistas y la hora con dos relojes, y centrada por la Fuente Nueva. Cercada por pórticos y casa hidalgas, se prolonga por la Plaza de las Damas, que fue patio de naranjos de la Catedral. La fachada sur de la Catedral sobresale por el aspecto defensivo que le confieren las torres y almenas, que evocan el señorío de la ciudad, y la dualidad de las funciones del obispo, líder religioso pero también civil. La torre del reloj, del siglo XVI, se añadió sobre la torre original, siendo perceptibles las diferencias entre las dos fábricas. No es el único mecanismo para medir el tiempo que encontraremos aquí; en una de sus columnas veremos también un reloj de sol (ojo, la hora solar va dos horas por delante). Si nos situamos en la fuente que centra la plaza (llamada Fuente Nueva, pues vino a sustituir a otra anterior, del siglo XVIII), a nuestra derecha veremos una hilera de casas entre las que destaca una cargada fachada neobarroca, obra del arquitecto Jesús Vidal datada a finales del siglo XIX. Sobre el granito, la ornamentación se va abigarrando a medida que ascendemos en altura, para aprovechar el desnivel de la plaza y su perspectiva visual. El dintel de la puerta, con el emblema del comercio y la industria, revela la actividad del antiguo propietario. Hoy forma parte de las dependencias municipales. A su izquierda encontramos también la dieciochesca casa de los Temes. Por la izquierda, la plaza se prolonga en un pequeño espacio cuadrangular conocido como Plaza de las Damas, que en la documentación medieval aparece recogida como «patio de naranjos», y que algún autor considera que podría ser el espacio del inconcluso claustro de la Catedral. Aquí se encuentra la sede de la Confederación de Empresarios de Ourense, que ocupa el edificio renacentista de la antigua casa de los Gayoso, como atestigua el blasón de su fachada.
Religious site
482 ft
Catedral de San Martín
La historia de la Catedral de San Martiño es un periplo de construcciones y alteraciones, más de ocho siglos de transformaciones que han modelado su estructura y aspecto actual. La seo, cuya primera fecha de alzado habitualmente se sitúa entre los siglos XII y XIII, ocupa un templo de cruz latina con influencias compostelanas y del arte cisterciense, construido en un estilo románico tardío, ya con notas del gótico. Es uno de los principales monumentos de la ciudad y el elemento central alrededor del cual se articulan las calles del centro histórico. Monumental y majestuosa, la Catedral de Ourense aún conserva cierto aire de la fortaleza que fue en su pasado, algo que dejan intuir sus torres y las almenas de la fachada sur. Un recorrido por su exterior es un auténtico viaje en el tiempo para el ojo atento. La cabecera, inicialmente con tres ábsides del que solo se conserva uno, nos transporta al siglo XII. La fachada sur, con salida a la Plaza del Trigo, recuerda con sus almenas de castillo el poder que históricamente tuvo el obispo en Ourense. La fachada oeste, donde el rey David tañe su arpa, no tuvo escalinata de acceso hasta el siglo XX. Y la fachada norte, en la calle Lepanto, evoca los cambios que sufrió la ciudad durante el turbulento siglo XV. En lo alto despunta, por su espectacular altura, el bellísimo cimborrio tardo-gótico, construido ya en el XVI. En la fachada oeste, desde la Plaza de San Martiño, puede verse la Torre de las Campanas, con más de 40 metros de altura. La visita a la torre está incluida en la entrada al templo: coronada por las ocho campanas de la Catedral, desde su punto más alto se divisan magníficas vistas de Ourense. La majestuosidad de la torre rompe la simetería de esta portada, ya que en su esquina derecha permanece la nunca construida Torre de San Martín. En su interior, austero y de líneas elegantes, el ambiente de serenidad y recogimiento invita a pasear por el deambulatorio y sus varias capillas, deteniéndonos en su Cristo románico y los tesoros del Museo Catedralicio. También nos pararemos a admirar el cromatismo de su Pórtico del Paraíso, la majestuosidad de la Capilla Mayor y la ornamentación de la Capilla del Santo Cristo. El acceso a la Catedral se realiza por la puerta sur, en la Plaza del Trigo. En horario de misas también se puede acceder por la puerta norte (calle Lepanto). La portada norte, originalmente románica, tiene añadidos góticos de diversa procedencia, de modo que en el tímpano, bajo la cruz, la Virgen sostiene el cuerpo de Cristo descendido. A la izquierda de la escena está el tan repetido milagro de San Martín partiendo su capa, y a la derecha el apóstol Santiago peregrino. La portada está flanqueada por dos torreones que dan un cierto aspecto de fortaleza a la catedral, evocando quizás su destrucción en 1471 por parte de Don Rodrigo Alonso de Pimentel, conde de Benavente, en un ataque contra la ciudad, por entonces bajo la protección del conde de Lemos. Si nos fijamos bien, los autores de esta puerta han dejado una broma para la posteridad. Hay que buscar un personaje que nos da la espalda. Si bajamos la vista verticalmente desde el personaje hasta el suelo veremos un pequeño hueco que curiosamente se mantiene con agua casi todo el año…
Information point
502 ft
Praza do Correxidor
Plaza situada al este de la catedral, en ella una estatua del escritor Otero Pedrayo parece invitar a contemplar la hermosa visión de su ábside, el cimborrio y las torres. Como su nombre indica, aquí se encontraba la residencia de los corregidores, de la que aún se encuentran algunos vestigios en los edificios de moderna construcción: una inscripción del siglo XVII y un escudo del siglo XVI. El lugar fue hace siglos la primera ubicación del convento de los franciscanos, asentados en la ciudad desde 1238. Todo indica que por entonces los frailes tenían dos casas y la iglesia, pero que graves disturbios urbanos a finales del siglo XIII provocaron el incendio y destrucción del monasterio. En la plaza se encuentran también la casa de los Temes (por los escudos, hoy dedicada a colegio) y una capilla neogótica, obra de Antonio Crespo (1897). Su importante papel en la historia de la ciudad no ha impedido que sea en la actualidad uno de los centros neurálgicos de la noche ourensana. La estatua dedicada a Don Otero Pedrayo es obra de Buciños y data de 1983. Encargada por el Ayuntamiento, provisionalmente estuvo situada en la Alameda, hasta que en 1988 se trasladó a este lugar. Otro autor ilustre, Eduardo Blanco Amor, situó aquí a los protagonistas de su novela A Esmorga, y no es de extrañar: la plaza sigue siendo hoy día centro de la vida nocturna de Ourense.
World Heritage Site
587 ft
Claustro de San Francisco
El hermoso claustro de San Francisco, joya del gótico gallego, testimonia la existencia de un antiguo convento en la parte alta de Ourense, en la ladera de Montealegre. Se fundó en el siglo XIV, después del incendio que arrasó con el primer convento franciscano de la ciudad, en la actual Plaza del Corregidor. La orden permaneció aquí hasta el siglo XIX. En 1843 el antiguo convento se transforma en cuartel de infantería, que se mantendría activo hasta 1984. El cambio de usos desencadena numerosas reformas. La más significativa fue, en 1951, el traslado de cabecera y fachada de la iglesia hasta el Parque de San Lázaro, donde se mantiene hasta hoy. El claustro, abierto a visitas, quedó así huérfano. Declarado Monumento Histórico-Artístico en 1923, el Claustro de San Francisco ha sobrevivido a su azarosa historia conservando prácticamente intacta la belleza de sus 63 arcos, todos decorados con motivos vegetales, animales (reales y fantásticos) y humanos esculpidos en la piedra. Aunque se considera un claro ejemplo de gótico gallego, la influencia románica está muy presente. Los capiteles de los 63 arcos de este claustro son un bello catálogo de seres mitológicos, animales y motivos vegetales esculpidos en piedra. El claustro se distribuye alrededor de una planta solo aparentemente cuadrada, ya que ninguno de sus lados tiene el mismo número de arcos. Estos están sostenidos por columnas dobles, excepto los cuatro primeros y cuatro últimos de cada fila. En las paredes laterales se conservan diversos lucillos funerarios y las columnas de la sala capitular. Es destacable el acceso a la capilla funeraria de los Sandoval bajo un arco festonado. Junto al claustro puede apreciarse la nave la antigua iglesia, aún en pie. Anexa a esta por el sur está la Capilla de la Venerable Orden Tercera, que hoy acoge un espacio expositivo donde se muestran parte de los fondos del Museo Arqueológico Provincial. Muy cerca, en el espacio que fue la antigua huerta del convento, se encuentra el Cementerio de San Francisco, un camposanto gótico en el que descansan algunos de los grandes nombres de la cultura gallega. En los últimos años el antiguo convento se ha ido transformando hasta configurar como el gran complejo cultural de Ourense. Además de la sala de Antología de Escultura, aquí se encuentra el Auditorio Municipal, un espectacular edificio de construcción contemporánea que acoge espectáculos de diversa naturaleza. A mayores, en el año 2019 se trasladó a San Francisco la Biblioteca Nodal de Ourense: un auténtico hervidero cultural que ocupa un edificio magnífico alrededor de un jardín central. El espacio por si solo merece ya una visita. Junto con la biblioteca se instalado recientemente el Archivo Provincial, tras unos trabajos de rehabilitación del convento firmados por los arquitectos Casabella y Raído que ganaron, entre otros reconocimientos, la mención especial de los Premios de Arquitectura y Urbanismo 2020 que conceden los Colegios de Arquitectos de España.
Information point
449 ft
Praza de San Martiño
Aunque las calles que la rodean tienen una larga historia, la plaza es de construcción moderna. Debe su nombre a la torre inacabada de la Catedral, en cuya esquina encontramos un bajorrelieve con la imagen de San Martín o Martiño, patrón de la ciudad. En el siglo XX se derribaron las casas que rodean esta fachada de la catedral, permitiendo así el acceso por esta puerta, la principal, con su pórtico del Paraíso. Hasta entonces solo contaba con balcón. El desnivel se salvó con la construcción de las actuales escaleras, obra de Pons Sorolla, y bajo las cuales discurre la tradicional calle de la Tiendas.
Religious site
466 ft
Igrexa de Santa Eufemia
Aunque fue construida como parte de un antiguo colegio jesuita, la Iglesia de Santa Eufemia es, desde 1767, iglesia parroquial de la diócesis de Ourense, coincidiendo con la expulsión en España de la orden religiosa. Su fachada, obra de Fray Plácido Iglesias, es un arquetipo del barroco gallego. En ella se combinan la suntuosidad, el uso de las líneas curvas y los juegos de luz en sus entrantes y salientes con los detalles más típicos del arte gallego: el uso del granito, el orden gigante de las columnas, los pináculos o el frontón partido con cruz. Llama la atención su peculiar forma cóncava: posiblemente se trate de un recurso utilizado para dar una mayor monumentalidad a una fachada cautiva en una calle estrecha. No sería hasta varios años después que se ordena y construya la plaza que hoy preside y que la conecta con la vecina Catedral. La segunda iglesia más grande la ciudad, cuya fachada es un magnífico ejemplo del barroco gallego. Las obras de la Iglesia de Santa Eufemia se inician a mediados del siglo XVII por fundación privada, aunque su fachada no se concluye hasta un siglo después. Bóvedas y cúpula son del siglo XIX, y en el siglo XX se completa con la escultura que adorna la hornacina central, la imagen de Santa Eufemia, titular de la parroquia y santa de gran devoción en la ciudad. La figura es obra de Xosé Cid y data de 1985, mientras que la torre campanario es de 1989. Después de la Catedral, es la segunda iglesia más amplia de Ourense. El interior, muy austero, es de planta de cruz latina con tres naves longitudinales, siendo más bajas las laterales. Un gran altar barroco preside la iglesia con el Cristo de la Esperanza en el centro (siglo XVIII). El edificio anexo a la derecha fue construido como colegio para cursar estudios de Gramática; posteriormente ha sido instituto, museo, seminario y actualmente residencia sacerdotal. Según la tradición, la Santa evangelizó en la zona de O Xurés y por ello sufrió martirio en tiempos del emperador Adriano. Fue enterrada en el lugar que hoy recibe el nombre de Sierra de Santa Eufemia. Siglos después, en el año 1060, una pastora descubre la tumba de la que sale una mano, toma su anillo y al ponérselo pierde el habla, que recupera al devolver la joya a la santa. Se oye entonces una voz que dice que ahí está enterrada Santa Eufemia. Comenzaron así las disputas entre las diócesis, ya que el lugar quedaba a medio camino entre Braga y Ourense. Se decidió poner el cuerpo en un carro tirado por un buey y enterrar a la santa en el lugar donde se dirigiera. Fue Ourense, y así se explica el protagonismo que recibe Santa Eufemia tanto en esta iglesia como en la Catedral, donde aún se evoca esta historia en un altar colateral de la capilla mayor.
Castle
453 ft
Pazo de Oca - Valladares (Liceo de Ourense)
El Pazo de la familia Oca-Valladares es uno de los pazos (palacios) gótico-renacentistas más importantes de Galicia. Álvarez de Oca e Deza ordenó su construcción en 1552, que remataría en el año 1583 con la fachada. Se trata de un edificio de dos plantas con una austera fachada en cuyo balcón lucen cinco escudos de armas de diferentes linajes de Galicia, que luego se repetirán en su interior. Desde el siglo XIX, el pazo es la sede de una de las sociedades culturales más antigua de la ciudad, el Liceo de Ourense. La piedra y los canteros que la trabajaron, tanto en la construcción de este pazo como en tantos otros monumentos y edificios ourensanos, procedía de las proximidades, en concreto del lugar de Reza, muy cerca de las actuales zonas termales junto al río Miño. Joya de la arquitectura civil renacentista, fue declarado Bien de Interés Cultural en el año 2002. El edificio ocupa el número 5 de la calle de Lamas Carvajal (antigua Rúa Nova), que fue alcaná y barrio judío tras su forzada conversión (hasta entonces estaban dispersos por la zona antigua, en buena relación con los cristianos). De hecho, se ha especulado sobre la Iglesia de Santa Eufemia como posible ubicación de la antigua sinagoga. El pazo fue abandonado en el siglo XIX y llegó a ser mesón de arriería, es decir, lugar de encuentros de arrieros, donde se hospedaban y cuidaban sus mulas y mercancías. La ciudad lo recupera cuando en 1870 se traslada aquí el Liceo Recreo de Artesanos de Ourense, un colectivo cultural que existía desde 1850 y que hasta entonces tenía su sede en la Rúa da Obra (actual calle Lepanto). Con el traslado la sociedad alcanza su mayor esplendor, siendo lugar de encuentro de intelectuales e ilustrados de la época: entre sus socios cabe mencionar al periodista y poeta Lamas Carvajal o al también poeta Curros Enríquez, y entre sus visitantes a personalidades como Isaac Albéniz, que tocó en su salón de fiestas. Frente a su austero exterior, con una portada de dos plantas con balcón enmarcado en columnillas y dintel moldurado, los interiores destacan por su elegancia. Se articulan alrededor de un patio cuadrangular lleno de elementos que nos trasladan a las tertulias de otra época, empezando por su fuente central, construida en mármol de Carrara por el escultor Piñeiro. Ocho fustes octogonales sostienen la galería abierta a la que se asciende por una espaciosa escalinata situada a mano izquierda. Desde el piso superior, entre sus columnas toscanas, se observa el patio en su totalidad, al tiempo que se puede disfrutar de su colección de arte, con frescos con escenas costumbristas gallegas obra del pintor Ramón Buch Buet.
Information point
436 ft
Praza Eironciño dos Cabaleiros
La recogida Plaza del Cid, más conocida como Eironciño dos Cabaleiros, vendría a ser -como su nombre indica- parte del barrio aristocrático de Ourense, aunque de este apenas quedan vestigios. Hoy, con sus animadas terrazas, es una de las esquinas privilegiadas de la zona gastronómica de los Vinos. Destaca aquí la conocida como Casa de María Andrea, con su balcón de madera del siglo XVI. El que fue Palacio de los Armada es conocido por el nombre de la sirvienta del canónigo Guntín, quien se la cedió en herencia por su comportamiento ante los franceses tras su invasión a inicios del siglo XIX. A lo largo de su historia, fue local de sociedades obreras, escuela y sede de periódicos. El edificio de dos plantas y bajo dispone de un pórtico de acceso así como de una balconada corrida en madera. La casa lateral, sobre la portada, luce el escudo nobiliario del fundador. Las ventanas se decoran con arcos de carpanel que recuerdan el antiguo señorío de sus propietarios. En la esquina opuesta se encuentra el local antaño bautizado «O Volter», lugar de encuentro de la intelectualidad gallega entre en los años 50, 60 y 70 del pasado siglo. Alrededor de esta taberna se formó el grupo conocido como Os Artistiñas, formado por nombres como Virxilio, Xaime Quesada, Jose Luís de Dios González, Acisclo Manzano, Manuel García de Buciños, Prego de Oliver, Vidal Soto y Alexandro, entre otros: una vibrante generación de pintores y escultores que decoraron las paredes del local con sus obras. Aunque ya desaparecido, su letrero se conserva en el local O Queixo, en la misma plaza. En el centro destaca también un crucero moderno, de 1975, que representa a Cristo y la Virgen con el niño en brazos. Fue patrocinado por el Ayuntamiento, como muestra la presencia del escudo y del patrón de la ciudad, San Martín, en su pedestal.
Information point
453 ft
Praza do Ferro
Encrucijada de caminos más que plaza, aquí se celebró durante siglos el mercado de utensilios de labranza, quincalla y potes, costumbre que acabó dando nombre a este rincón. Aquí desemboca la calle Santo Domingo, de animada vida comercial, y comienzan las de «Os Viños», la zona de tapeo por excelencia de Ourense. De planta casi triangular, está centrada por una hermosa fuente que decoraba, antes de la Desamortización, el patio del monasterio de San Esteban de Ribas de Sil (hoy parador nacional). En ella encontramos sirenas, cariátides y, según ascendemos, a Eros con dos águilas sobre su cabeza. Rodean la plaza por el oeste soportales y construcciones del siglo XV y, enfrente, el magnífico palacio que construyó a comienzos del s. XVI don Juan Fernández de Boan y Landecho, cuyas armas lucen en la fachada. Antiguo mercado de utensilios de labranza, está considerada uno de los núcleos culturales de Galicia por el gran número de intelectuales que aquí vivieron o nacieron. La plaza está considerada uno de los núcleos culturales de Galicia, ya que en su entorno nacieron o vivieron buena parte de los grandes escritores y estudiosos de la cultura gallega: Vicente Risco, Otero Pedrayo, Florentino López Cuevillas, Xoaquín Lorenzo “Xocas” y Eduardo Blanco Amor.
Religious site
459 ft
Igrexa de Santo Domingo
Esta iglesia pertenece a la parroquia de Santa Eufemia del Norte, aunque habitualmente se la conoce como Santo Domingo, igual que la calle en la que se ubica. Debe su nombre a un antiguo convento dominico, del que solo se conserva el templo, en activo desde el siglo XVII hasta la Desamortización (siglo XIX). Su sencilla fachada contrasta con los retablos barrocos de su interior, dorados y con abundante policromía. Curiosamente orientada al este, la fachada es de líneas sencillas y remata en espadaña. Presenta portada enmarcada por pilastras acanaladas y sobre ellas un frontón con escudo circular sin labra con corona real. El interior es en planta de cruz latina con una sola nave longitudinal cubierta con bóveda de crucería y en el crucero cúpula sobre pechinas. El altar mayor es obra del escultor leonés Francisco de Castro Canseco, al igual que los llamativos retablos del Rosario y San Jacinto, con policromados y dorados característicos del siglo XVIII. El convento fue fundado en 1643-66 por el indiano Domingo Rodríguez de Araújo en la calle entonces conocida como Corredoira, donde se encontraba una de las puertas de la ciudad. Tras la Desamortización, pasó a ser ocupado por diversas instituciones (Palacio Provincial, Audiencia) hasta ser demolido para edificar la nueva sede de Hacienda.
Park
463 ft
Parque de San Lázaro
Parque que se ha convertido en epicentro del Ourense moderno; en su entorno se desarrolla, junto a los edificios administrativos, la principal actividad comercial y económica de la ciudad. Antaño fue lugar del hospital de peregrinos o lazareto, de donde toma el nombre, lo que indica que se trataba de un lugar apartado del centro urbano. Asociado a él hubo aquí una capilla en honor a San Lázaro, que luego se trasladaría al barrio de O Peliquín. Hoy se encuentra aquí la Iglesia de los Franciscanos, trasladada de su emplazamiento original en lo alto de la ciudad en 1929. El parque fue también durante algún tiempo campo de la feria, de extensión considerable. Paulatinamente nuevos edificios fueron reduciéndola, especialmente con la construcción del Gobierno Civil (hoy Subdelegación del Gobierno) y la Torre de Ourense (Antonio A. Renlein, 1968), durante años símbolo de la ciudad. Hoy ocupa una planta cuadrada distribuida en dos niveles y organizada en calles con bancos a la sombra de la abundante vegetación arbórea. En su centro destaca la monumental fuente barroca, procedente del monasterio cisterciense de Oseira. Dispone de dos zonas de juego infantil separadas por edades. El parque de San Lázaro es el corazón del Ourense moderno, siempre bullicioso, y con espacios consagrados a algunos personajes emblemáticos de la ciudad a través de curiosas estatuas. El parque concentra un buen número de esculturas, algunas realmente curiosas. En la parte superior vemos a un particular personaje de boina negra leyendo un periódico: es O Carrabouxo, protagonista de la viñeta humorística que desde 1992 publica a diario el dibujante Xosé Lois en la prensa local. La escultura es obra de César Lombera (1992). En la parte inferior encontramos en una esquina la que homenaje al Rallye de Ourense, con sus promotores sentados sobre el mítico Alpinche (Ramón Conde, 2006). En la otra, un recuerdo del papel de la mujer en los oficios tradicionales, una hermosa Castiñeira o vendedora de castañas, obra de Xosé Cid (2001) . En el centro, justo frente a la Subdelegación del Gobierno, una última estatua que destaca por su monumentalidad: el Anxo de Francisco Asorey, fechada en 1951.
Religious site
443 ft
Igrexa de San Francisco
La iglesia de los Franciscanos se construyó en el siglo XIV en lo alto de la ciudad, como parte del antiguo convento del que hoy ya solo se conserva el claustro. En el año 1929 se trasladó, piedra a piedra, al Parque de San Lázaro. Constreñida por edificios modernos, en los capiteles profusamente decorados de su fachada encontraremos, si detenemos la mirada, la figura de un gaitero. La iglesia, de una sola nave y con un interior recubierto de madera, conserva sepulcros góticos del siglo XVI, pertenecientes a la familia Noboa, señores de Maceda, y a la de los Cadórniga. De fina labra, en ellos se prodigan las armaduras y blasones nobiliarios. La fachada presenta en el cuerpo superior un rosetón, y la puerta, decorada con triple arquivolta, se encuentra centrada con dos contrafuertes. Columnas de fuste liso y estriado con capiteles fitomorfos, zoomorfos e incluso antropomorfos (un gaitero), decoran la portada.
Religious site
359 ft
Capela dos Remedios
La Capilla de Os Remedios, situada en el extremo sur del Puente Romano, forma con este un conjunto declarado monumento histórico-artístico nacional en 1961. El santuario fue fundado por los Méndez Montoto en 1522. Guarda en su interior la imagen de piedra de la Virgen de los Remedios, cuya romería, que se celebra el 8 de septiembre, reúne a un considerable número de participantes. En la fachada, muy sencilla, solo lucen dos escudos de armas de la familia a ambos lados de la portada. El interior consta de una nave y dos laterales separadas por columnas. Cercano a la cabecera se encuentra el sepulcro marmóreo de Francisco Méndez Montoto, juez, regidor y procurador general de la ciudad (1450-1550). El campo donde se ubica fue lugar de duelos y desafíos, solar de circos ambulantes, plaza de toros, sede de la primera eléctrica ourensana, recinto ferial y mercado. Actualmente está ocupado por instalaciones deportivas. En los jardincillos del otro lado de la carretera destaca la obra escultórica de Antonio Faílde, traída desde la Casa de Campo de Madrid donde formaba parte de la Feria de Muestras. Recientemente un gran incendio causó considerables daños a esta capilla. Hoy, completamente restaurada, ha recuperado su esplendor y encanto de antaño.
Bridge
371 ft
Ponte Romana
Puente Viejo, Puente Romano, Puente Mayor...Fue el primer paso sobre el Miño y todo un hito de ingeniería en la Antigüedad. La silueta de sus arcos es uno de los símbolos de Ourense. La construcción de este puente en tiempos de los romanos fue todo un hito en la historia de Ourense, ligado directamente a sus orígenes. Era un paso estratégico, el único en muchos kilómetros para salvar el río Miño. Reconstruido en el siglo XIII (de ahí sus arcos apuntados, llamativos por su altura) y consolidado en el siglo XVII, fue declarado monumento histórico-artístico en el año 1961, junto con la próxima Capilla de los Remedios. Sobre él discurre el Camino Mozárabe – Vía de la Plata a Santiago de Compostela. Según la tradición, data de la época de Trajano. No obstante sus características constructivas lo acercan al tiempo de Augusto. Del primer puente romano solo se conservan, como mudos testigos del pasado, algunos sillares almohadillados de las bases. Si el vano central tuviera la misma luz que la actual sería sin duda uno de los más amplios del imperio y explicaría las constantes ruinas del mismo. Según el itinerario de Antonino, documento donde se recopilan las rutas del Imperio Romano, habría formado parte de una calzada secundaria de la vía XVIII que unía las ciudades de Bracara Augusta (actual Braga), capital del convento bracarense, y Asturica Augusta (Astorga). Su importancia es tal que aparece representado en el escudo de la ciudad, aunque con torre. Esta existió y fue demolida en 1839, junto con otra gemela de la época carlista. La primera reconstrucción de la que tenemos constancia (1228-1229) fue patrocinada por el obispo Don Lorenzo con el apoyo del rey Fernando III. Es entonces cuando se le da el perfil actual con el arco apuntado y las rampas en ascenso, aunque la mala cimentación volverá a provocar su ruina. La solución definitiva para su consolidación se hace esperar hasta el siglo XVII, obra de Melchor de Velasco. Tuvo también una torre (que aparece en el escudo de la ciudad) que fue demolida en el siglo XIX. Unida al antiguo puente, con el que forma monumento histórico-artístico, se encuentra la ermita de Os Remedios (siglo XVI). En la actualidad el puente conserva 7 arcos de los 11 primitivos. En el primero de la orilla izquierda aún se puede apreciar la construcción romana (e indicaría la altura del puente). Mide 370 metros de largo, con arco central de 43 metros de ancho por 38 de alto sobre el nivel medio de las aguas. Está construido en piedra granítica de la comarca. A su entrada por el margen sur o izquierdo se puede ver la conocida como Casa do Legoeiro. Durante muchos siglos fue conocido simplemente como el Puente de Ourense o Puente Mayor, por contraposición a otros puentes menores. Hoy conviven las denominaciones de Puente Viejo y Puente Romano. Hasta la construcción en el siglo XX del Puente Nuevo Ourense no contaba más que con este obra para cruzar el Miño. Disponía, no obstante, de un paso en época de estiaje (justo donde hoy se levanta la Pasarela do Vao), y un paso de barcas, que se denominaba «Porto Auriense». Antiguamente a las afueras de la ciudad, fue lugar de paso de viajeros, mercaderes y peregrinos, y también lugar frecuentado por maleantes. La cercana capilla de Os Remedios, levantada en el siglo XVI por causa de una manda testamentaria, ayudó a rehabilitar la zona.
Religious site
435 ft
Igrexa de Santiago de Caldas
Iglesia situada en el barrio de A Ponte, en la orilla norte del río Miño. De claro estilo neogótico, en su exterior, con atrio, destacan los esbeltos arbotantes, que contrarrestan la altura y el escaso grosor de sus muros. Su diseño es obra del arquitecto José M.ª Basterra y data del año 1925. El interior, de tres naves, con una central y dos laterales sin crucero, cuenta con un hermoso retablo dorado labrado en madera, obra del escultor Magariños. El retablo está presidido por el apóstol Santiago, patrón del barrio y cuya fiesta se celebra el 25 de julio. El barrio de A Ponte no siempre perteneció a Ourense sino que fue, hasta los años setenta, el ayuntamiento de Canedo. Tiene sus orígenes en el asentamiento romano de As Caldas, en referencia a los manantiales termales de esta orilla del río. A comienzos de la Edad Media se constituyó como parroquia. La historia de Cando está unida a la del ferrocarril, que llega aquí en 1881. En 1885 se construye la primera estación de tren, y a su alrededor edificios y almacenes, configurándose las primeras calles. En 1952 se inaugura la actual estación Ourense-Empalme. Con ella, el barrio experimenta un fuerte desarrollo y una reordenación urbana.
Information point
499 ft
Praza da Mariña
La creación del parque como tal se remonta al mandato del alcalde López Iglesias y su designación como Parque da Mariña estuvo relacionada con la presencia en la zona del popular bar Tocho, un conocido pontino que sirvió en la marina militar, por lo que atesoraba en su bar numerosos elementos decorativos relacionados con estas fuerzas militares del mar. El acto de inauguración del parque contó con una importante representación de las autoridades de la Marina quienes colaboraron activamente en la presentación del evento, como la entrega del ancla que actualmente luce en el interior del jardín. La Praza da Mariña está situada junto a la Avenida de Santiago, en el barrio de A Ponte. Su forma geométrica es irregular, presidida en el primer tramo por una pequeña y creativa fuente circular, de construcción moderna pero a imitación de las de estilo clásico. Tiene tres pilas, construidas en fibrocemento, estando rodeada por dos parterres abiertos en los extremos, lo que facilita el acceso al recinto. Después de un pequeño espacio abierto, comienza la segunda sección, ocupada por varios espacios verdes que cubren todo el sitio. Por un lado hay un parque infantil para uso de niños de entre 2 y 6 años que se complementa con la presencia de varias mesas de piedra asentadas sobre losas. En este punto se encuentra el símbolo identificativo del parque, una gran ancla marina apoyada en uno de sus brazos. En el último espacio se encuentra el recinto cubierto por una pérgola circular de madera sostenida por siete postes destinados a proteger el recinto de las inclemencias del tiempo, y que desde el abrigo hasta dos mesas acompaña a los respectivos bancos destinados a la zona de juego. El terreno está rodeado por un parterre semicircular.
Door
535 ft
Camino Real de Cudeiro
Es una de las posibles salidas de Ourense en la Etapa Ourense-Cea. La otra posibilidad es la terrible subida de Costiña de Canedio. Esta alternativa toma un antiguo Camino Real que mantiene un genuino y antiguo empedrado. En la parte alta podemos descansar en la pequeña ermita de San Marcos da Costa desde donde se tienen unas fantásticas vistas de la ciudad.
Comments (2)
You can add a comment or review this trail
I have followed this trail View more
Information
Easy to follow
Scenery
Easy
Interesante paseo de peregrinación por Ourense. Gracias por compartirla 😘
Gracias por tu comentario y valoración Ne.no. El camino siempre estuvo ahí, lo que ha cambiado ha sido la arquitectura urbana 😘