SIERRA DE CÁDIZ - Arcos de la Frontera, ruta monumental y de los miradores

Ayuntamiento

Ayuntamiento de Arcos de la Frontera El Ayuntamiento de Arcos de la Frontera se encuentra en la Plaza del Cabildo, junto al Castillo Ducal y a la Iglesia de Basílica Menor de Santa María de la Asunción, al lado del Balcón de la Peña. Se efectuó su traslado al lugar que hoy ocupa en 1634 ( anteriormente estuvo ubicado en la Calle Arenillas). La noble portada de piedra se corona con el Arcángel San Miguel, patrono de Arcos, labrado en piedra, data del S.XVII. En el interior merece destacarse el artesonado mudéjar del salón de sesiones, un cuadro de Carlos IV atribuido a la escuela de Goya los cuadros de Prieto, dos grandes retratos de tamaño natural, uno de Espartero y otro del arcense Moreno del Villar, capitán General. Por ultimo, un cuadro histórico donado al Ayuntamiento por el pintor Joaquín Caballero en 1866 que representa el acto de condecorar caballeros de la Banda a tres hijos de la ciudad por Alfonso XI después de la Batalla de Salado El edificio se organiza mediante piezas rectangulares, dispuestas en ángulo recto. El acceso se realiza mediante una portada compuesta de dos cuerpos, el primero con vano rectangular enmarcado por molduras manieristas y el segundo rodea el vano por roleos rematándose por frontón curvo sobre el que va la imagen de San Rafael. a ambos lados hay sendos escudos con inscripciones. El acceso a las salas de la planta alta se realiza por escalera de doble tiro, que desembarca en una pieza rectangular cubierta por artesonado de tipo mudéjar. A continuación se sitúa el Salón de Plenos, también de planta rectangular con cubierta del mismo tipo y abundante decoración neo-mudéjar a base de yeserías, pintura y carpintería. Todo este conjunto ha desparecido por completo, al igual que el artesonado, en un reciente incendio. Adosada a este Salón está la antigua capilla, de planta cuadrada con cubierta semiesférica sobre pechinas. Todo el conjunto fue realizado en la primera mitad del siglo XVII, con formas manieristas y artesonado de tradición mudéjar. La decoración neomudéjar del salón de Plenos pertenecía a los últimos años del siglo XIX.

Basílica Menor de de Santa Maria de la Asunción

La Basílica Menor de Santa María de la Asunción se encuentra en la C/ Dean Espinosa 1, Plaza del Cabildo, a escasos metros del Mirador de la Peña Nueva o Balcón de Arcos, del Ayuntameinto y del Castillo Ducal. Gótico-Plateresco- Barroco. Siglos XIV-XVIII. Es la parroquia Mayor, más antigua, insigne y Principal de Arcos, títulos concedidos por el Sacro Tribunal de la rota romana en 1764. Declarada Monumento Nacional en 1931 y Basílica Menor en 1993. El templo, aislado de toda construcción, se asienta sobre los restos de una mezquita árabe y ha estado en construcción durante seis siglos lo que ha significado la mezcla de estilos arquitectónicos y la participación de diferentes profesionales como Diego de Riaño, Juan Gil de Hontañon, Alonso Rodríguez y Martin de Gainza. Debe su aspecto principal a las obras acometidas entre los siglos XV y XVI. La fachada principal de la Basílica Menor de Santa María de la Asunción es muestra de la conjunción del gótico final y el incipiente plateresco. En el lateral derecho se puede contemplar la torre fachada inconclusa, diseñada por V. Bengoechea a raíz del terremoto de 1755. La Torre es de planta cuadrada y presenta tres cuerpos, portada, balcón y campanario. En el segundo cuero, las imágenes de San Pedro, San Pablo y la Virgen Inmaculada. Se trata de una iglesia de planta de salón del gótico final, con tres naves de igual altura y monumental cabecera ochavada. Las naves quedan separadas por medio de pilares circulares compuesto de finos baquetones agrupados en haz, sustentando complejas bóvedas de crucería estrellada. Aunque todo en su interior es digno de admirar, cabe destacar el Retablo Mayor que supone una autentica joya renacentista, la pintura mural gótica, la momia incorrupta de San Félix, la capilla de las Nieves que alberga la imagen de la Patrón de Arcos, el exuberante órgano y el coro, considerado como uno de los mejores de Andalucía.

Mirador de Abades y Rincón del Beso

Desde aquí se contempla el discurrir del río Guadalete por una de las zonas más significativas del casco urbano, como es el Barrio Bajo o de Mª Auxiliadora y su imponente Puente de Hierro, llamado de San Miguel.

Calle Cuna

Se llama así por estar en ella la entrada de la fundación de niños expósitos. En esta calle se asentó el viejo pósito instaurado por los Reyes Católicos. Fue elegida por M. Utrillo para ser reproducida en el “Pueblo Español” de Barcelona.

Calle Nueva

Fue el antiguo foso del Castillo hasta que, en 1755, el terremoto de Lisboa derribó la muralla norte, lo que dio origen a la formación de esta calle. El arco de entrada de esta calle se levantó en 1684. De hondo sabor poético: en ella nació el reconocido grupo poético “Alcaraván” en 1949.

Callejón Alonso de Baena

Este callejón sufrió un curioso castigo. Por lo visto al ser una calle estrecha y oscura favorecía los duelos a navaja entre enemigos y claro la cosa solía acabar muy mal al menos para uno. Por ello la ciudad decidió tapiar durante muchos años esta sangrienta.

Capilla de la Misericordia, c/ Núñez de Prado,4 y las típicas 'orejera'

Capilla de la Misericordia: Fue fundada en 1490 por los Marqueses de Cádiz para niños abandonados y como casa y hospital de mujeres. Su portada es de estilo gótico gentil y en su interior, esculpidos en capiteles, los dos únicos retratos que se conservan de los Marqueses de Cádiz. Son dos pequeños bustos escoltados por un friso de animales alegóricos, D. Rodrigo aparece con barba puntiaguda, melena, cuerpo y garras de león y gorro servol en la cabeza; Dña. Beatriz ostenta corona de marquesa, cetro y rueca. Actualmente se usa como salón de exposiciones, presentaciones de libros, conferencias…etc. "Orejeras" : En las ventanas, otra peculiaridad: sus orejeras. Es una ancha separación entre reja y pared. Un hueco lo suficientemente amplio como para practicar el arte del cotilleo entre vecinos sin ser vistos. Pero había otro uso bastante frecuente que nos gusta aún más: el que le daban las parejas de enamorados que a través de él “pelaban la pava” y, cuando nadie les veía, aprovechaban para dejar caer algún que otro beso.

Casa Palacio de los Virués de Segovia e Inestal, c/San Pedro, 6

Esta Casa – Palacio del siglo XVII ocupa la totalidad de una manzana trapezoidal y perteneció a la familia Virués de Segovia. La fachada es de piedra y sobre el dintel de la puerta se localiza un escudo ovalado y partido de mármol que representa a la casa de Virués de Segovia e Inestal. En el exterior se observan columnas en las esquinas que sirven de refuerzo. El interior se estructura en torno a un patio donde destaca el brocal calizo del pozo.

Casa Palacio García de Veas, Plaza Modesto Gómez, 1

La fachada del edificio conserva portada de piedra coronada por blasón labrado en piedra y timbrado de corona de marques, que representa los apellidos García, Veas, Gómez, Guerra, Sevillano, Lara y Ayllon. En el interior se ubica un patio central que ordena el espacio.

Casa Palacio Matrera Abajo, c/ Matrera Abajo, 17

La Casa-Palacio Matrera Abajo pertenecía a la familia Veas. La fachada principal tiene portada de piedra rematada por un escudo heráldico pétreo y que corresponde al linaje García de la Zarza Real de Veas. El interior, al que se accede mediante zaguán, mantiene el pavimento original y aparece ordenado en torno a un patio central que conserva dos galerías, destacando la de la primera planta que se compone de ocho arcos de medio punto rebajados, que descansan sobre columnas de mármol.

Casa-Palacio Juan de Cuenca Farfán de los Godos, c/Juan de Cuenca,8

La Casa – Palacio de Juan de Cuenca y Farfán de los Godos es del siglo XVII, ocupa todo el trazado de la calle homónima en referencia a este militar que participo en el socorro de Cádiz en 1625 ante el ataque de los Ingleses. La fachada esta compuesta por una portada de piedra rematada con un entablamento decorado y frontón partido que alberga un escudo con las armas de la familia Cuenca y Farfán de los Godos. El inmueble se estructura en torno a dos grandes patios comunicados a través de una gran escalera. Los patios poseen galerías abiertas con dos alturas compuestas por arcos que descansan sobre columnas de mármol.

Casa-Palacio Nuñez de Prado, c/Cadenas,5

Casa – Palacio del siglo XVII que en los últimos años del siglo XIX pasó a manos de particulares, que la desmantelaron. En los primeros años de la década del siglo XX fue tostadero de café y fábrica de harinas. Su fachada es de piedra, aunque conserva parte de su fábrica en ladrillo visto. Presenta entablamento y frontón partido que alberga un escudo circular de mármol que representa los apellidos Moreno, Núñez de Prado y López Maldonado. El interior se estructura en torno a un patio conservando aun la galería de la planta baja de arcos carpaneles sustentados por columnas. Actualmente es casa de vecinos.

Castillo Ducal

El Castillo de Arcos de la Frontera se encuentra en la Plaza del Cabildo, la zona más alta de la población de Arcos de la Frontera, junto al Mirador de la Peña y a la Basílica Menor de Santa María de la Asunción, justo detrás del Ayuntamiento y la Oficina de Turismo y con acceso por la calle Campana. Tiene planta cuadrangular, está compuesto de cuatro torres almenadas en sus esquinas. Fue alcázar militar en el periodo musulmán, sin embargo, el actual castillo responde a las reformas efectuadas en los S. XIV y XV. Según documentos consultados, conserva del primitivo alcázar un gran arco de herradura en la vieja entrada del Poniente y un lienzo en el Suroeste. La Torre del Secreto, el Adarve de Levante, las Torres de Flanqueo del sur, el gran Aljibe del Patio de Armas y de los Merlones de cobertura piramidal datan de los siglos XIV y XV. Tiene su acceso actualmente por debajo del arco donde estuviera el oratorio del Ayuntamiento. Propiedad: Particular (Al parecer abre sus puertas un par de veces al año, se puede ver exteriormente desde la Plaza del Cabildo). Características: Planta cuadrangular, cuatro torres almenadas en sus esquinas. El castillo fué reformado en los siglos XIV y XV. Origen: Musulmán Protección: Fue declarado Bien de Interés Cultural con la categoría de Monumento (código: 110060009). Bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español. En el año 1993 la Junta de Andalucía otorgó un reconocimiento especial a los castillos de la Comunidad Autónoma de Andalucía.

Circulo Mágico

El llamado Círculo Mágico de Arcos de la Frontera en Cádiz es uno de los puntos enigmáticos del legado Sufí, en su vertiente esotérica del Islam durante el periodo musulmán en Andalucía. Con una gran carga de energía, tanto telúrica como igualmente cósmica, le hace en sí, muy peculiar en su género, dentro de los clasificados círculos mágicos arqueológicos del planeta. Bajando la escalinata, delante de la iglesia más importante de Arcos se encuentra el “Círculo Mágico” con sus doce piedras rojas y doce blancas. Las blancas llevan marcadas distintas constelaciones cuyos agujeros en la loza estuvieron rellenos de plomo en su momento de mayor esplendor. Todavía la gente del pueblo recuerda cuando se traía a un niño a la iglesia para el bautismo, sus padres solían llamar a un exorcista para que librase al bebé de espíritus malignos dentro de este círculo protector. Indudablemente este era un lugar sagrado en la época musulmana. Originariamente el círculo se encontraba en el interior del recinto de la antigua mezquita, hoy día la Basílica Menor de Santa María de la Asunción. Ante los temores fundados de que la Santa Inquisición iba a destruirlo, gentes implicadas y lucidas decidieron trasladarlo al exterior logrando que pasara como un simple adorno urbano más del entorno, salvándose así de la piqueta y fundamentalismo religioso de aquel entonces, cuyo celo arrasaba gran parte de las manifestaciones religiosas que le habían precedido y rezumaran peligro a su credo. El Islam heredó directamente de la antigüedad griega, junto con la ilustración clásica, la astrología y la alquimia que se incorporan a los estudios europeos, también dentro del saber árabe se difundieron los conocimientos mágicos judíos. No nos extraña entonces que en la tradición islámica la forma circular sea considerada como la más perfecta. Entre los sufíes se representaba a Dios con un círculo, tal vez por influencia neoplatónica. Los creadores del Circulo Mágico de Arcos de la Frontera entendían que el círculo son las cuatro funciones de la consciencia: pensar, sentir, intuir y percibir. Para ellos, el cuadrado era la expresión geométrica de la «cuaternidad» (combinación y ordenación regular de cuatro elementos), encarnando lo antidinámico, lo quieto, la estabilización de la perfección y su superposición nos muestra las relaciones entre cielo y tierra, además los cuatro elementos, las cuatro estaciones, las cuatro edades de la vida, pero sobre todo, los cuatro puntos cardinales suministrando orden y fijeza al mundo. Esto no les impedía captar el carácter femenino que suele atribuirse al cuadrado como símbolo preferentemente de la tierra, en oposición al carácter masculino que se advierte en el círculo. Siguiendo la aproximación a la comprensión del Circulo Mágico, la persona que se coloca dentro de él se asimila al impulso y al movimiento vertical, que corresponde por su significado analógico de lo espacial y lo moral, al impulso de espiritualización. Mientras la horizontalidad de la misma persona dentro del círculo mágico con los brazos extendidos por oposición a la vertical del cuerpo, alude la serenidad, la quietud, lo estable, el cobijo, la no búsqueda. Son muchas las cosas que nos dice y enseña el Circulo de Mágico de Arcos de la Frontera, por ejemplo que representa ante todo, el tiempo: sin principio ni fin, como una sucesión continua e invariable de instantes, idénticos unos a otros. Es un punto o centro extendido y participa de su perfección. Es emblema solar, igualmente tiene correspondencia con el número “10”, personificando el cielo y la perfección o incluso la eternidad. Su centro es el Principio y lo Real Absoluto, por tanto el Centro de los centros no puede ser otro que Dios. También es el centro, lugar de coexistencia de fuerzas opuestas, el lugar de energía más concentrada. Podríamos dar muchas definiciones de Sufismo en Arcos de la Frontera. Esencialmente es el viaje para conocerse a uno mismo, conocer el mundo y conocer la realidad, la fuente, Allah. Es un viaje en donde el ego se desmantela de las armaduras que cubren el corazón y el espíritu para alcanzar la plenitud, en donde lo Absoluto se manifiesta en la vida cotidiana, estado que permite al buscador saborear el momento. El sufí en este lugar es el hijo del instante, se esfuerza por alcanzar la espiritualidad en la vida cotidiana. Es el que pone empeño por vivir en el Aquí y en el Ahora sin estar esclavizado por los condicionamientos negativos del pasado, se siente proyectado al futuro con la idea de desarrollar lo mejor de sí mismo y con el deseo de conocer al Amado a través de Su manifestación. En el Círculo Mágico de Arcos se combina la magia astral, típicamente árabe, de origen persa y griega (que actúa por el poder de los astros y depende su efectividad de ciertos signos celestes, días, horas, posiciones planetarias), con los exorcismos (típicamente cristianos y judíos), la magia natural (lo que los antiguos consideraban la ciencia oculta, que se refiere al uso de sustancias naturales) y la magia diabólica (en que intervienen seres infernales). Los límites entre magia negra y blanca en el Circulo son muy difusos y sujetos a numerosas discusiones, porque en realidad no existen ambas magias. La energía es Una y solamente la intención o el objetivo marcan la diferencia entre blanco y negro, bien y mal, luz y oscuridad, pero eso nada tiene que ver con Dios. Si el propósito es lograr algo que sea constructivo (positivo) los giros son en la dirección de las manecillas del reloj, si por el contrario es destructivo, eliminación de algún impedimento, lo giros son en dirección contraria, siempre dando como mínimo nueve vueltas sobre el propio eje individual. Por último y a titulo de ejemplo podemos recuperar y anotar una de las tantas oraciones curiosas en el camino de utilidad en el Circulo Mágico. El alcanzar deseos o beneficios del círculo pasa por concentrarse en el corazón, sin admitir ningún pensamiento que enturbie, ni hacer cosa diferente, con seguridad y fuerza, imaginar cada palabra diciendo: “Padre Mío, Señor Mío, Dios Mío Te ruego si es Tu Voluntad le ordenes a mi Intercesor Elemental salir de mi cuerpo fusionarse con este Círculo Mágico para hacerlo libre de las fuerzas del Mal. Intercesor Elemental, Intercesor Elemental, Intercesor Elemental Trabajad en el Nombre del “Único”. “El Grande”, a favor de que consiga xxxx… por el Poder del Supremo, por la Majestad de Él."

Antiguo Convento de los Franciscanos Descalzos (Iglesia Mª Auxiliadora), Plaza Modesto Gomez

Este convento se construye gracias a Isabel de Palacios Espinosa, quien deseaba fundar una casa de frailes apartada del comercio, ya que su deseo era que le sirviera de sepultura a su familia. Se inauguro en el 1644 y desde el principio se impartía Arte y Teología. Su fachada, precedida de un pequeño jardín, se encuentra encuadrada por dos pares de pilastras estriadas y en el centro se ubica el vano de acceso, coronado con frontón y hornacina que alberga una pintura de San Juan Bosco con niños. Todo el conjunto parece rematado por una espadaña. La planta del edificio es rectangular con cubierta plana, mientras que el presbiterio es cuadrangular. La cabecera aparece presidida por un retablo que procedía por un retablo que procedía de la iglesia de San Miguel. En el interior se conservan varias imágenes entre la que destaca la de San Pedro de Alcántara y la de candelero de la Virgen Fuensanta, siglo XVIII.

Convento de las Mercedarias Descalzas, Plazuela Botica

El Convento de las Mercedarias Descalzas se encuentra en la Plazuela de la Botica, entre la Basílica Menor de Santa María de la Asunción y la Iglesia de San Pedro. Es el último convento de clausura que queda en Arcos actualmente. Se fundo en 1642 por donación de una Sra. Principal de Arcos, Dña. Beatriz de la Calle y Natera. En su capilla, el retablo mayor barroco, contiene una imagen de Nuestra Sra. De la Merced y otra del titular, San José. De su interior, podemos destacar además la imagen del patrón de la ciudad, San Miguel, un Jesús Niño atribuido a la Roldana y un artístico bargueño, entre otras piezas artísticas.

Convento de los Jesuítas (Colegio Nª Sª de las Nieves), c/Boticas,8

Fundado en 1675, se encargan de el los padres jesuitas de la Misericordia. Lo dotó D. Diego de Virués y les dejó para ello su propia casa. Con la expulsión de los jesuitas, lo habitaron los mercedarios por concesión del rey en 1785 hasta la desamortización de Mendizábal. El dintel de su fachada ostenta el Escudo de España y las flores de lis de los Borbones. Es de severo porte, y sencilla y clásica fachada. En el interior, dos interesantes artesonados, uno en la escalera y otro en el piso alto. Actualmente se utiliza como colegio publico.

Cuesta de Belén y Rampa de acceso a la Puerta de Jerez

La Cuesta de Belén (Antigua Puerta de Jerez) se encuentra entre el Hospital-Iglesia de San Juan de Dios y la Casa-Palacio del Conde del Águila, en la ciudad monumental de Arcos de la Frontera, Cádiz. Le viene su nombre por la imagen de una virgen ojival del S. XV, que estuvo ubicada en una hornacina en la cara interior de la derruida Puerta de Jerez. En esta calle, cercana al Hospital de San Juan de Dios, existió una de las tres puertas de acceso a la ciudad, databa de época musulmana y contaba con tres arcos, fortificación de doble muro, barbacana, foso y puente levadizo. En el dintel, el escudo de armas de Arcos (hoy en la portada del Ayuntamiento). En 1852, se derribó bajo el pretexto de que interrumpía la línea de una tortuosa calle; algunos artistas fueron testigos de su demolición (Madrazo, Parcerissa), calificándolo – no es para menos- de hecho vandálico. Rampa de acceso a la Puerta de Jerez: La ciudad emplazada en altura tiene una estrecha relación con la morfología de la Peña, un relieve al que adapta sus viviendas y calles. En el diseño urbano son frecuente muretes que separan desniveles de alturas, como éste entra la Cuesta de Belén y la Plaza Santo Cristo VeraCruz. Lo más relevante de este muro es que su tramo inferiorse fecha en los S/ XI.XII, confirmando que formaba parte del sistema amurallado de la ciudad madieval como rampa de acceso hacia la Puerta de Jerez. En la Cuesta de Belén veremos típicos callejones con un elemento muy típico de las esquinas de las calles en el centro histórico de Arcos, los guardacantones, refuerzo de las esquinas con columnas antiguas en las que se observan capiteles de todas las épocas y servían para proteger las esquinas de edificaciones del roce y golpes de los carruajes. En esta calle está la Oficina de Turismo.

Ermita del Santísimo Cristo del Romeral

Dicen que la Ermita es un sitio de poder, un sitio donde la energía fluye de una manera mágica La sagrada imagen del Santísimo Cristo del Romeral fue descubierta por el perro de un leñador en un campo próximo a Arcos de la Frontera, donde crece exuberante la flor del romero. La primitiva ermita estaba al borde del arroyo, junto a la cueva donde fue hallado el Crucifijo, pero advertido el piadoso caballero D. Andrés Cabrera Mármol de que las aguas que bajaban por el arroyo destruían los cimientos de la pequeña ermita, apresuró hacer donación de un pedazo de tierra, en cuyo paraje se construyó, en 1765, el actual santuario, que está próximo al sitio de la aparición y distante kilómetro y medio de Arcos. Un año después, es decir, en 1766, Sor María Belén de San Andrés Cabrera Mármol, religiosa del convento de la Encarnación de esta ciudad, costeó, en unión de sus hermanos, la urna o relicario que guarda la venerada imagen, según consta por una inscripción que rodea el interior de la puerta del relicario. Dicen los vecinos que son muchos los prodigios obrados por el Santísimo Cristo del Romeral ya en enfermedades como en sequías, viajes, conversaciones, trances apurados... etc, dando lugar a hermosas manifestaciones que se exteriorizan en solemnes funciones de gracias, en fervorosas procesiones y animadas romerías a las que acuden muchos devotos de los pueblos comarcanos. También son tenidas en gran veneración por los devotos las ramitas de romero que crecen junto al santuario y de ellas se sirven en sus enfermedades.

Ermita de San Antonio Abad

En 1681, los hermanos de San Antonio Abad solicitan al cabildo el traslado de la ermita a este lugar, antiguo barrio de Zarahonda y comienzan las obras en 1682. En 1767 quedó bajo el patronato de los Duques de Arcos y el edificio estuvo en uso hasta 1787 por la Orden Hospitalaria de San Antonio Abad. El edificio entró en ruina en 1950 y en 1961 la bóveda se hundió definitivamente, situación en la que ha permanecido hasta hace escasos años en que ha sido restaurada. La fachada del edificio se estructura en torno al vano de entrada, flanqueado por pilares con basa que sustentan un entablamento y un frontón partido en cuyo centro se alberga el corazón de Jesús. El conjunto se remata con una espadaña. La planta del edificio es rectangular y consta de una nave con cubierta de bóveda de medio cañón con lunetos realizada con ladrillos.

Ermita Nª Sª de las Aguas

En el barrio de San Francisco, en torno a la Iglesia de los Franciscanos del siglo XVI, destaca la Capilla de las Aguas. La ermita de Nuestra Señora de las Aguas fue bendecida en 1729. Durante el siglo XVIII todos los difuntos que llegaban del Barrio de San Francisco eran hermanos de la Virgen de las Aguas, que constituía una avanzada de la Iglesia Mayor en un barrio totalmente influenciado por los franciscanos observantes. Una edificación religiosa de estilo neoclásico ubicada frente a un pequeño espacio público.

Hospital - Iglesia de San Juan de Dios

El Hospital-Iglesia de San Juan de Dios se encuentra en la C/ Corredera, a pocos minutos del Pósito, de la Iglesia de San Miguel y junto a la Cuesta de Belén (Antigua Puerta de Jerez). En el siglo XVI se creó como hospital de S. Sebastián unido a una ermita y en 1596 todos los hospitales de Arcos quedaban refundidos en él. Posee un armonioso patio de columnas con una rica escalera barroca. Del interior de la iglesia destacan: el retablo mayor de pino de Flandes sin dorar, barroco de 1735, la imagen del Cristo de la Vera-Cruz labrada por Antón Vázquez en 1545, de reminiscencias góticas y la imagen de Nuestra Señora de la Angustia, talla de bulto redondo que figuró en la exposición iberoamericana de Sevilla en 1929.

Hospital de la Caridad, Plaza de la Caridad

Conjunto arquitectónico construido en la segunda mitad del siglo XVIII. La iglesia octogonal esta flanqueada por dos amplios patios cuadrados limitados al exterior por paramentos con remate ondulado y mixtilíneo. Comunica con el interior por un pórtico de triple arcada de medio punto sobre columnas y cancela de forja. Dos espadañas gemelas se sitúan ante la cúpula. Los patios conservan dos portadas rematadas por frontón triangular, aunque la izquierda está incompleta. Es un conjunto de estilo colonial y quizás una de las mas gratas sorpresas que nos tiene reservadas Arcos. El interior de la iglesia es ovalado y de elegantes proporciones, destacando algunas interesantes imágenes italianas y la Virgen de la Caridad en el retablo Mayor con capilla de cristales de colores y espejos.

Iglesia de la Encarnación y Callejón de las Monjas

El conocido Callejón de las Monjas se trata de una estrecha y preciosa calle donde podemos ver varios palacios nobiliarios así como la fachada del antiguo convento de la Encarnación fechada en 1529 de estilo gótico y realizada por Alonso de Baena. Sin embargo, este lugar mágico está plagado también de misterios ya que muchos arcenses aseguran que en este lugar suceden cosas paranormales como ruido de carruajes que no existen, gritos desgarradores, objetos que se mueven solos, llave de puertas que saltan de las cerraduras... El Convento de la Encarnación fue capilla, hospital y cofradía en el S. XV. Como convento se funda en la primera del S. XVI y las obras fueron dirigidas por el Licenciado en Artes Alonso de Baena. Su portada principal es plateresca y la contigua, pertenece al estilo gótico florido, estando encuadrada en un arco florenzal. El interior de la iglesia es de una sola nave, conservando aun importantes fragmentos estilísticos del S. XVI. El proceso desamortizador termino de desfigurar este conjunto tan representativo de la arquitectura vernácula de la Baja Andalucía.

Iglesia de San Agustín y Mirador de San Agustín

Mirador de San Agustín. Su elevada altura permite contemplar uno de los meandros del río Guadalete y las sierras de Barranco y de Bornos, pudiéndose ver desde aquí parte del recinto amurallado de la ciudad (Torre de San Antón). La Angostura, el Embalse de Arcos e incluso Villamartín. Iglesia de San Agustín. Su fundación data de 1539, como convento de San Juan de Letrán. En el vivieron el Beaterio de las Emparedadas hasta la finalización de las obras del Convento de la Encarnación en el que se refunden. En 1586, La Orden de San Agustín de la Observancia, funda el convento de frailes agustinos calzados y construyen una iglesia mejor que se bendice en 1587, ultimando el retablo mayor un carpintero y tallista local, Martin Hernández. El convento tuvo una vida floreciente y contaba con 20 religiosos predicadores que enseñaban Gramática, Arte y Filosofía en los inicios del Siglo XVIII. Los eruditos locales nos cuentan como el claustro grande contaba con 28 columnas de jaspe negro. Su decadencia se inicia a partir del S. XIX cuando cuentan tan solo con seis agustinos y ya en 1835 la desamortización les obliga a irse. Tras su abandono, el convento se fue convirtiendo en ruinas permaneciendo la Iglesia. En ella debemos centrar nuestra atención de la imagen de Jesús Nazareno, pues goza del fervor y la pasión popular de todo el pueblo. Su hermandad se crea en 1564 impulsada por los padres agustinos. En 1600 encargan a Jácome Velardi, un Cristo de estatura de dos varas, con su cruz gruesa de color parda y parihuelas y peanas. La madruga del Viernes Santo recorre sus calles seguido de un gran número de devotos.

Iglesia de San Francisco

Esta edificación se realizó por fundación de la Duquesa de Arcos, Beatriz Pacheco, para un convento de Franciscanos Observantes y se inició a principios del siglo XVI en el lugar ocupado por una antigua ermita dedicada a San Antonio de Padua. A finales del siglo XVII se convirtió en colegio de Propaganda Fide, seminario de misiones en España, Filipinas y Ultramar. En el año 1835, con la Desamortización de Mendizábal, quedó extinguido el convento pero continuó la iglesia. El edificio presenta una portada sencilla precedida por una arquería compuesta por arcos de ladrillos que descansan sobre columnas de mármol enmarcadas por alfices. El interior dispone de una nave central con crucero rematado por una cúpula de media naranja a la que se le anexan tres capillas de diferentes estilos (Gótico, Flamígero y Barroco). Cabe destacar el zócalo de azulejos sevillanos del siglo XVII, la talla de la Purísima (siglo XVIII), un Niño Jesús atribuido a la Roldana, así como el relieve de la capilla de las Ánimas.

Iglesia de San Miguel

La Iglesia de San Miguel (Centro Cultural – Sala de Exposiciones) se encuentra en la C/ Corredera, a pocos metros del Pósito, del Hospital-Iglesia de San Juan de Dios y de la Cuesta de Belén(Antigua Puerta de Jerez). Fue fortaleza musulmana sobre una colina hasta el S.XV que se convirtió en ermita bajo la advocación de San Miguel. A causa de las lluvias, se hunde en 1684 y se vuelve a construir en el S. XVIII. Además de iglesia, ha sido hospicio de niñas huérfanas. Actualmente está cerrada al culto, utilizándose como salón cultural (exposiciones, conferencias, presentaciones,..). Poco antes hemos pasado por una gran hornacina en una esquina de la misma calle.

Iglesia de San Pedro

La Iglesia de San Pedro es un edificio del siglo XVI, fue colegiata en el siglo XIV y se asienta sobre los restos de una fortaleza hispanomusulmana posiblemente de época almohade y de la que se conserva parte de una torre poligonal que está integrada en la cabecera de la Iglesia. La planta del edificio es rectangular de una sola nave dividida en tres espacios y con ábside poligonal con cubierta de bóveda de crucería con gruesos nervios. La cubierta del resto del templo es de triple bóveda de crucería. Posteriormente se le añaden seis capillas, tres en cada muro lateral de la nave central, correspondientes a los siglos XVI y XVII, con sus respectivos estilos renacentista y barroco. La fachada principal de la Iglesia de San Pedro fue realizada en el siglo XVIII por Manuel Gómez y Pedro de Silva en estilo barroco y con influencia de la escuela sevillana. Se estructura en tres cuerpos, en el primero de ellos se encuentra la portada flanqueada por columnas pareadas. El segundo cuerpo aparece separado por un friso con cornisa y donde se ubica una hornacina con la imagen de San Pedro enmarcada por columnas salomónicas y rematadas con un frontón curvo. En el último cuerpo se ubican las tres campanas dentro de una triple arcada de medio punto con balaustrada y rematado con espadaña de doble vano. En el interior de la Iglesia de San Pedro destacan varios elementos como el retablo mayor trazado por el escultor Anton Vazquez y ejecutado por los pintores Antón Sánchez, Hernando de Saturnio y Pedro Fernández de Guadalupe en 1547 y que es muestra del arte hispano de influencia flamenca de la primera mitad del S.XVI. Igualmente destacar la Capilla de los Ayllanes, con un excelente retablo plateresco, así como la imagen de la Divina Pastora atribuida a La Roldana, que es patrona del clero de S. Pedro desde 1749. Ábside Poligonal: Parte de la iglesia situada en la cabecera. Normalmente de planta semicircular aunque también puede ser poligonal. En el caso de la Iglesia de San Pedro con cubierta de bóveda de crucería con gruesos nervios. Columnas Salomónicas: columna con fuste de forma helicoidal. Al parecer existían este tipo de columnas en el Templo de Salomón.

Jardín Andalusí

El Jardín Andalusí es consecuencia de una reforma realizada a inicios de este siglo XXI en la parte trasera de la Casa Palacio del Mayorazgo, que correspondía a las caballerizas y lugar de recreo. En este espacio se funden dos elementos que son indispensables en la cultura andalusí y en la nuestra propia, como son el agua y la flora que, unidos al entorno en el que se ubica, nos traslada a tiempos pasados.

Mirador Barriada de la Paz

Como la moza a la que todos echaban el ojo y pretendían, Arcos, por su situación estratégica en lo alto de un cerro – llamado La Peña -, siempre estuvo en el punto de mira de todas las civilizaciones que pasaron por Cádiz. Fenicios, romanos, visigodos … ¿Quién no iba a encapricharse de ella? Pero fueron los musulmanes los que, tras conquistarla en el siglo VIII, la convirtieron en reino de Taifa y la dotaron de la esencia de lo que continúa siendo hoy día. Según la leyenda, fue por un descuido de Zoraida “la reina mora”, que bajó una noche de luna llena a bañarse al río, por lo que las tropas cristianas escondidas bajo la peña descubrieron los pasadizos secretos que esta usaba para acceder al castillo. Asaltaron entonces por sorpresa a los musulmanes, recuperando así el poder sobre Arcos. Existe otra historia que cuenta que, también desde aquella época, existe un dragón que duerme en el interior de La Peña. Dicen los vecinos que hay días en los que, en el silencio de la noche, se le escucha gruñir entre las grietas…

Mirador Cardenal Spínola

Mirador de las Callejas

Mirador de los Cabezuelos

Mirador del Cabildo (Balcón del Coño)

Desde este espacio, además de contemplar la imponente arquitectura de la Basílica Menor y la Plaza del Cabildo, nos permite una visualización del Valle medio del Guadalete con sus huertas y tierras de labor, así como de la Sierra de Dos Hermanas, la Sierra de la Sal y enclaves, como Medina Sidonia.

Mirador del Retiro

A este último mirador ya llegamos en coche. En el horizonte vemos la Sierra de Cádiz. Tras la Iglesia de San Pedro vemos la silueta del Torreón.

Mirador de Peña Vieja

Su ubicación, en una cota inferior al mirador de San Agustín y el de las Callejas, permite una vista del caserío de Arcos de la Frontera y su particular adaptación a las características topográficas del enclave, que configuran un callejero laberíntico y empinado donde sobresalen las arquitecturas de la iglesia de San Pedro, San Agustín, Santa María y el castillo.

Monumento a la Semana Santa

Murallas

La muralla de Arcos de la Frontera (estratégico enclave dada su posición de control sobre el Guadalete) rodeaba la totalidad del núcleo urbano y es de origen almohade, habiendo constancia de ésta desde época califal. Entre el siglo IX y el XII Arcos fue clave en la conquista árabe, siendo en 1190 punto de concentración de las tropas almohades en su ataque a Portugal. Sin embargo, también su reconquista fue temprana: en 1255 la ciudad capituló y en 1264 los mudéjares fueron expulsados por Alfonso X. Entre el siglo XIV y el XV se alzó, sobre el alcázar situado en la parte alta del recinto, el castillo cristiano.

Murallas

Casa-Palacio Conde del Águila

Gótico-mudéjar – Siglo XV. Esta casa solariega está considerada como una joya del S.XV por su estilo, mezcla de gótico tardío con la tradición mudéjar. En el marco de la vieja puerta puede observarse un escudo afrancesado con el anagrama de Fernández de Espinosa, alcaide y antecesor del Conde del Águila. Fachada de cantería con puerta adintelada y enmarcada por un alfiz. En el segundo cuerpo se abre una delicada ventana ajimezada con alfiz y dos agujas, flanqueado por baquetones con cadenas sobre los que van dos heraldos que miran hacia la desaparecida Puerta de Jerez. En 1852 se rebajó la calle, quedando la fachada elevada.

Palacio del Mayorazgo, c/San Pedro, 2

Su fachada es suntuosa y herreriana. Fue construido en el S. XVII. La portada principal esta compuesta por dos cuerpos, el primero con columnas pareadas de orden toscano a ambos lados del hueco rectangular de la puerta. El segundo presenta dos pilastras toscanas de fuste estriado. Se remata con un frontón triangular roto que contiene un escudo con yelmo y lambrequines de la familia Núñez de Prado. En la parte superior, un mirador de planta cuadrada con elementos de tradición mudéjar, tres arcos de medio punto enmarcados por un alfiz y cubierta a cuatro agujas. De sus esplenderos pasados detectamos en su interior dos patios columna dos, y los artesonados de amplios salones. Actualmente es la sede de la Delegación Municipal de Cultura y sus diferentes espacios se dedican a exposiciones temporales o permanentes, como la salad e la molinera y el Corregidor, La sala de Antonio el Bailarín, el Rincón de los Poetas y Escritores o la Sala de la Fundación Víctor Marín. En su parte baja se sitúa la Pinacoteca Municipal y el Jardín Andalusí. En la fachada un azulejo del s/XVIII con la imagen de Jesús Nazareno.

Pinacoteca, c/Maldonado

La trasera del palacio del Mayorazgo está ocupada por una Pinacoteca Municipal que recoge obras de artistas locales y los primeros premios del concurso de pintura "Ciudad de Arcos"

Plaza del Cananeo - Antigua Casa-Palcio de los Marqueses de Torresoto

La plaza del Cananeo fue escenario de Autos Sacramentales; en ella observamos una casa coronada por una cruz de malta. Esta pequeña plaza conserva aún la solera del viejo Arcos. La Antigua Casa-Palcio de los Marqueses de Torresoto fue el primer palacio de los Marqueses de Torresoto. Del edificio destaca la noble portada del S.XVIII con escudo de armas cuartelado que representa los apellidos de las diferentes familias que habitaran la casa, Andino, Gamaza, Bohorquez y Quintanilla. En 1831 paso a ser propiedad del Marqués de Torresoto. A la derecha de la fachada se observa un azulejo del S.XVIII que evidencia que sus propietarios fueron familiares de la Santa Inquisición.

Puente de San Miguel

El Puente de San Miguel fue construido sobre el cauce del Río Guadalete, justo antes de acceder al Barrio Bajo de la localidad gaditana de Arcos de la Frontera, a pocos minutos del Hospital de la Caridad. El actual Puente de San Miguel o Puente de Hierro, se inauguro el día 14 de octubre de 1920.

Puerta de Matrera y Torre Albarrana o de la Traición

La Puerta de Matrera comunica el casco antiguo de Arcos con el Barrio Bajo. Fue clave en la defensa de la ciudad al Oriente y estaba constituida por cuatro torres, un cubo central y el flanqueo de un par de torreones del que solo subsiste el de la izquierda a la bajada, llamado la Torre del Homenaje. Puerta Matrera fue reconstruida en el S. XVII y XVIII, y desde ella pueden apreciarse restos de muralla encajonadas entre las casas. Desde el exterior aparece un arco rodeado de viviendas, con una capilla de sencilla bóveda con linterna que guarda en su interior una buena talla, restaurada recientemente de la Virgen del Pilar. Torre Albarrana o de la Traición, llamada así porque su toma determinó la toma de la ciudad.

Puerta del Cómpeta

Pósito

El Pósito se localiza en la C/ Corredera, a pocos metros de la Iglesia de San Miguel, poco antes de llegar al Hospital-Iglesia de San Juan de Dios, en la localidad gaditana de Arcos de la Frontera, Cádiz. Este edificio fue levantado en 1788 para albergar el nuevo Pósito por mandato de Carlos III, porque el primitivo, construido en época de los Reyes Católicos y sito en la Calle Cuna, era insuficiente. Una vez terminada su función, a partir de 1899 pasó a tener varios usos: Juzgado de instrucción, Biblioteca Municipal, alojamiento para la Guarnición Militar, colegio de primaria y desde el año 2000 es Centro de Salud. Conserva una portada barroca de mármol rematada por frontón curvo, donde se ubica la leyenda conmemorativa y el escudo de la ciudad. Posee azulejo artístico sevillano con las insignias del Santo Cristo de la Vera Cruz.

Teatro Olivares Veas, C/ Olivares Veas

El Teatro Olivares Veas se encuentra en la C/ Olivares Veas, junto al Convento de las Mercedarias Descalzas y al Templo Inconcluso de los Jesuitas. Se comenzó su construcción en 1910 con planos de José Olivares Veas y finalizó dos años después. Durante su construcción se localizaron los cimientos de la torre de la iglesia de los Jesuitas que no se terminó. El acceso al edificio se realiza a través de una portada sencilla de estilo modernista. En el interior, el patio de butacas tiene planta ultra circular y la galería se encuentra sustentada por columnillas de hierro. El Teatro Olivares Veas sufrido varias rehabilitaciones y hoy en día es uno de los espacios con más actividad cultural. A comienzo de la década de los años noventa del siglo XX se iniciaron las obras de restauración del edificio, siendo inaugurado el 15 de marzo de 1994 por la Reina Doña Sofía.

Templo Inconcluso de los Jesuítas, Plazuela Botica

El Templo Inconcluso de los Jesuitas se encuentra en la Plazuela de Boticas, junto al Teatro Olivares Veas y al Convento de las Mercedarias Descalzas. Los restos que pueden visualizarse corresponden a la que iba a ser iglesia de los Jesuitas y que se encontraba separada de las dependencias del colegio y habitaciones privadas de los padres, por una calle que hoy no existe (La Compañía, cerrada en 1734 con autorización del Ayuntamiento). En ella se encuentra la inacabada Iglesia de los padres jesuitas, edificio que se inició en 1759 aunque ocho años más tarde, la expulsión de éstos la dejó a medio acabar.