TRAMO Nª 10 CAMINO ESPIRITUAL ORCE / GALERAS / HUESCAR A PIE Kms 22,82

ORCE Kms 0

El municipio está ubicado sobre una pequeña colina, entre dos ramblas que bajan de la Sierra de Periate, en la embocadura de un barranco. En Orce se encuentran unos de los yacimientos paleontológicos más importantes de Europa y Asia. En él se han encontrado pruebas que atestiguan la presencia humana desde hace un millón cuatrocientos mil años. Más cercanos en el tiempo, son los yacimientos del Cerro de la Virgen, un poblado fechado en dos mil años a. C. donde se han encontrado tres fases de estratos del neolítico, seguidos de otros romanos, visigodos y árabes. Entre sus monumentos destacan la Alcazaba de las Siete Torres, construida en el siglo XI y declarada Monumento Nacional en 1973; la iglesia de Santa María; el Palacio de los Belmonte o el Palacio de los Segura, que actualmente alberga un museo arqueológico. A dos kilómetros del casco urbano se encuentra el manantial natural de Fuencaliente, del que mana agua con una temperatura de entre 18 y 20 grados durante todo el año. En el Cerro de la Virgen, a tres kilómetros del pueblo, hay un poblado amurallado, con sus correspondientes enterramientos, que data desde el año 2.500 a.C. hasta mediados del siglo XVII.

CASTILLO DE LAS SIETE TORRES

En el centro del pueblo de Orce, frente a la iglesia de Santa María de la Anunciación y en lo alto de un pequeño promontorio, se sitúa una antigua fortificación árabe, erigida en el siglo XI, durante el desmembramiento del Califato de Córdoba. La alcazaba ha sufrido grandes transformaciones desde sus orígenes hasta nuestros días, siendo las de mayor envergadura las realizadas en época cristiana. El Castillo de las Siete torres de Orce, es la única fortaleza nazarí, de carácter fronterizo, que queda en pie. La línea fronteriza, durante gran parte de los siglos XIII-XIV, estaba defendida por las alcazabas de Baza, Vera, Guadix y Huéscar, que se enfrentaban a los cristianos de Cazorla, Segura, Caravaca y Lorca. La fortaleza Oscense tenía capacidad para albergar a doscientos hombres que lo defendían. Estaba flanqueada por torres atalayas, situadas en lugares estratégicos y elevados, que dominaban perfectamente las vías de penetración. Solo han llegado hasta nuestros días dos de estas atalayas: La Torre de la Umbría y la Torre del Salar, que vigilaba la entrada desde Caravaca. La alcazaba está constituida por una alta muralla de tapial y sillería, rodeada de siete torres de tendencia troncopiramidal de base cuadrada. Estas torres estaban en su origen conectadas entre sí por un adarve. El acceso al monumento se hace a través de una moderna puerta de arco de herradura, que hay entre dos torres orientadas al norte. El interior del castillo es un gran patio de armas, que cuenta con un aljibe. En este patio recién remodelado, se realizan conciertos y eventos culturales. Destaca en el lado sur del castillo con sus cinco plantas y sus 30 metros de alto, la Torre del Homenaje, que es de época nazarí. Fue edificada en el siglo XIV, cuando se incorporó Orce al reino de Granada. La Torre es de planta cuadrangular con una base de 20 metros por 17 metros. Tras un terremoto en el siglo XVI, fue reconstruida por los Enríquez, añadiéndole más altura.

Kms 5,00 CAMINO ESPIRITUAL ORCE / GALERAS / HUESCAR / CARAVACA DE LA CRUZ

SIRVE COMO REFERENCIA POR DONDE VAMOS Y LOS KILÓMETROS QUE LLEVAMOS RECORRIDOS DE LA ETAPA.

Kms 10,00 CAMINO ESPIRITUAL ORCE / GALERAS / HUESCAR / CARAVACA DE LA CRUZ

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IGLESIA PARROQUIAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA ANUNCIACIÓN DE GALERAS

La iglesia de Galera vertebra la localidad, y su entorno es punto de encuentro de los vecinos. Fue levantada a mediados del siglo XVI, y destruida y quemada en la segunda rebelión de los moriscos. Galera fue uno de los puntos donde los moriscos se hicieron fuertes durante el segundo alzamiento. Consiguieron que la ciudad cayera en su poder desde noviembre de 1569 hasta que, Juan de Austria, tras varios intentos, la retomó el 7 de febrero de 1570. Una vez tomada la villa, se mandó pasar a cuchillo a toda su población, más de 3.000 moriscos, recoger el cereal, asolar sus campos y destruir cualquier reducto árabe. También se decretó que nadie pudiera vivir en la villa. A pesar de esta prohibición vecinos de Orce y Huéscar la habitaron. Tras la toma de Granada y en cumplimiento a la Bula del papa Inocencio VIII se erigió una iglesia en Galera. Se ubicó en lo alto de la aldea, era de una única nave y cubierta de madera, suficiente para asistir a los 200 vecinos de la localidad. En los años 30 del siglo XVI la iglesia se había quedado pequeña ante el aumento poblacional que experimentó Galera. En apenas unas décadas su población se duplicó. Así que, se decidió levantar un nuevo templo: “de cantería de bastante fortaleza en un llano que hay al poniente, fuera del cerro en el que estaba situada la villa” Fue el maestro de cantería Rodrigo de Gibaja el encargado de ejecutar la obra y terminarla en 1555. El 10 de noviembre de 1569 los moriscos se sublevaron degollando a todos los cristianos que subían a las tiendas, situadas en la parte alta de la localidad. Los pocos vecinos que se salvaron, entre ellos el clérigo D. Diego de Ávila, se refugiaron en la iglesia, subieron a la torre y cerraron todas las puertas. Por la noche pudieron escapar y llegar a Huéscar. Al día siguiente los moriscos destrozaron las cruces, imágenes, retablos y demás lienzos del templo. Prendieron fuego a la iglesia, quedando solamente la torre y las paredes. En 1572 comenzó la repoblación de Galera, y la reconstrucción de los santuarios cristianos. La ermita de San Marcos fue la primera. La Iglesia de la Anunciación se empezó a reedificar en 1595 bajo la dirección de Juan Pareja y Juan de Casanova, vecinos de Baza. Se terminaría tres años más tarde. La Iglesia de Nuestra Señora de la Anunciación de Galera es de estilo mudéjar con elementos barrocos. Consta de una sola nave con capilla mayor, diferenciada tras un arco toral, y coro a los pies. En el lateral izquierdo de la nave se abren una serie de capillas posteriores, entre las que destaca la del Cristo de la Expiración, realizada en 1680. La nave está cubierta por un bello artesonado de limas moamares con tirantes y decoración de lazo con piñas. La capilla mayor se cubre con una armadura más sencilla, de forma octogonal sobre pechinas, todo ello recubierto de adornos de lazo. El subsuelo de la iglesia de Galera albergó tres criptas destinadas a enterramiento de vecinos y personas ilustres de la villa. La cripta situada justo debajo del altar mayor era la que destacaba por su mayor riqueza ornamental, compuesta de arcos, molduras de yeso, y pinturas policromadas en las paredes. La fachada es de sillería y parte de revoco a la cal, presenta decoraciones de conchas y motivos geométricos. Destaca a los pies del edificio y desplazada hacia levante, su torre. La torre es de planta cuadrada, realizada en cantería, y cuenta con tres cuerpos de alzada, acogiendo el último cuerpo las campanas y un reloj. Por la parte que mira al este, está el escudo de armas grabado en piedra de don Enrique Enríquez de Guzmán, señor de la villa cuando se levantó la iglesia, en el siglo XVI. A la derecha de la puerta de acceso se encuentra otro escudo realizado en piedra, este representa la heráldica de doña Francisca Enríquez de Guzmán, casada con don Pedro López Portocarrero, (descendiente de los primeros señores de Orce y Galera, don Enrique Enríquez de Guzmán y doña María de Luna). La heráldica se divide en 4 cuarteles que de arriba hacia abajo y de izquierda a derecha, representan a los Enríquez, los Guzmán, los Chacón, y los Luna. Durante la Guerra Civil la mayor parte del templo fue destruido, sus retablos, altares e imágenes, quemadas, siendo restauradas y sustituidas a posteriori.

Kms 15,00 CAMINO ESPIRITUAL ORCE / GALERAS /HUESCAR / CARAVACA DE LA CRUZ

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Kms 20,00 CAMINO ESPIRITUAL ORCE / GALERAS / HUESCAR / CARAVACA DE LA CRUZ

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IGLESIA DE SANTIAGO

A finales del siglo XV, debido a que la iglesia de Santa María (antigua mezquita), se había quedado pequeña para albergar a la cantidad de feligreses de la localidad, y porque se encontraba en estado ruinoso, se decidió demoler el templo y levantar uno nuevo en su lugar, sería la futura Iglesia de Santiago de Huéscar. El 17 de junio de 1494 se terminó la nueva construcción, y fue consagrada por el obispo de Guadix, fray García de Quijada. Las obras fueron sufragadas, en gran medida, por el conde de Lerín y condestable de Navarra, D. Luis de Beaumont y su esposa Leonor de Aragón, hermana del rey Fernando el Católico. A comienzos del siglo XVI se decidió construir a extramuros de la ciudad, una gran Colegiata, la de Santa María la Mayor, actual centro neurálgico del pueblo, convirtiéndose la primitiva iglesia de Santa María, en parroquia bajo la advocación de Santiago, a partir de 1504. Aunque debió seguir llamándose durante algún tiempo de “Santa María” ( “la menor” ). La iglesia de Santiago de Huéscar siguió siendo parroquia hasta octubre de 1900. La Iglesia de Santiago de Huéscar es de estilo gótico con elementos renacentistas. Está realizada de sillería de buena calidad. Interiormente está constituida por tres naves paralelas, cubiertas con bóvedas de nervios que se cruzan en sus centros. Las naves se dividen en cuatro tramos, separados cada uno por arcos apoyados en gruesos pilares, de seis columnas adosadas, de estilo gótico. La nave central es mucho más ancha que las laterales. Presenta arcos de medio punto rebajados, mientras que los arcos de las naves laterales son ligeramente apuntados. Destacan, de su exterior, varios contrafuertes, uno junto a la portada principal, y cuatro más en cada lateral. Tiene además una torre con campanario adosada en el lado izquierdo, a los pies del templo. La Iglesia de Santiago cuenta con dos portadas, una a los pies del templo y otra en el lateral, que da a la calle Alhóndiga. Puertas que fueron voladas con dinamita, en el siglo XVIII, para robar los enseres de valor que albergaba en su interior, sin que, al parecer, ningún vecino viera o escuchara nada. La portada del lateral es de estilo renacentista, y en su fachada figuran los escudos de la casa de Alba y un rosetón. Estos escudos se colocaron en el primer cuarto del siglo XVI, para hacer saber a la población de Huéscar que la nueva titularidad señorial pertenecía a la casa de Alba. El Rey Fernando el Católico donó Huéscar al II Duque de Alba, don Fadrique Álvarez de Toledo, en agradecimiento, por haber tomado Pamplona y anexionado los pueblos navarros al reino de Castilla. Resulta que, el Duque de Navarra entró el 25 de julio de 1512, día de Santiago, en Pamplona, junto con mil hombres de armas, caballos ligeros, seis mil infantes, y el Conde de Lerín, tomando la ciudad y el reino pamplonés. Su rey Don Juan de Labrit, huyó. Los pueblos de Navarra se anexionaron, poco después, a la corona castellana. El templo fue lugar de enterramiento para las personas de mayor distinción de Huéscar, desde el siglo XVI hasta el siglo XIX, levantándose capillas privadas. Entre ellas destacaron la capilla del Santo Cristo, que posiblemente sea hoy la sacristía, y dónde se rendía culto a la imagen del Santísimo Cristo de Santiago. También, la capilla de la Virgen del Campillo, parte delantera del actual camarín de la Virgen de la Esperanza. A finales del siglo XVI se perdió un altar, que había en la parte del Evangelio y que estaba formado por las reliquias de once mil vírgenes. El vicario que había en 1583, hizo retirar ese relicario para colocar en el lugar la sepultura del licenciado don García Girón y su esposa doña Elvira de Zúñiga. Entre las obras que han sobrevivido a los saqueos a lo largo de más de 500 años de historia de la iglesia de Santiago de Huescar, se encuentra un Padre Jesús Nazareno. Esta talla es una imagen de candelero, realizada en el siglo XVIII, por la escuela granadina. También, el crucificado Cristo de la Expiración de Huéscar, que custodia la iglesia de Santiago, ha llegado en parte hasta nuestros días, pues solo la cabeza es la original, habiéndose destruido el resto del cuerpo durante la Guerra Civil. De esta talla no se sabe a ciencia cierta quién fue su autor. Unos la atribuyen a Jacobo Florentino que realizó el Santo Crucifijo de San Agustín, en el monasterio del Santo Ángel Custodio de Granada. Mientras que otros, la relacionan con Diego de Siloé, por tener ciertas similitudes con el Santísimo Cristo de los Méndez, de la iglesia Mayor de Baza. Entre los avatares más destacados que han ocurrido en la iglesia de Santiago se encuentra el que sufrió a principios del siglo XX. El 11 de agosto de 1908, se produjo en Huéscar una tormenta eléctrica. Un rayo impactó contra la iglesia de Santiago, provocando un incendio en su interior. Se perdió toda su techumbre, y las bóvedas quedaron muy afectadas por el fuego.

IGLESIA DE SANTA MARIA LA MAYOR

La Colegiata de Santa María la Mayor es una colegiata de Huéscar catalogada Bien de Interés Cultural con categoría jurídica de Monumento, y así aparece inscrito en el BOE de fecha 27 de febrero de 1973. Esta iglesia está organizada interiormente a partir de tres naves que se muestran a igual altura, más un añadido exterior de una capilla. Su construcción se llevó a cabo durante diferentes etapas artísticas y cronológicas diferentes: -Su etapa gótica comprende desde el año 1501 al año 1516, y es reconocible por la elevadísima cabecera, además del ábside, crucero y la portada de la sacristía vieja. -La etapa plateresca incluye desde el año 1530 hasta el año 1536, y cuenta con importantes elementos destacados, sobre todo en el exterior de la cabecera, la sacristía vieja, sacristía nueva y la hornacina de la concordia. Altar Mayor de la Colegiata de Santa María de Huéscar. -Etapa Renacentista: Va desde el año 1540 al 1557, y en ella se reestructura la obra ejecutada, afectando al cuerpo de la iglesia, y el ábside gótico se transforma en ábside de concha. Se continúa con una iglesia salón de tres naves. Se añade una capilla de patronato, y por último, se construye la torre. En esta etapa interviene el célebre arquitecto Diego de Siloé, siendo una de sus obras más importantes en esta comarca. -Herreriano: a esta etapa corresponde su portada principal. -Barroco: Sobresale el campanario, retablo mayor, capilla de San Antón, cubiertas de tejados, coro y altar de la Dolorosa de Salcillo. Entre los elementos arquitectónicos notables cabe destacar: Bóveda gótica oculta, portada gótica de sacristía vieja, bóveda plateresca de la sacristía vieja, ventanas, pináculos, acróteras, platerescos, torre ochavada de escalera de caracol, pórtico herreriano y el coro barroco.

HUESCAR Kms 22,82

La localidad de Huéscar está situada a 953 metros de altitud, en un fértil valle al pie de la Sierra de La Sagra. La comarca de Huéscar limita con Jaén, Albacete, Murcia y Almería. Los municipios que componen la comarca son: Huéscar, Castilléjar, Castril, Galera, Orce y Puebla de D. Fadrique. Este paso obligado será transitado siguiendo el curso de los ríos, desde los tiempos más remotos por numerosas civilizaciones que dejaron su inconfundible huella a lo largo de todo el discurrir histórico y prehistórico. Pinturas rupestres neolíticas, restos humanos que datan de la Edad del Bronce y varias necrópolis ibéricas halladas en sus alrededores, así lo atestiguan. A partir del siglo II a. De C. el impacto de la romanización se expandió por todo el altiplano oscense, pasando a formar parte, según la división de Augusto, del conventus carthaginiensis. Los habitantes de la región oscense acudían a Cartagena para dirimir sus pleitos jurídicos. El municipio de Tútugi en Galera constituyó el núcleo urbano de la comarca. En el actual término de Huéscar no existió ciudad, sino un conjunto de diversas villas romanas. En Huéscar se conservan tres inscripciones romanas y algunos restos monumentales reutilizados para la construcción de una torre del antiguo recinto árabe.. De la época medieval, caracterizada por la alternancia de musulmanes y cristianos, quedan pocos restos de lo que era la Mezquita Musulmana. Lo que sí es representativo de esta época son las Atalayas que surgen en los lugares más estratégicos como un hito de la historia medieval de esta tierra. En 1495 Huéscar y sus tierras son otorgadas a Don Luis de Beaumont, Conde de Lerín y en 1513 pasa a manos del II Duque de Alba. De esta manera, y con la repoblación cristiana que se lleva a cabo, la ciudad oscense cambia su aspecto, sustituyéndose la imagen de localidad musulmana por los símbolos del nuevo poder dominante, fundamentalmente en lo referente al urbanismo, los edificios religiosos (iglesias y conventos) y las casas señoriales de las nuevas familias cristianas.

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IGLESIA PARROQUIAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA ANUNCIACIÓN DE GALERAS

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IGLESIA DE SANTIAGO

IGLESIA DE SANTA MARIA LA MAYOR

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