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Zalamea de la Serena

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Trail stats

Distance
15.69 mi
Elevation gain
456 ft
Technical difficulty
Easy
Elevation loss
456 ft
Max elevation
1,762 ft
TrailRank 
32
Min elevation
1,329 ft
Trail type
Loop
Time
4 hours 33 minutes
Coordinates
2322
Uploaded
March 13, 2016
Recorded
March 2016
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near Zalamea de la Serena, Extremadura (España)

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Itinerary description

El ayuntamiento de Zalamea de la Serena, con la colaboración de la Dirección General de Deportes y la FEXME, organiza la III RUTA DE LOS TARTESOS, PATRIMONIO DE ZALAMEA.

Esta ruta está dentro del circuito “CAMINA EXTREMADURA“ , y ha contado con la colaboración de distintas asociaciones locales, y la de los actores de la obra de teatro “EL ALCALDE DE ZALAMEA” , que hacen que la cuál esté teatralizada.

La distancia de la ruta es de 25 kms , los cuáles transcurren de manera neutralizada por los distintos monumentos del pueblo (Real Capilla del Santísimo Cristo, Dystilo Romano y Castillo de Arribalavilla), hasta llegar al camino de la “charca de Zalamea” . A partir de ahí los distintos senderistas hemos comenzado a disfrutar libremente de los caminos y senderos típicos de la comarca rodeados de monte y encinares, y de otros monumentos como la presa romana de Zalamea y el Yacimiento Tartesico de Cancho Roano, además de la Pedanía de Docenario.

Comments  (5)

  • Photo of Pacovick
    Pacovick Mar 13, 2016

    Dystilo Romano de Zalamea de la Serena.Situado en las inmediaciones de la Vía Metellinum que pasaba por Iulipa, la actual Zalamea, se construyó este singular y gran monumento funerario de casi 24 metros de altura. Posiblemente sea el más importante de sus características en el mundo romano, tanto por su tamaño como por su diseño, con seguridad el único de la península. Este diseño tiene claras influencias griegas y asirias, donde eran comunes estos dístylos. Su situación original, además de cerca de la calzada romana lo ubica en una posible necrópolis romana, ya que se han encontrado lápidas en sus alrededores.

    Parece que se erigió en el año 103 en honor al emperador Trajano y como cenotafio de una de sus hijas, este último punto está sin demostrar.

    Su aceptable estado de conservación se debe a que formó parte de la fábrica de los muros de la iglesia local construida en el S.XVI. En esta situación se mantuvo hasta el año 1.961 en que se "extrajo" y se restauró en su localización actual, gracias a los arquitectos Menéndez-Pidal y García Bellido.

    Su fábrica es de piedra de granito configarada en sillares en hiladas horizontales y de tamaño bastante regular. Está directamente situado sobre una roca superficial, con lo que se evitó la excavación y cimentación.

    Compuesto por un podium de 1,40 m. de altura sobre el que se asienta el cuerpo principal del basamento, de 6,40 m. Este, se compone de un alzado perimetral de pilastras (cuatro en las fachadas principales y tres en las laterales). Estas son estriadas -solo en sus 2/3 superiores- en cuatro canales, con basas, coronadas con capiteles y colocadas sobre plintos perimetrales. El estilo de los capiteles es una incognita ya que han desaparecido, en la restauración se ha optado por el orden corintio. Sobre ellas se encuentra un entablamiento con cornisa final.

    Sobre este basamiento se levantan las dos impresionantes columnas con fustes de 1,45 m. de diámetro en su base. Las dos serían iguales en altura y coronadas por capiteles corintios. Sobre uno de ellos se adivina un arquitrabe que nos deja la incognita de como estaría finalizado el monumento. https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/zalamea-de-la-serena-12551747/photo-7715952

  • Photo of Pacovick
    Pacovick Mar 13, 2016

    El alcalde de Zalamea es una obra dramática de Calderón de la Barca (1600–1681), escrita presumiblemente en 1636. Es una de las obras más conocidas y representadas del Siglo de Oro de la literatura española. Se encuadra dentro de la literatura barroca y se clasifica como un drama de honor. Trata de contraponer, al reflejo de las preocupaciones de la Edad Moderna, el individuo al poder político. También se enfrenta el honor estamental a la virtud personal y por último, sociológicamente personifica el equilibrio de poder en el municipio moderno.
    La obra narra el drama vivido en la localidad extremeña de Zalamea de la Serena al pasar las tropas españolas con motivo de la Guerra de Portugal. El capitán Don Álvaro Ataide, personaje de extracción nobiliaria es alojado en la casa del labrador rico de la localidad, Pedro Crespo, a cuya hermosa hija Isabel secuestra y ultraja. Cuando Pedro Crespo intenta remediar la situación, ofrece bienes a Don Álvaro para que se case con Isabel, a la que rechaza Don Álvaro por ser villana, es decir de clase inferior. Este desprecio afrenta definitivamente el honor de toda la familia de Pedro Crespo. En pleno trauma familiar, es elegido alcalde de Zalamea y siguiendo una querella cursada a la justicia por la ultrajada Isabel, aún sin poseer jurisdicción sobre el militar, Pedro Crespo prende, juzga y hace ajusticiar a Don Álvaro dándole garrote. La trama se resuelve, cuando el Rey Don Felipe, revisa la decisión del alcalde, la ratifica y premia su decisión nombrando a Pedro Crespo alcalde perpetuo de Zalamea. https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/zalamea-de-la-serena-12551747/photo-7715909

  • Photo of Pacovick
    Pacovick Mar 13, 2016

    Cada año, unos 600 vecinos del pueblo dan vida a la obra de Pedro Calderón de la Barca, adaptada por Francisco Brines, que se representa en la plaza del pueblo los días en agosto, organizada por el Ayuntamiento de la localidad en colaboración con la Consejería de Cultura y Turismo. https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/zalamea-de-la-serena-12551747/photo-7715964

  • Photo of Pacovick
    Pacovick Mar 13, 2016

    Cancho Roano (a veces escrito como Cancho Ruano) es un yacimiento arqueológico situado en el término municipal de Zalamea de la Serena. Se localiza a tres kilómetros de Zalamea en dirección a Quintana de la Serena, en una pequeña vaguada junto al arroyo Cagancha.
    Es el conjunto tartésico mejor conservado de la península Ibérica, datando la construcción original de al menos el siglo VI a. C., aunque el edificio fue ampliado y modificado en siglos posteriores. Supone un yacimiento sin duda excepcional y único, tanto por su forma, su tamaño y su estado de conservación, como por los objetos encontrados, que permiten fechar su creación en torno al 550 a. C., mientras que su destrucción no sería posterior al 370 a. C., causada por un incendio, bien accidental o bien intencional, dentro de algún tipo de rito religioso.

    En contradicción con la versión expuesta, la atribución a Tartesos está limitada únicamente a un nivel inferior de excavación, el denominado nivel "D". A la época en que existió esa civilización (siglos IX al VII a.C.) sólo corresponden los restos de fondo de cabaña que se encuentran debajo de los más voluminosos ahora visibles, el nivel "A". Por tanto, el edificio de los siglos V al IV a.C., que se llegó a denominar "palacete" por Maluquer y colaboradores es en realidad un altar de sangre para sacrificios rituales, con una tipología definida para otros similares en el Mediterráneo oriental, como define el Prof. Antonio Blanco Freijeiro, y desde luego, muy posterior a la civilización tartésica. No puede llamarse "conjunto tartésico" lo que corresponde a una época dos siglos posterior a la desaparición de Tartessos, ni puede llamarse "palacio" a unas estancias de reducido tamaño en ningún modo adaptadas a la función suntuaria y política que se supone a tal tipo de construcciones.

    El cuerpo principal del edificio, de planta cuadrada, se orienta hacia el Este, y está rodeado por un foso de escasa profundidad, que contiene agua de forma permanente; al parecer la idea de sus constructores era que mantuviese una lámina de agua todo el año. Aunque se desconoce con exactitud su función, el carácter religioso es innegable debido a los altares que contiene; aunque también puede tratarse de un palacio-santuario, a juzgar por su dispositivo defensivo. En su interior se han hallado abundantes objetos, tales como ánforas conteniendo cereales, alubias, frutos secos y posiblemente vino, molinos de piedra, vasijas de cerámica y de metal, cerámica procedente del Ática datada entre 430 y 375 a. C., muebles adornados de marfil, anillos y pendientes de plata, recipientes de perfume, piezas de juegos, accesorios de caballería, armas de hierro o estatuillas y esculturas de bronce de gran calidad, así com https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/zalamea-de-la-serena-12551747/photo-7715999

  • Angel Cerezo 1 Jan 17, 2021

    Increíble descripción compañero

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