Wikiloc | Eibar Arrate - Usartza Trail

Santuario de Arrate

Dice la leyenda que la Virgen se apareció a un pastor, y que la Virgen quería levantar un templo en dicho lugar; que la Virgen transportaba las piedras hasta allí todas las noches desde Azitain. Dicen también que la Virgen subió en tres pasos desde Azitain, y que desde su colina protege a los marinos. Se trata de un templo sencillo, de una única nave y estilo gótico. En el interior, por el contrario, guarda grandes joyas, como los lienzos de Ignacio Zuloaga. No obstante, la imagen de la Virgen de Arrate es el elemento más valioso e interesante. La actual virgen es del siglo XIV, aunque existen referencias del siglo XIII. En los documentos más antiguos se refieren a ella como "Arriarteko Andra Mari" (La Virgen de entre las piedras). La Virgen de Arrate es muy querida por marineros (prueba de ello es la réplica de un barco que cuelga del techo) y por los músicos de dos instrumentos autóctonos, el txistu y la trikitixa.

Santuario de Arrate

Dice la leyenda que la Virgen se apareció a un pastor, y que la Virgen quería levantar un templo en dicho lugar; que la Virgen transportaba las piedras hasta allí todas las noches desde Azitain. Dicen también que la Virgen subió en tres pasos desde Azitain, y que desde su colina protege a los marinos. Se trata de un templo sencillo, de una única nave y estilo gótico. En el interior, por el contrario, guarda grandes joyas, como los lienzos de Ignacio Zuloaga. No obstante, la imagen de la Virgen de Arrate es el elemento más valioso e interesante. La actual virgen es del siglo XIV, aunque existen referencias del siglo XIII. En los documentos más antiguos se refieren a ella como "Arriarteko Andra Mari" (La Virgen de entre las piedras). La Virgen de Arrate es muy querida por marineros (prueba de ello es la réplica de un barco que cuelga del techo) y por los músicos de dos instrumentos autóctonos, el txistu y la trikitixa.

Foto

Cima

Desde 1652 corona la cima de este promontorio herboso una gran cruz de piedra rodeada por 3 escalones. Existe la tradición que para encontrar pareja hay que dar tres vueltas a la cruz y rezar tres Credos. Una vieja copla hace referencia a esta creencia, dice así: Arrateko bidean Azitain aldean harrizko gurutze bat dago antzinatik. Han Kredo bat, han kredo bi, nahi duenak hamabi. Laguna topatzeko ez da gauza hoberik. (En el camino a Arrate, por la parte de Azitain hay una cruz de piedra desde hace mucho tiempo. Allí, un Credo, dos Credos, el que quiera doce. No hay nada mejor para encontrar compañía). Justamente debajo de la cruz se ha localizado una "fuente ciega" prehistórica que tiene relación con los solsticios.

Centro Guerra Civil

Centro de Interpretación de la Guerra Civil en Eibar En septiembre de 1936, tras el fallido golpe de Estado del 18 de julio de 1936 y la posterior escalada bélica, el Frente del Norte, se detuvo justo en los montes que rodean Eibar, de tal forma que dejaban al industrioso núcleo urbano al fondo de un valle rodeado por los insurrectos a la legalidad de la república. Eibar era una ciudad relevante, por su importancia industrial y por su significado. Cuna de la II República Española, llamada "Capital del socialismo vasco", era toda la ciudad un taller de armas. Aunque la industria fue evacuada a lugares más seguros, así como buena parte de la población civil, su simbología se mantuvo viva. La pretensión del general Mola de tomar Madrid hizo que se detuviera el frente norte dejando a Eibar en la línea del frente durante siete meses. Las cumbres de los montes que rodean la ciudad por su parte oeste Karakate, Arrate, Kalamua, Urko y Akondia quedaron en manos de los facciosos, mientras que las tropas leales, conformadas por milicias y batallones de corte político, alzaron una línea defensiva a lo largo de sus laderas. La situación se mantuvo hasta finales de abril, el 25 de abril caía la ciudad en manos facciosas, que el frente se rompió y avanzó rápido por Vizcaya. Con el objetivo de poner en valor y de dar a conocer estos hechos se creó, por parte del ayuntamiento de Eibar, el Centro de Interpretación de la Guerra Civil en Eibar que se complementa con un recorrido por los restos de la línea del frente en las laderas de Kalamua y Akondia debidamente documentado. El Centro de Interpretación se ubica en los locales de las antiguas colonias de Arrate, frente al santuario del mismo nombre, y recoge una serie de elementos bélicos, armas, pertrechos, munición... maniquís ataviados con uniformes militares de los dos bandos, maquetas, paneles explicativos y un audiovisual que exponen y explican las características del lugar y lo que allí sucedió durante el tiempo que fue línea de frente, así como el contexto anterior y posterior a esos hechos.

Carmelitas Samaritanas

Las Carmelitas Samaritanas del Corazón de Jesús se instalaron en 2018 en el hotel Krabelin, propiedad del Obispado y que cerró hace unos años. Famosas por su presencia en Youtube y las redes sociales, donde tienen cientos de seguidores. Las diez monjas de Arrate tienen una media de edad de 34 años, con 21 la más joven y 70 la más veterana. Y atesoran un currículo que engloba profesiones y titulaciones como la de periodistas, médicos, ATS, e incluso una de ellas fue boxeadora «para entrar en el Ejército». Su fuente principal de ingresos es la venta de productos. Organizan mercadillos para vender galletas, mermeladas, patés, jabones, joyas y artículos de cuero.

Foto

Dcha.dejar carretera

Usartza

Tomamos PR-Gi 215

Ermita de San Pedro

El acto de bendición de los campos eibarreses, más conocido como el 'conjuro de Akondia' tiene lugar en la ermita de San Pedro. Todos los años, en Akondia, el primer domingo de julio se bendicen los campos para tener una buena cosecha y evitar daños y deterioros en las cosechas. El texto en latín que se utilizaba antaño era un ruego para ahuyentar los malos espíritus y no sufrir tormenta alguna, a la vez que expresaba alegría y agradecimiento al Señor. En el Altar se encuentra una hornacina de madera con un Cristo entre cortinas en el centro y un cuadro de la Virgen del Carmen a la derecha.