Irun regatas - errekak
near Larreaundi, País Vasco (España)
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Itinerary description
Waypoints
Pikoketa 11.08.36
Esa mañana del 11 de agosto, varias ráfagas de metralleta de las tropas fascistas surgieron de entre la niebla. Los milicianos eran jóvenes, plenos de entusiasmo, pero ingenuos y ajenos a la crueldad de la guerra. La columna franquista tomó por sorpresa el caserío, hizo prisioneros a los defensores y pocas horas después fusilaron a todos. Eran 9 jóvenes voluntarios, el mayor de los cuales tenía 25 años y el menor 17 todos de filiación comunista, menos Víctor Genua que pertenecía al PNV, y 4 carabineros. Sellaron su compromiso revolucionario y los agentes, su lealtad republicana. Hubo 2 supervivientes que pudieron escapar. La noticia causó gran conmoción en Irun por la juventud de los asesinados y por la presencia de 2 chicas. Eran los primeros días de la guerra que no había mostrado su crueldad, fue el primer ejemplo dramático de lo que traería después.
Gazteluzar
El castillo de Behobia tenía planta triangular y tuvo una breve vida activa. Fue construido en 1515 por orden de Fernando el Católico y derribado en 1542. Posteriormente fue reedificado en 1719 y asolado de nuevo en el mismo año. Sus ruinas, todavía visitables, hicieron que se le conociera por Gazteluzar. Fue construido para contener la posible entrada de tropas francesas en Castilla, después de que un ejército franco-navarro, liderado por el destronado rey Juan III de Albret, intentara sin éxito recuperar Navarra.
Isla de los Faisanes
Es un islote cuya soberanía es compartida entre España y Francia, que acordaron encargarse de cuidarla durante seis meses al año cada una. Es el territorio en condominio más pequeño del mundo. Se trata de la isla donde se firmó el 7 de noviembre de 1659 el Tratado de los Pirineos, por el cual se ponía fin a la guerra entre España y Francia que se había iniciado en 1635. A partir de ese momento los Pirineos pasaban a ser la frontera natural entre los dos países.
Iglesia de N S del Juncal
Construida entre 1508 y 1606 sobre un templo anterior. Combina elementos góticos y renacentistas. Es monumento histórico-artístico nacional. El retablo ha sido restaurado durante el 2006.
Fuente Santa Elena
Pequeño edificio de estilo barroco construido en 1667 en piedra de silleria, con una pileta y dos bancos cubiertos con un techo en forma de bóveda de cañón. El tejado, a dos aguas tiene en la parte central una hornacina en forma de concha, con una imagen atribuida a Santa Elena, aunque los elementos que contiene parece corresponder a la Inmaculada Concepción. En 1999 se cerró el acceso con una verja. Tanto el Camino de Santiago como el antiguo Camino Real pasaban a su vera. Era un lugar relevante y con agua de calidad, por lo que se construyó la fuente en 1644. De 1657 es la primera constancia documentada de una infraestructura muy utilizada durante muchos años. La zona contaba con un problema, la crecida del río, por lo que construyeron un dique, siendo una obra muy costosa. Ya entonces tenían muy claro que el agua es vida y reparaban mucho en la higiene. Y lo hacían en dos direcciones: Se cuidaba bien la fuente, para lo que se encargaba y pagaba a algún vecino cercano. Y se multaba el mal uso. La cronología posterior de la fuente de Santa Elena habla de que los franceses se cargaron los caños en 1719, que fueron sustituidos en 1721, que se tejó en 1740 y se le pusieron rejas en 1744. A mediados del siglo XIX la fuente estaba muy dejada y se llevaron a cabo algunas mejoras. Y en 1885 hubo una epidemia de cólera que tuvo el foco ahí. Cerca de allí se colocó un lavadero, que estuvo en funcionamiento hasta alrededor de 1950/1960 y que en ese lugar se coloca cada año un belén.
Ama Xantalen
La ermita de Santa Elena se considera el vestigio cristiano más antiguo de Gipuzkoa, debido al hallazgo de una moneda del emperador Constantino (306-337). La ermita del siglo XIV, reformada en el XVI, es una ampliación de otra del siglo X, construida sobre un primitivo templo romano de fines del siglo II d. C. El templo fue edificado a su vez sobre una necrópolis de incineración datada entre los años 50 y 150 d.C. en los que se utilizó como urnas, (en la mayoría de las 106 encontradas) recipientes de cerámica común local.
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