AYAMONTE (Huelva)

Segundo objetivo del séptimo tranco del viaje de primavera de Oarso Arte Kultur Elkartea.
***Convento La Merced
Iglesia conventual del siglo XVII, construida a expensas de Diego Pérez Mestre, capitán de la Carrera de las Indias y alguacil mayor de la Santa Inquisición para los mercedarios (enterrado bajo el altar, bajo la losa de 1663). Es una iglesia jesuítica, con coro elevado a los pies de la iglesia.
El convento fue desamortizado en el siglo XIX, y las dependencias conventuales se vendieron para la construcción de casas particulares; y la iglesia se transformó en parroquia.
La iglesia tiene planta de cruz latina, con tres naves longitudinales, la central más ancha que las laterales y un transeptum de una nave poco sobresaliente. La nave central se cubre con bóvedas de cañón con lunetos, que ocultan la armadura de madera, y el crucero lo hace con cúpula sobre pechinas, decoradas con pinturas realizadas por Diego de Sousa e Sarre en 1746.
Las bóvedas de la nave central (de cañón) y el crucero se decoran con imitaciones de sillares y pilastras de mármol. En las pechinas figuran cuatro santos mercedarios: San Pedro Nolasco, San Ramón Nonato, San Pedro Pascual y San Pedro Armengol, siendo también obra del pintor y dorador Diego de Sousa e Sarre, 1746. Llama la atención la torre, no solo por la forma bulbosa de su chapitel, sino por las sobresalientes cornisas.
Retablo Mayor barroco, del s. XVIII, churrigueresco, de estilo portugués, en el ábside recto. En la parte inferior, cuatro atlantes ataviados según parece ser como indios, según se observa por el plumaje de sus tocados y turbantes, y entre ellos, paneles rectangulares con decoración vegetal y el escudo de la orden mercedaria.
En la zona central, columnas salomónicas de grandes dimensiones (cubiertas con hojas de parra y racimos de uvas), que enmarcan hornacinas donde se encontraban dos esculturas de bulto redondo, las imágenes de San Pedro Nolasco y San Ramón Nonato, hoy desaparecidas (parece que en la GCE), y en su lugar se encuentran el Sagrado Corazón de Jesús y la Virgen Milagrosa.
“Jesús Cautivo”, de 1972, de Antonio León Ortega (Isla Canela, Ayamonte, 1907 - Huelva, 1991). La expresión es dulce y serena, y de resignación ante el sacrificio. Se ve a Cristo con las manos atadas, y le falta una oreja (¿olvido de León Ortega?)
“Virgen del Rosario” 1971, de León Ortega. Muestra dolor sereno, contenido e intimista, dolor que solo se expresa en las cinco lágrimas.
“Cristo de la Buena Muerte”, del siglo XVII, atribuido a Martínez Montañés, con un hachazo en el pecho, desde la Guerra Civil Española. Restaurado en 2005.
Ambas imágenes procesionan el Lunes Santo.
“Virgen del Carmen y las ánimas del Purgatorio” de 1940, lienzo de Rafael Aguilera.
Frente de la mesa de altar recubierta de azulejos blancos y azules con escenas campestres, propio de la cerámica de Delft, del siglo XVIII.
Icono bizantino del Perpetuo Socorro, pintado sobre tabla, firmada por M. Díaz Merry, 1941, en un retablo de estilo clásico, de mármol, con columnas de estilo corintio. y frontón partido, con un querubín en su centro.

Jose Francisco Rodriguez (“Kiko”), Hermano Mayor de la Hermandad de la Buena Muerte, fundada en 1971, nos guía la visita (y muy bien)
Hermano Mayor: solo 8 años + 19 miembros de la Hermandad
1000 hermanos 20€/ año Nazareno 7 €/ lunes santo Penitente (sin capirote)
Tres pasos + 3 bandas de música + tres cuadrillas
Paño del Palio, con malla de oro. Coste del paso cuando se hizo: 40 millones de pesetas.
La Hermandad realiza labores de obra social con personas necesitadas.

Paseamos hacia el convento de San Francisco, pasando por la Plaza de La Laguna, donde vemos coloridos bancos de azulejos. Entre ellos, el de “La pesca”, (“Pesca del atún en Ayamonte“), de 1919, de Joaquín Sorolla, de la Hispanic Society de Nueva York; esta plaza, con palmeras y azulejos, fue diseñada por Prudencio Navarro Pallares (1907–1967).

***Iglesia de San Francisco
De siglo XVI-XVIII. Estilo Mudéjar-renacentista
En 1648 fue el escenario de las intrigas y reuniones del Movimiento Separatista Andaluz, protagonizadas por el IX duque de Medina Sidonia (Gaspar Alonso Pérez de Guzmán) y su primo el marqués de Ayamonte, Zuñiga, contra el rey Felipe IV con la finalidad de separar Andalucía de España y convertirla en un reino independiente. Descubierta la operación, el marqués fue decapitado y el duque tuvo que pagar una enorme multa y ceder Sanlúcar de Barrameda al monarca español, pasando a ser de realengo.
La iglesia formaba parte del Convento de San Francisco, fundado por los marqueses de Ayamonte en 1527, que se vio muy afectada por el terremoto de 1755, hasta tal punto que sólo quedó en pie la nave mayor. Es el único resto visible del convento, desamortizado y abandonado en el siglo XIX.
Tiene portada adintelada renacentista, y un pequeño atrio. La portada es de medio punto en piedra con el escudo de armas del marqués.
El interior es un espacio austero y oscuro, de planta rectangular con una sola nave, y dos capillas: la de la Soledad, siglo XVI y la capilla de la Hermandad de la Sagrada Lanzada.
El retablo Mayor es del siglo XVI, de cuatro cuerpos y cinco calles, con 16 óleos sobre lienzo, que necesitan una buena limpieza.
Artesonado mudéjar lignario (también en Aragón y Castilla) que es una de las obras más importantes de su estilo en la provincia de Huelva. Muy ostentoso visualmente.
Coro a los pies, sobre arcadas.
“Cristo de las Aguas”, de 1958, de Antonio León Ortega. Es en Cristo titular de la Hermandad de la Sagrada Lanzada.
“Cristo Yacente”. De la imagen original del siglo XVI sólo se conservan la cabeza y un brazo, y por sus rasgos se atribuye a Andrés de Ocampo. El resto del cuerpo es obra de Antonio León Ortega, en 1937, para sustituir las partes del cuerpo de la imagen que no pudieron salvarse de la Guerra. Es el titular de la Hermandad de la Soledad.
“Cristo de la Vera Cruz”, titular de la Hermandad de la Soledad: de 1941, obra de Antonio León Ortega para sustituir al crucificado original del siglo XVI destruido en la Guerra Civil Española. Restaurado en 1988
Casa Museo de la Hermandad de la Soledad de Ayamonte, al lado de la iglesia. Cabeza de la imagen de “Jesús Resucitado”, atribuida a Juan de Mesa.

***Iglesia de Nuestra Señora de las Angustias, mudéjar del siglo XVI, patrona de Ayamonte: la vemos desde fuera, al pasar.
La fotos son cedidas por Pedro, y mías.