SANLÚCAR LA MAYOR (Sevilla) en el Aljarafe

Iglesia de Santa María (exterior)

En la plaza Santa María, 26º C. Vemos la Puerta del Evangelio.

Santa Maria (interior)

En el interior, tres naves cubiertas con techumbres de alfarje (techumbres mudéjares), y material de acarreo, como las columnas visigodas de los siglos VI y VII. Entre las naves, arcos de herradura que descansan sobre pilares y cuatro columnas romanas de mármol pareadas. La cabecera es poligonal y la bóveda que la cubre es de crucería gótica, unida a la nave central mediante un arco toral apuntado. En la nave del Evangelio, el Crucifijo anónimo de los siglos XII a XIV, es de origen indoeuropeo. La puerta principal, mudéjar, se ve en la calle Real. En 1251, se da la Reconquista, por Fernando III, que completa su hijo Alfonso X el Sabio, con su política de repoblación y cristianización

Santa María interior (II)

En la Sacristía vemos el tesoro en plata de las iglesias de Sanlúcar, incluido el relicario con un trozo de fémur de San Eustaquio

Santa María interior (III)

**Coro renacentista, de nogal, y muy colorido **Los pliegues del paño de este Crucificado san naturalistas, y Cristo no está del todo muerto, pero su postura en antinaturalista, por la torsión y la inverosímil posición de los pies. Se ve lo gótico por la postura en Y de los brazos. Se le llama el “Cristo de San Pedro” por proceder de esa iglesia, que ha sido muy expoliada, y hoy solo se puede ver el exterior. A los pies. Hay una pila bautismal, de mármol, tallada con motivos vegetales, que se remonta a 1400.

Caminando hacia iglesia de San Eustaquio

Iglesia San Eustaquio

San Eustaquio (patrón de los cazadores; se le invoca ante las situaciones difíciles y los problemas familiares; en la iglesia de Sant’Eustachio de Roma, no se celebran bodas, los romanos no quieren casarse ahí, por la “cornamenta” que hay en el tímpano, pues parece que da mal augurio) era un general romano, que perseguía cristianos; un día de cacería, se le apareció un ciervo luminoso con una cruz luminosa entre la cornamenta, que entabló conversación con Plácido (nombre romano de Eustaquio), y le dijo “Plácido ¿por qué me persigues? Tú vas a sufrir mucho por causa de Cristo”, y tras ello se convirtió al cristianismo, y por ello fue perseguido y martirizado junto con su esposa Teopista y sus dos hijos Agapito y Teopisto, por orden de Adriano. En el siglo XVII, Gaspar de Guzmán, el III Conde Duque de Olivares, pide a su padre, embajador en Roma, comprar reliquias de San Eustaquio.

Iglesia San Eustaquio (II)

**El altar, barroco, del siglo XVIII, tiene una talla de San Eustaquio junto al ciervo, de la escuela de Martínez Montañés. **Cristo de la Salud, crucifijo, de la segunda mitad del siglo XVI, de Juan Bautista Vázquez el Viejo. Las ‘potencias’ sobre la cabeza, son añadidos posteriores.

iglesia San Eustaquio (III)

**Sobre la cabecera de la iglesia, restos que muestran que además de iglesia el edificio fue fortificación de defensa. **Vemos la portada Sur tras la verja.

Caminando hacia iglesia de San Pedro, y Cilla

Muralla e iglesia de San Pedro

Iglesia de San Pedro

El presbiterio se sitúa sobre el túnel que atravesamos para llegar a la Portada Sur. ,

Iglesia de San Pedro

La portada Sur tiene formas claramente almohades, pero encalada, frente a la torre-minarete; entre esta y la portada Sur, el antiguo ‘sahn’, que hoy tiene naranjos, y donde Juana nos hace la foto de grupo. En este patio de abluciones, se ve la réplica de un bocal de pozo (que como tantos otros objetos de esta iglesia, fue robado, expoliado y/o directamente “prestado”). Al otro lado de la torre-campanario, estuvo el cementerio.

Iglesia de San Pedro