Úbeda en menos de dos horas.

Palacio del Deán Ortega. Parador de Turismo.

Este palacio renacentista de mediados del s. XVI está situado en la Plaza Juan Vázquez de Molina, a la izquierda de la Sacra Capilla del Salvador del Mundo. Su autor es Andrés de Vandelvira aunque las directrices las dio el arquitecto real Luis de la Vega. Participaron en la obra el carpintero Diego de Ocón, que labró las ventanas de la fachada, puertas interiores y cubierta de los corredores, así como los canteros Martín de Mendiola y Pero Jorge. Es más sencillo que el de Vázquez de Molina. Su fundador fue Fernando Ortega y Salido, antiguo deán de la catedral de Málaga, Chantre de la Colegiata de Santa María de los Reales Alcázares y capellán mayor de la Sacra Capilla del Salvador, de la que también supervisó las obras y actuó como su promotor ideológico.La fachada principal está orientada hacia el sur destacando el color dorado de los sillares de arenisca. Tiene un carácter muy horizontal y está dividida en dos cuerpos. Un zócalo recorre el primer cuerpo, en el resaltan algunas argollas y pequeños vanos rectangulares con rejas. En el mismo hay seis vanos adintelados con rejas de forja y rematadas con frontones triangulares con espejo. El segundo cuerpo tiene seis balcones, rematados con moldura rectangular que recuerda a talla baguette del diamante y frontón curvo.Los balcones esquinados con columna de mármol, un recurso muy utilizado por Andrés de Vandelvira, permitía ser un mirador a las dos calles. La cornisa está formada por una clásica moldura de ovas.La portada destaca en la fachada, formada por un vano adintelado flanqueado por columnas toscanas sobre pedestales que sujetan un friso muy clásico de triglifos y metopas, sobre él dos ángeles llevan el escudo del marqués del Donadío. Remata este friso un pequeño frontón con una laudatoria en honor a la Virgen. Tras la portada, una escalinata da acceso al patio que articula el interior del palacio con galerías de arcos de medio punto apeados en finas columnas de mármol blanco con collar nazarita, las más finas de todos los patios de Úbeda, y espejos en las enjutas. En 1930 pasó a ser Parador de Turismo, uno de los más antiguos de España.

Sacra Capilla del Salvador del Mundo.

Sin duda el templo más ambicioso de toda la arquitectura privada del siglo XVI. Se trata del panteón que mandó construir en su ciudad natal Francisco de los Cobos, el más alto dignatario de la España imperial. Su carácter funerario lo descubrimos en su planta: una cabecera circular cubierta por cúpula, a la que se le une una nave longitudinal, reproduciendo las mismas proporciones del cuerpo humano. La fachada principal, realizada por el gran escultor francés Esteban Jamete, es una de las más ricas del Renacimiento español. Sigue una estructura de gran arco del triunfo, con los dioses del mundo clásico esculpidos en su intradós, sobre el que aparece un relieve con la Transfiguración de Jesús. Las portadas laterales, diseñadas por Vandelvira, muestran un plateresco avanzado y culto. En el interior una grandiosa reja, atribuida a Villalpando, separa la cebecera circular, donde está la cripta de la nave. Destaca también el retablo del altar Mayor, con la impresionante escultura de Cristo en la Transfiguración de Berruguete. Finalmente la sacristía, diseño de Vandelvira, con una originalisima portada en esquina y una magnífica decoración escultórica.

Monumento. Hospital de los Honrados Viejos del Salvador.

El Hospital de los Honrados Viejos del Divino Salvador fue fundado en 1392 por una hermandad plural a instancias del Obispo Narváez para amparar a ancianos cristianos desvalidos.  Se trataba de una de las instituciones más antiguas y venerables de la ciudad de Úbeda, provincia de Jaén. En el año 1552  se realiza el patio y la galería Este del mismo, obra del cantero Diego de Escalona completándose las restantes en 1581.  El patio tiene planta rectangular y en la actualidad únicamente se conservan dos galerías divididas en una doble arquería, está considerado el más manierista de la ciudad. Su portada, también trazada por Andrés de Vandelvira, es lo más destacado  y fue comenzada en 1567 por los canteros Martín López de Alcaraz, Diego de Alcaraz y Pedro Hernández de Cantabrana. Es un edificio renacentista de influencia italiana.

Palacio de Francisco de los Cobos.

Fue la residencia en Úbeda del que fue secretario del emperador Carlos V. El edificio surge como ampliación de la casa familiar y es trazado en 1531 por el arquitecto Luis de Vega. Tras sufrir un incendio, solo quedó en pie su impresionante fachada de sillería. Sobre la portada aparecen la cruz y las conchas, atributo de la Orden de Santiago, a la cual pertenecía Cobos. El espacio interno se estructuró en torno a un patio con doble galería porticada al estilo renacentista, del que se conserva la mayor parte de sus elementos originales. Los capiteles estaban decorados con temas heráldicos y familiares, y hoy se conservan en el basamento sobre el que reposa la reja del Presbiterio de la Sacra Capilla del Salvador. Hoy, se está reconstruyendo para usarse como sede de la Universidad a Distancia.

Convento de San Miguel.

Bajo la advocación de San Miguel, patrón de la ciudad, se funda en el año 1587 este convento carmelitano, fruto del impulso que recibirá la Orden del Carmelo de manos de Santa Teresa de Jesús. Será el 28 de septiembre de 1591 cuando llegue al mismo, muy enfermo, el Padre fray Juan de la Cruz, quien morirá la madrugada del 14 de diciembre de ese mismo año. El convento alberga un oratorio y museo dedicados al Santo.

Iglesia de San Pablo. En la plaza Primero de Mayo.

a iglesia de San Pablo es un templo medieval del siglo XIII, levantado dentro de los muros de la ciudad de Úbeda en la provincia de Jaén.  Se encuentra situada en la antiquísima Plaza del Mercado llamada Plaza Primero de Mayo. En esta Plaza hasta el siglo XV se reunía en ella el Concejo de la ciudad y los nobles. Construida sobre una mezquita, la iglesia fue destruida durante las luchas de sucesión del reino de Castilla. Así, su construcción actual es posterior a 1368.  Fernando III le devolvió el culto cristiano, así como a todas las que consideró necesario. Arquitectónicamente tiene varias fases constructivas con el deseo de hacerla más grandiosa o por necesidad. Unas afectan a las partes más importantes de la Iglesia y otras a las menos importantes. Es en la cabecera del templo donde mejor se pueden distinguir las distintas fases. La primera de las construcciones, se hicieron justo después de la conquista. El templo es de planta basilical con tres naves, tres ábsides con presbiterio y una puerta a los pies. Las naves tienen la cubierta de madera. Se conserva en el exterior, la portada de poniente y algunos canecillos reutilizados en la cabecera. La segunda construcción  en 1368 fue para subsanar desperfectos, bastantes profundos, motivados por las luchas entre Pedro I, legítimo soberano de Castilla y su hermano bastardo Enrique de Trastámara al que Úbeda apoyaba. Fue incendiado posteriormente como casi todos los de la ciudad. Se  forma un crucero y se modifica el ábside central, en 1380, suprimiendo los laterales. Es de estilo  gótico, pero en él se advierten elementos reutilizados de la primera construcción. Más tarde, entre los siglos  XV y XVI se construyen varias capillas funerarias en el muro norte con una nueva puerta de acceso a la Iglesia. Son edificadas las del lado Sur abriéndose una portada grande que da acceso a la plaza  del Mercado entre 1520 y 1522 llamada la de los Carpinteros que fue tapiada en 1806 para colocar el coro y se construye la torre encima del ábside lateral izquierdo. En la actualidad por esa puerta se puede acceder al templo. En su tímpano el Padre Eterno corona a María sujeta por cuatro ángeles, en el parteluz bajo el dosel está la imagen de San Pablo, que es el titular de la Iglesia. Durante el siglo XVII se cambian los pies del lado del mediodía, construyéndose la sacristía y la cubierta de la cabecera, por encima del nivel de la nave, se accede a ella por una escalera de tres gradas. En el siglo XVIII se reparan tejados, se igualan las naves central e izquierda y se sustituyen las cubiertas de madera por las bóvedas barrocas que hay en la actualidad. Ya durante el siglo XX, en los años 60 es restaurada por la Dirección General de Bellas Artes. Es un bonito edificio de estilo gótico, aunque con añadidos posteriores. La portada principal, de 1511 que se encuentra situada en la nave lateral, es de estilo gótico flamígero. En el exterior, en la zona del ábside se construyó en el año 1591 una  fuente pública con el escudo de la Villa junto a otros dos, del Alcalde  Mayor y la casa de Austria, gracias a  Juan de Gaviria, corregidor de la Villa. En el año 1926 la iglesia es declarada Monumento Histórico Artístico, por lo tanto catalogada,  como Bien de Interés Cultural. 

Museo Arqueológico de Úbeda.

El Museo Arqueológico de Úbeda se encuentra en un edificio del siglo XIV, llamado Casa Mudéjar, ubicada a espaldas de la Iglesia de San Pablo. Se creó como sección del Museo de Jaén. Como sede para él se eligió una casa estilo mudéjar que fue descubierta en el año 1964 durante unas obras que se estaban realizando. Fue fundado  e inaugurado en el año 1973 por Rafael Vaño Silvestre,  responsable del núcleo del museo. El Museo está ubicado entre patios y medianeras y con una única fachada libre, enfrente  a la calle Cervantes. El Museo se compone de tres salas: La Sala de la Prehistoria, donde encontramos una serie de objetos del Paleolítico, aquí hay dos reproducciones del arte rupestre, una es naturalista  la de la Cueva del Garroso y otra esquemática, la Cueva del Almadén. La Sala de la Cultural Ibérica está situada en la primera planta. En ella se exponen  cerámicas procedentes de Castellar de Santisteban, destacando la escultura romana Dama que pertenece a un monumento funerario, el exvoto de terracota de Cabeza Femenina con tocado de tres puntas y Mujer con un niño, también de exvoto de terracota. Así mismo encontramos objetos de la Necrópolis de Castellones de Ceal. La Sala de Cultura Visigoda y Musulmana podemos ver la maqueta de un Castillo en piedra y una Estela Funeraria Musulmana. En el entrepatio hay dos bonitos leones ibéricos  de Úbeda la Vieja y restos de un molino.  El resto está dedicado a hallazgos romanos del mismo yacimiento; quedando una sala a mano derecha dedicada a la Prehistoria.

Iglesia de la Purísima Concepción.

La Iglesia de la Purísima Concepción fue construida junto al hospital de enfermedades infecciosas fundado en el siglo XVI, ampliado por el Cardenal Moscoso un siglo más tarde y funcionó hasta 1945. La iglesia tiene una sola nave cubierta por boveda de medio canón con lunetos, reforzada por fajones y con un amplio arco toral que da paso al presbiterio que se cubre con una cúpula con linterna sobre pechinas. El retablo del altar mayor, presenta piso único y tres calles, en este trabajo en madera predomina la línea curva en la calle central, en ella se abre un arco abocinado que se prolonga hasta el Camarín del siglo XVIII. Las calles laterales tienden a la línea recta y en ellas podemos ver columnas corintias de fuste decorado que termina en un entablamento sobre el que se ábre un ático con frontón curvo partido por un medallón. En el lateral derecho de la iglesia encontramos el Retablo – vitrina de la Virgen de la Soledad, de estilo barroco y de gran belleza, con una imagen de candelero del siglo XVIII.

Palacio de don Luis de la Cueva (SS. XV - XVII).

Es una mansión solariega reedificada en el siglo XVII a partir de edificaciones anteriores de los siglos XV y XVI que perteneció a la familia Cueva. La vivienda se distribuye en dos alturas alrededor de un patio central, el cual está formado por una doble galería. La fachada se remodeló en el S. XVII con la incorporación de un arco de medio punto con gran dovelaje de tipo castellano y balcón corrido en la parte superior. En las enjutas del arco aparecen los blasones de linaje como único ornamento.

Monumento

Iglesia de la Santísima Trinidad y Colegio Público.

La fundación de este Conjunto de la Santísima Trinidad de Úbeda, Iglesia y Convento, a cargo de los PP. Redentores Descalzos, hunde sus raíces en los primeros años de la Reconquista. Observar este espléndido templo de la Trinidad es tropezar casi con lo inaudito en la ciudad: una iglesia barroca de resonancias vanguardistas y castizas en un contexto arquitectónico, en una morfología urbana, donde sólo -o casi sólo- encontramos Renacimiento y su posterior pervivencia repetitiva y decadente. El Convento, actual colegio, consta de dos claustros. El principal queda comunicado a la Sacristía por una portada de columnas salomónicas. Este ejemplifica todo el fenómeno de pervivencias renacentistas en la arquitectura posterior de la Ciudad. Su planta es cuadrada con doble arquería de arcos de medio punto con medallones en las enjutas, siguiendo los modelos palaciegos del siglo XVI. La fecha de su ejecución, según consta en una inscripción, fue la de 1707.

Monumentos. Torre del Reloj, antiguas carnicerías y plaza de Andalucía

*Torre del Reloj. Construída sobre la antigua muralla árabe, el torreón servía de defensa a la desaparecida Puerta de Toledo. En el interior de la torre se encuentran las campanas más antiguas de la ciudad, la construcción del templete de la torre es del siglo XVI, siendo regente Felipe II. La torre tiene distintos elementos que acentúan su carácter simbólico, como la imagen de Ntra. Sra. de los Remedios, ante la que el Emperador Carlos V y posteriormente su hijo Felipe II juraron guardar los fueros y privilegios de la ciudad. *Antigua carnicería. Este edifico histórico de piedra era la antigua carnicería de la ciudad. Se encuentra junto a la Torre del Reloj, y tras una gran reforma, hoy acoge la oficina de turismo de Úbeda. *Plaza de Andalucía. La plaza de Andalucía o como algunos ubetenses la conocen, Plaza del Reloj, se ubica en el centro de Úbeda, está rodeada de soportales con comercios y cafeterias, y hay una bonita vista de la Torre del Reloj y la Hornacina de la Virgen. En el centro de la plaza, está el monumento al General Saro, que aunque se instaló en la plaza en el año 1930, ha sido desmontado y vuelto a montar en varios ocasiones,(la última en 2007) a causa de obras en la misma plaza.

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Iglesia de San Pedro.

La tercera parroquia más antigua de Úbeda ha pasado por diferentes fases. Construida como templo visigodo, se mantuvo como tal hasta su reconversión en mezquita. Tras la conquista de la villa por Fernando III fue devuelta al culto cristiano. De la construcción original se conserva el abside protogótico, de planta poligonal y arcos polilobulados. En su exterior hay dos portadas. La de poniente que posiblemente sea de la construcción original, fue cegada para realizar el coro y está formada por un arco de medio punto enmarcado con una moldura rectangular, tres ménsulas con tres leones, la tiara papal y las llaves de San Pedro.La portada principal, de estilo manierista, fue construida a principios del s. XVII por Alonso Barba, discípulo predilecto del arquitecto renacentista Andrés de Vandelvira. La conforma un arco de medio punto entre por columnas corintias con retropilastras corintias en las enjutas de la fe y la caridad, dos virtudes teologales. Sobre este, San Pedro en su cátedra bajo dosel flanqueado por los escudos del Obispo de Jaén Sancho Dávila de Toledo, descendiente de judeoconversos, Dávila y Toledo.

Palacio de los Orozco.

Ubicado frente a la iglesia de San Pedro, fue construido en torno al 1889 y regala a la plaza de San Pedro un aspecto romántico que nos traslada a una época que poco tiene que ver con el dorado de los edificios renacentistas de Úbeda. Se integra perfectamente en el entorno y le da una personalidad especial. Antepasados judeoconversos de los Orozco, originarios de Vizcaya, participaron en la conquista de Úbeda junto a Fernando III.El arquitecto del palacio permanece en el anonimato. La fachada, construida en ladrillo recubierto de estuco, tiene influencias del Art Nouveau francés y belga, como puede apreciarse en la decoración floral y las formas curvilíneas, destacando la utilización de mármol blanco en las balaustradas. Estructuralmente la fachada presenta dos cuerpos desiguales. Sobre un basamento y un ático, exhibe tres calles verticales, la central más ancha que las laterales, delimitadas con pilastras de orden toscano en el primer cuerpo y jónico en el segundo.

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Real Monasterio de Santa Clara y Palacio Anguís Medinilla.

Aunque no se sabe la fecha exacta de su fundación, se considera el monasterio femenino más antiguo de la ciudad. Su origen se remonta a la época de la conquista de Úbeda por Fernando III, evento ocurrido en 1233. El edificio, que se articula en torno a dos claustros de estilo mudéjar y renacentista, ha sido intervenido en varias ocasiones, revelando la existencia de un mosaico en el que se aprecia la influencia de estilos como el románico, el gótico-mudéjar, el renacentista y el barroco. Tanto su fachada principal como su portada exterior fueron construidas en 1779. La portada de estilo barroco clasicista, se divide en dos cuerpos. Su parte inferior está compuesta por un arco de medio punto flanqueado por pilastras dóricas con fuste rehundido, enjutas resaltadas y decoración vegetal. Sobre esta, se aprecia una hornacina con la Santa titular, Santa Clara de Asís, rodeada por el escudo real de Carlos III y el de las Cinco Llagas, divisa identificativa de la orden que se repite en la portada adintelada que da acceso al claustro. Tras la portada principal se accede a un patio con un sorprendente arco gótico mudéjar, el más antiguo de la ciudad, que da acceso a una sencilla iglesia. Las jambas del arco están coronadas por capiteles vegetales y varias arquivoltas con distintas molduras; arcos entrecruzados (un elemento de tradición almohade), puntas de estrella y puntas de diamante, . En la fachada de la iglesia, un rosetón con vidriera representa el emblema franciscano. Y sobre el mismo, destaca un elemento peculiar realizado en terracota, la Estrella de David asociada a la familia Salido. Esto apunta a su origen judío, pues en los siglos XV y XVI el termino salido era sinónimo de forajido, los que huían de un reino a otro eran los salido, judíos y conversos obligados a emigrar. El Palacio de Anguís Medinilla es una casa señorial construida hacia 1560 por el doctor de dicho nombre. Posteriormente fue heredada por su sobrino Álvaro de Torres, personaje que da nombre a la Plaza Álvaro de Torres donde está ubicado. Posee una amplia fachada con grandes vanos. Portada adintelada entre pilastras terminadas en ménsulas que sujetan un entablamento decorado con rosetones y en el centro un sagrado corazón. A ambos lados del balcón un escudo heráldico con yelmo. Sobre la portada un balcón adintelado entre pilastras jónicas que soportan un frontón partido por un escudo heráldico. Tiene una ventana monumental a cada lado de la portada con frontón partido por escudo heráldico y con una gran rejería de época. Con patio columnado, típico del renacimiento.

Ayuntamiento y Plaza.

El inmueble, construido por Juan Vázquez de Molina en el siglo xvi, es conocido como Palacio de las Cadenas, según algunos por las cadenas que rodean su lonja. Todo parece indicar que su toponimia deriva de la advocación que recibió el inmueble tras reconvertirse en el convento dominico de Madre de Dios de las Cadenas. Según otros autores, el simbolismo y apelativo de "las cadenas" remite a una rancia tradición castellana, ya que hay casas y palacios llamados de las cadenas por toda su geografía, remitiendo a los privilegios o alto rango del señor de la casa, cuya jurisdicción podía considerarse de similar rango al Real. Esta plaza está ubicada justo enfrente del Ayuntamiento de Úbeda, de ahí que se le conozca también por Plaza del Ayuntamiento. En un lateral de la Plaza, se encuentra el monumento a los Caídos, una bonita obra del escultor Gaditano Juan Luís Vasallo-Paradis, hecha en granito y piedra caliza, realizada en 1951. La plaza ocupa lo que en su día fueron las enormes caballerizas del palacio. Posteriormente cuando éste se convierte en un convento de clausura femenino la plaza es el huerto del convento y por ello el callejoncito que lo une a la calle de la Cárcel se llama Torno de Monjas, porque ahí estaba el torno.

Iglesia de Santo Domingo.

No se sabe con exactitud cuándo se funda éste templo, según la leyenda y sus restos de mayor antigüedad entre los siglos XIII y XIV. Se puede encuadrar dentro de la tipología de las iglesias fortaleza. Desde que surge hasta nuestros dias este tipo de edificaciones se van modificando. Podemos ver zonas estilo gótico-mudéjar, propio de fines del siglo XV. Sus portadas son de corte renacentista: la sur, plateresca, es de los años 1520-1525 y la norte, de la primera década del siglo XVII.  Y la edificación de la torre es de 1702, por el maestro, Francisco Caballero, siendo el prior de la iglesia Don Luis de la Peña. Fue parroquia hasta 1848, cuando pase a manos de la familia Orozco, como patronos. Fue cerrada a culto en 1936, usada como almacén.

Casa de los Morales.

Ubicada en la Calle Santo Domingo mirando a la fachada trasera de la Iglesia del mismo nombre. Datada en el s. XVII, pero en la que conviven elementos renacentistas. Se hizo una réplica exacta de ella en el pueblo español de la Exposición Internacional de Barcelona, en 1929. Tras la rehabilitación que se llevó a cabo recientemente, ésta edificación ha sido ocupada por viviendas sociales. También es conocida como Casa del Ahorcado por la siguiente leyenda: Cuentan que esta era la casa de Don Rodrigo Chaves, amigo del regidor de la zona. Éste secuestró a una joven a la que forzaba. Esta joven estaba prometida con el famoso caballero Don Pedro Gil que estaba luchando contra los moros junto al Rey Pedro I. Este al enterarse del hecho y sabiendo que el regidor no haría nada por su amistad con Rodrigo. y tampoco quería enfrentarse a él directamente y sumir a Úbeda en una guerra de bandos. Así que pidió ayuda a su Rey Pedro I, y este ordenó casar a la doncella con Don Rodrigo ya que era el único remedio para limpiar el mal que le había hecho y justo después de la ceremonia ordenó que fuera colgado en la ventana más alta de la casa y que la familia de la joven y el mismo Pedro Gil acudiesen a la ejecución. Como recuerdo de aquella afrenta y advertencia a otros desalmandos mandó colgar en aquel lugar un cartel que decía: "ASÍ CASTIGA EL REY A SUS ENEMIGOS". Así que la joven pasó de su deshonra a esposa y de esposa a viuda. En este estado el Rey entregó su mano a Don Pedro Gil celebrándose allí mismo las segundas nupcias.

Torreón Medieval del Portillo de Santo Cristo

El Torreón del Portillo de Santo Cristo es uno de los torreones más monumentales de Úbeda que recientemente ha sido restaurado. Cuenta con muchos de los elementos característicos de un espacio defensivo y unas vistas excepcionales tanto de la ciudad, como de buena parte de la provincia. Situado en la antigua muralla árabe de la ciudad, podremos conocer como convivieron las tres culturas, árabe, judía y cristiana. En su interior, el visitante realizará un recorrido cronológico por la historia de la ciudad y su muralla, por medio de multitud de recursos, conociendo la vida en una ciudad de frontera y sus necesidades defensivas.

Casa de Las Torres e Iglesia de San Lorenzo.

La "Casa de las Torres" es considerada la primera construcción palaciega ubetense. Debió comenzar su construcción durante las primeras décadas del siglo XVI. Son escasos los datos que conocemos de los promotores de este palacio, aunque se considera como tales a Andrés Dávalos de la Cueva, caballero de la Orden de Santiago, regidor y comendador de Úbeda, y su mujer, Antonia de Orozco. Este edificio posee una gran fachada enmarcada por dos grandes torres. Nos encontramos, por tanto, ante un prototipo palaciego de alcázar urbano, una arquitectura residencial fortificada por sendos baluartes de claras reminiscencias medievales. La "Iglesia de San Lorenzo" es una de las iglesias más antiguas de la ciudad, construida encima del adarve de la muralla almohade y sustentada sobre la barbacana de la puerta de Granada. Su construcción se produce tras la conquista cristiana de la ciudad en el siglo XIII, quizás aprovechando la fábrica de una primitiva mezquita musulmana. Será durante el último tercio del siglo XVI cuando se produzcan las mayores intervenciones en el templo, que le dan su configuración actual. En 1566 culminó la construcción de su portada principal, en tiempos del obispado de don Francisco Sarmiento de Mendoza. Igualmente, se procede a unificar el interior con la repetición de un modelo de capilla funeraria. Posiblemente a principios del XVII se labraría la actual espadaña, así como la sacristía localizada tras la cabecera, mientras que hacia 1701 se produce el cierre de la portada de los pies y la configuración del coro. A mediados del siglo XVIII se producen nuevas intervenciones en el templo, siendo la más trascendental la reforma de la capilla mayor, que se cubre con una gran cúpula barroca. En el año 1842 se suprime como parroquia y pasa a depender de la de Santa María. El 26 de julio de 1936 es saqueada e incendiada, perdiéndose entre las llamas imágenes, retablos y todo el rico patrimonio mobiliario que la iglesia guardaba. Tras la guerra civil no se volvió abrir al culto y fue utilizada como albergue de refugiados y gitanos, lugar de inspiración para pintores, almacén de hermandades de Semana Santa y taller de restauración.

Miradores de San Lorenzo.

Puerta de Granada.

A día de hoy solo se conserva el anillo exterior defensivo y alguna de sus puertas y torreones. Una de las mejor conservadas es la Puerta de Granada, denominada así por ser la salida hacia el antiguo Camino Real de Granada. Es de pequeño tamaño y un sencillo arco de medio punto, situada en la misma línea de la muralla, junto a ella, también adosado al muro y delante de un gran arco cegado de descarga, se localiza un pilar abrevadero seguramente de la misma época y aún hoy en uso. Parece ser que hubo una puerta anterior que está cegada, de la que quedan huellas al lado de la actual y que estaba defendida desde el adarve por un matacán. Esta puerta, que en la actualidad se conserva en perfecto estado, forma parte de la muralla de origen árabe. Cuenta la tradición popular que por ella paso Isabel la Catolica, tras dormir en el Convento de Santa Clara, de camino hacia el último reducto de civilización árabe, Granada. Dice la leyenda que existe un tesoro escondido cerca de la puerta y que sólo aquella persona que consiga comerse una granada, bajo el dintel de la puerta sin que se le caiga un grano al suelo descubrirá el suntuoso tesoro.

Basílica de Santa María de los Reales Alcázares y Palacio de Vázquez de Molina.

La "Basílica de Santa Maria de los Reales Alcázares" cuentan estar asentada sobre un subsuelo de la Edad de Bronce, algún historiador remonta su origen al período romano construyéndose sobre un antiguo templo dedicado a Diana (hipótesis sin fundamento). Lo que sí está totalmente demostrado es que este singular edificio se erige en el lugar que ocupaba la mezquita aljama de la ciudad, adosada al primitivo muro del alcázar islámico. Tras la conquista de la ciudad por Fernando III el Santo en 1233, el templo se reconvirtió al culto católico bajo la advocación de Nuestra Señora de la Asunción. En 1259 fue nombrada Iglesia Mayor Colegial, perdiendo dicha categoría en 1852 y pasando a ser Iglesia Mayor Parroquial. Recientemente, en 2014, fue declarada Basílica Menor, siendo la tercera con esta denominación en la Diócesis de Jaén. Uno de los elementos más destacados de la fábrica de Santa María es su claustro gótico, realizado a finales del siglo XV sobre el primitivo patio de abluciones de la mezquita y adosado al muro del alcázar (en el cual aún conserva una puerta a modo de arco de medio punto por donde, según la tradición, entró el rey Fernando III de Castilla). El "Palacio de Vázquez de Molina" fué declarado Monumento Nacional en 1931, su promotor fue Juan Vázquez de Molina, sobrino del poderosísimo secretario para los asuntos de Castilla, Francisco de los Cobos. Éste sucedió a su tío en el cargo de secretario de Estado para los monarcas Carlos V y Felipe II. El palacio fue construido a mediados del s.XVI por el arquitecto renacentista Andrés de Vandelvira. Participaron en su construcción los canteros locales Miguel Calvyde, Antón Sánchez, Alonso Fernández y el rejero Francisco LópezEs extraño que un arquitecto le de la misma importancia a una construcción de carácter civil que a una de carácter religioso. Con la construcción de este palacio, Andrés de Vandelvira realiza su obra culmen en arquitectura civil, representando la madurez del artista. La planta y el alzado de la fachada está Influenciado por el modelo de “casa romana”. Este palacio posee un patio magnífico que se asemeja al del Hospital de Santiago, inspirados ambos en el patio de la Casa de las Torres. El patio lo componen dos cuerpos de arquerías con cinco arcos en cada uno de los lados del cuadrado. La influencia del arte nazarita se ve en las columnas de mármol de Génova, con capiteles corintios de talla excelente.

Juzgados (cárcel del Obispo), Palacio del Marqués de Mancera y Antiguo Pósito (policía Nacional).

L "Cárcel del Obispo", también conocida como emparedamiento de Sancho Iñiguez. Lugar destinado para comunidad de «arrecogidas». Fue fundado por Doña Mencía López de Zambrana, hermana del mencionado Sancho Iñiguez, en la primera mitad del siglo XV. El edificio (al menos su actual fachada), comunicado con la Iglesia Colegial de Santa María por una tribuna, data de la segunda mitad del siglo XVI, aunque su desaparecido patio, de estilo mudéjar, fuera de anterior ejecución. La fachada, único elemento existente de la antigua fábrica, elevada en los últimos años en dos hiladas, ostenta el escudo episcopal y es bastante sencilla. En las recientes obras de adaptación a Palacio de justicia fue encontrada bajo su cimentación una necrópolis argárica, cuyas piezas más interesantes hoy se exhiben en el Museo Arqueológico local. El Palacio del Marqués de Mancera fue mandado construir por los hermanos Hernando de la Herrera y Lope de Molina Valenzuela, ambos canónigos de la cercana Colegiata de Santa María. Recibe sin embargo su actual nombre, por el último dueño del inmueble: Pedro de Toledo, primer marqués de Mancera y señor de Mancera y de las Cinco Villas, gobernador de Galicia y Virrey de Perú. Desde 1900 hasta 2006 fue utilizado como convento de la congregación de las Siervas de María, quienes tuvieron que marchar por ser incapaces de mantener el Palacio. tras su puesta en venta, se han especulado diversos usos como el de un Hotel, una Residencia para personas mayores… de momento sus puertas continúan cerradas a la espera de que algún caballero o damisela le dé una nueva vida. El Antiguo Pósito es una antigua institución cuya función primordial consistía en realizar préstamos de cereal en condiciones módicas a los vecinos necesitados. Lo que queda de la construcción primigenia es la fachada, del siglo XVIII. Construida en piedra de sillería labrada, consta de tres plantas: la baja consta de puerta central y dos grandes ventanales a los lados, la segunda con cinco balcones, entre ellos el presidencial con un escudo, y la tercera con pequeños vanos adintelados. Ha tenido varios usos en la historia, siendo desde 1978 el edificio de la Policía Nacional.