Valdefierro. Zaragoza

Valdefierro es un barrio del suroeste de Zaragoza (España) situado en el triángulo formado por la antigua carretera de Madrid (N-II), el Canal Imperial de Aragón y el antiguo trazado del ferrocarril Zaragoza-Teruel-Valencia convertido en el tramo del Anillo Verde de Zaragoza que enlaza el río Ebro con Valdefierro, además de los barrios de Miralbueno, Oliver, Casablanca, Valdespartera, Rosales del Canal, Montecanal y Arcosur.

El barrio de Valdefierro toma el nombre de los terrenos agrícolas dispuestos en lo que geológicamente en Aragón se define como una val (depresiones onduladas entre cabezos de pequeña altura), regados por la acequia de la Val del Fierro (otros lo escriben en aragonés Bal de Fierro), perteneciente a la Comunidad de Regantes de Miralbueno el Nuevo (antiguamente se denominó Sindicato de Riegos de Miralbueno), según reza en las ordenanzas de este organismo.

La acequia tiene su toma de aguas del Canal Imperial de Aragón en su kilómetro 79,2 junto a la desaparecida Almenara de San José.

El trazado de dicha acequia ya se puede observar en el plano del término de Zaragoza (hoja 67) realizado por Dionisio Casañal y Zapatero en 1892.

La acequia, en desuso a partir de 2002, paulatinamente ha sido eliminada y como tantas otras de la ciudad de Zaragoza que han dado nombre a otros barrios (La Romareda, La Bombarda, La Almozara, La Bozada) quedará en el recuerdo.

El primer núcleo poblacional se sitúa en la barriada formada en las décadas de 1930 y 1940, en torno a las casillas del Alto de Carabinas (ya desaparecidas), la cuales eran habitadas por los guardas de riegos responsables de la conservación de la acequia y la adecuada observancia de los turnos de riego (ador) y ordenanzas del Sindicato de Riegos.

Se situaban junto al cruce de la acequia citada anteriormente, con la carretera de Madrid, km 316, actual avenida Manuel Rodríguez Ayuso, 80.

Dichas casillas pueden datar de mediados del siglo XIX ya que el citado Sindicato de Riegos de Miralbueno se constituyó en 1849.

A finales de la década de los 40 del siglo XX se construyen las primeras edificaciones en los aledaños del torno (tajadera de husillo) de represa de la acequia, destinado a derivar sus aguas a la hijuela de herederos (ramal de la acequia principal), llamada «del Hostión», lo que actualmente son las calles de El Noticiero, Aldebarán y Orión.

En la década de 1950 y sobre todo en la de 1960 se produce un aluvión de inmigración procedente de Andalucía y Extremadura, en mayor medida, pero también castellanos de Soria y Valladolid mayoritariamente, así como aragoneses de las zonas de Calatayud y Daroca, principalmente atraídos por la declaración de Zaragoza como Polo de Desarrollo Industrial en 1964.

Aunque, como ya se ha dicho, ya existían unas pocas edificaciones anteriores, en la década de 1950 se empiezan a parcelar las fincas existentes (Herrero, Giner, Casión y otras) y construir, de forma alegal (Valdefierro como tal no figuraba oficialmente en ningún sitio), las viviendas (parcelas) que darían su carácter particular al futuro barrio.

En 1953 se registra la Asociación de Propietarios del Barrio de VALDEFIERRO de La INMACULADA

Es obvio que no se disponía de ningún servicio.

El agua se cogía directamente del Canal Imperial, de la acequia o se compraba a los aguadores que la repartían.

Algunas parcelas privilegiadas, sobre todo las situadas al lado de los cauces de la acequia y sus ramales, disponían de aljibes y depósitos.

El alcantarillado eran las calles y los descampados o en el mejor de los casos, pozos ciegos.

No hay parques ni jardines, pero cualquier solar se convierte en lugar de juegos, así como las riberas del canal.

No hay piscinas, pero los más osados disfrutan de la llamada poceta del guardia, en realidad la salida de la almenara de San José para las acequias de Enmedio y Val del Fierro, siempre y cuando no apareciese el almenarero.

Hasta los 70, no se hicieron la instalación de alcantarillado y agua corriente.

La luz la producían las velas, candiles y carbureros y el calor, la leña, el carbón (si se podía comprar) y ya posteriormente, como un gran avance, las estufas de petróleo primero y de butano después.

En mayo de 1955, se inaugura y abre al culto el templo católico adscrito a la parroquia de San Valero, en la plaza de la Inmaculada.

En la primavera de 1957 llega la electricidad y un primitivo alumbrado público.

Posteriormente, se construye el edificio que albergará la casa parroquial y el cine Ideal, cuya platea se verá mermada al ser construidas las aulas de las primeras escuelas oficiales en sus laterales.

Junto con el Colegio Santiago Apóstol en la calle Vega, 22, se encargaron (utilizando la pedagogía de la época: «la letra con sangre entra»), en palabras de algunos de aquellos docentes, «de desasnar y domesticar a los asalvajados alumnos».

De estas fechas data también el edificio del comedor del Auxilio Social cuya misión fue durante muchos años el proporcionar al menos una comida decente al día a muchos niños y niñas.

Fue derribado en 2005 y en su lugar el IASS (Instituto Aragonés de Servicios Sociales) ha construido el Centro de mayores, inaugurado en marzo de 2011.

El 12 de octubre de 1961 se consagra la Parroquia de Nuestra Señora de Lourdes del barrio de Valdefierro, advocación lo más próxima a la de La Inmaculada Concepción de María que ya estaba asignada a otra parroquia. Según la tradición católica es la frase de presentación de la Virgen a Santa Bernardette «Yo soy la Inmaculada Concepción»

Diversas empresas privadas empiezan a dar los primeros servicios de transporte «irregular» de viajeros.

Varias organizaciones de beneficencia de Zaragoza se vuelcan en el naciente barrio y así intentar suplir las necesidades de sus pobladores más desfavorecidos. Entre ellas, las Conferencias de San Vicente de Paúl, motivo por el cual una de las calles principales lleva el nombre de uno de sus fundadores, Federico Ozanam.

En 1.964 el antiguo bar Manolo (calle Aldebarán) es habilitado como escuela profesional Patronato Santo Ángel por los Hermanos de la Salle y profesores laicos.

La primera consulta médica se ubica en una vivienda de la calle Santa Bárbara. Posteriormente el consultorio médico se traslada a la calle Alejandro Oliván en el vecino barrio Oliver.

Por lo demás y entre otras muchas cosas, el barrio no disponía oficialmente de nombres para sus calles, es en este año cuando Santiago Miranda Gil, carpintero del barrio, decide nombrar las calles del barrio con constelaciones, signos zodiacales y planetas del sistema solar, (la extensión del barrio llevará a que las futuras calles de la zona norte sean años después nombradas con nombres de flores autóctonas).

En relación con la nomenclatura de las calles del barrio, antiguos vecinos dicen que los nombres astronómicos fueron puestos por los estudiantes universitarios del S.U.T. y seminaristas que subían al barrio a ayudar en las tareas de edificación, año 1970.

En cuanto a los nombres florales, astronómicos, medios de comunicación y otros, se dice que fueron puestos por los propios vecinos. Por tanto, y de acuerdo a lo anterior, el señor Miranda, en su calidad de carpintero y miembro de la Junta de Vecinos, fue el ejecutor de las propuestas que se le encomendaban, poniendo las tablillas con los nombres de las calles a la entrada de cada una, sin que ello suponga una negativa a que pudiera haber puesto algún nombre de su propia cosecha, asunto más que probable.

(De acuerdo con el texto del libro Valdefierro calle a calle editado por la «Asociación Las Estrellas de Vecin@s de Valdefierro»).

En 1960 se funda el C. D. Valdefierro que en su máxima categoría milita en la 3.ª división de fútbol española.

Su primer terreno de juego fue el campo del Reformatorio del Buen Pastor (posteriormente Centro de menores San Jorge), inaugurado en 1955. Aunque actualmente se juega en otro campo de fútbol, con espacio para 3 campos de fútbol 7, uno de fútbol 3, y uno de fútbol 11.

Conforme crece la población, crecen los problemas. Valdefierro se ve desde el resto de la ciudad como un suburbio peligroso en el que pobreza y delincuencia se dan la mano, prejuicio que afortunadamente, ya no se tiene apenas, gracias al crecimiento y mejoras del barrio hasta el día de hoy.

Cierto es que, sobre todo, en las décadas 70 y 80 era lo que eclipsaba la imagen del barrio, en el que sin embargo predominaban los actos de convivencia y solidaridad, formación, toma de conciencia y acción frente a las dificultades, siendo estas muy grandes, por citar la primera, el llenar los estómagos.

Pero como siempre sucede, esto último era lo que menos trascendencia tenía a nivel público, siendo calificado el todo por la parte.