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Visita Guiada por Trujillo (Caceres) 26/11/2022

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Author

Trail stats

Distance
2.34 mi
Elevation gain
276 ft
Technical difficulty
Easy
Elevation loss
276 ft
Max elevation
1,918 ft
TrailRank 
58 5
Min elevation
1,725 ft
Trail type
Loop
Time
one hour 26 minutes
Coordinates
262
Uploaded
December 15, 2022
Recorded
December 2022
  • Rating

  •   5 1 review

near Trujillo, Extremadura (España)

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Itinerary description

Visita a la localidad Cacereña de Trujillo
La visita comienza en el Hotel Izan Trujillo, para tomar a la derecha por la calle San Antonio hasta llegar a la Plaza de San Miguel, donde cogeremos a la derecha por la calle Sofraja y seguir derecho por la calle Sillerias hasta llegar a la Plaza Mayor de Trujillo, allí nos encontramos: La Iglesia de San Martín de Tous, el monumento ecuestre de Francisco Pizarro, la oficina de Turismo, El Palacio de Chaves de Sotomayor, El Palacio de la Conquista.
Subimos las escaleras y cogemos hacia la izquierda por la calle cuesta de la Sangre y giramos a la derecha para coger la calle Ballesteros y seguimos adelante para gira a la izquierda y pasar por la puerta de la Sangre o de Santiago (ya que se encuentra adosada a la Iglesia de Santiago), una vez pasada la iglesia de Santiago y cogemos la calle Alhamar (se puede coger también la calle Subida al Castillo), hacia la plaza del Castillo, entrando en la Alcazaba para visitarle dentro de la Alcazaba se encuentra en una hornacina la Virgen de la Victoria, (Patrona de Trujillo), una vez recorrido el reciento amurallado salimos por la puerta para dirigirnos a la derecha para coger por la calleja del Castillo hasta llegar a la casa Museo de Pizarro, giramos a la derecha para la plaza de los Moritos donde hay un mirador y continuamos para ver el Palacio de Lorenzana en esa misma plaza se encuentra también la Iglesia de Santa Mará la Mayor frente a la Iglesia nos encontramos con el Busto de Francisco de Orellana, para continuar bajando por la calle Paloma hasta llegar a la Alberca, y la Iglesia de la Vera+Cruz o de San Andrés, después tomamos la calle Alberca hasta la Puerta de San Andrés, una vez pasada la puerta giramos a la izquierda para tomar la Ronda Almenas, hasta llegar a la casa de Pizarro Orellana, seguimos adelante tomando hacia la izquierda para tomar el callejón cañón de la Cárcel donde desembocamos en la Plaza Mayor.

Trujillo
Es un municipio español de la provincia de Cáceres, en la comunidad autónoma de Extremadura. Ocupa una extensión de 649,53 km² en la que se incluyen los núcleos de población de Belén, Huertas de Ánimas, Huertas de la Magdalena y Pago de San Clemente además de fincas y dehesas que rodean la ciudad. Con 9.012 habitantes en 2019, es la sexta localidad más poblada de la provincia. Trujillo es la capital de la mancomunidad Comarca de Trujillo y del Partido judicial de Trujillo. Está comunicado con Badajoz y Madrid por la Autovía A-5, con Cáceres por la Autovía A-58 y con Plasencia por la EX-208 que, a su vez, atraviesa el parque nacional de Monfragüe.
Enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Trujillo_(Espa%C3%B1a)

Waypoints

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Plaza Mayor

Plaza mayor de Trujillo La Plaza Mayor, de forma rectangular, estilo renacentista y rodeada por soportales en gran parte, es el lugar más conocido de Trujillo. En ella se encuentra la famosa estatua ecuestre de Francisco Pizarro. En sus orígenes, esta plaza era ocupada por arrabales, artesanos y comerciantes. Posteriormente, en ella se construyeron palacios y casas señoriales que convirtieron a esta plaza en el lugar central de la vida en la ciudad a partir del siglo XVI. En la actualidad, en buena parte de la plaza se encuentran negocios de hostelería como bares o restaurantes. También la plaza alberga la oficina de información turística, así como comercios destinados al turismo. Enlace:https://es.wikipedia.org/wiki/Trujillo_(Espa%C3%B1a)#Plaza_mayor

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Estatua escuestre pizarro

Estatua ecuestre de Pizarro La estatua de Francisco Pizarro es una estatua ecuestre ubicada en Trujillo como homenaje del municipio a uno de sus vecinos ilustres, el conquistador Francisco Pizarro Es obra del escultor estadounidense Charles Cary Rumsey (1879-1922) y se encuentra situada sobre un pedestal de granito en la plaza mayor de la ciudad que vio nacer al propio Pizarro, aunque esta no fue su ubicación original. La estatua inicialmente formó parte de las obras exhibidas en la Primavera de la pintura y la escultura del Grand Palais de París en 1929, en la cual se rindió homenaje al por aquellos entonces recientemente fallecido Rumsey con una extensa retrospectiva de su obra. La estatua, debido a sus colosales dimensiones se colocó en la sala de la cúpula del Grand Palais que llevaba treinta años sin utilizarse para exhibir obra alguna. En el mismo año, 1929, la estatua viajó hasta España para ocupar su ubicación actual en Trujillo donde fue inaugurada en un acto en el que estuvieron presentes el presidente del gobierno Miguel Primo de Rivera y el príncipe Alfonso de Orleans, así como el por aquellos entonces embajador de Estados Unidos en España. Enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Estatua_ecuestre_de_Francisco_Pizarro_(Trujillo)

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Iglesia san Martin de Tous

Iglesia de San Martin de Tous La Iglesia de San Martín está situada en el municipio de Trujillo en Cáceres, en uno de los ángulos de la Plaza Mayor. Se comienza a construir en el Siglo XV, y su construcción dura más de 100 años, siendo acabada con bastantes modificaciones en el año 1564, aprovechando la estructura de un edificio anterior del siglo XIV afectado por los enfrentamientos durante la guerra de Sucesión de la corona de Castilla. De aquel edificio solo se conserva la actual torre campanario. La Iglesia tiene una forma irregular para poder adaptarse al terreno con sillería de piedra. En la fachada principal en su lado derecho se levanta un chapitel de reloj con una campana encima y en el izquierdo la torre de la campana, situada dentro del gran conjunto monumental de la ciudad en la plaza de Trujillo. Tiene elementos arquitectónicos del gótico en su estructura principal, así como renacentista en su etapa final de construcción. Del tiempo de los Reyes Católicos es la llamada puerta de las Limas, de estilo gótico, junto a esta puerta se reunía en sesiones abiertas el Concejo de Trujillo. En su interior está compuesta de una sola nave con cuatro tramos cubiertos con bóvedas de cruz estrellada; con capillas entre los contrafuertes, dedicadas al reposo como era tradición en esa época de lo nobles más importantes de la ciudad, conteniendo importantes sepulcros renacentistas en el interior de las mismas. Destaca en su interior el retablo Mayor, del primer Barroco, el órgano del siglo XVIII y varias pinturas de la última década del siglo XV. El edificio actual es obra del arquitecto Sancho de Cabrera, que trabajó en la nave, en el coro y en la torre. En el siglo XVI se realizaron numerosas obras como la de la sacristía que la situaron cerca de la cabecera.

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Palacio Chaves Sotomayor

Palacio Chaves Sotomayor Estas casas, las primeras que han llegado a nosotros con una articulación de soportales en fachada y un patio de resonancias gótico-germanas desarrollado en sus cuatro lados, fueron levantadas hacia 1486, año en que su propietario, Luis de Chaves, solicitaba permiso del Concejo para “alargar” sus casas de la plaza. Tarea de la que se encargaba el cantero Johan o Juan Méndez, el mismo que ampliaba las Carnicerías de la ciudad en 1504. El edificio fue levantado sobre un solar que pertenecía al Mayorazgo de doña María de Sotomayor, esposa de don Luis de Chaves “el Viejo”, e hija del célebre Maestre de la Orden de Alcántara, don Gutierre de Sotomayor. Su fachada corredor, formada de arcos ojivales que apoyan sobre gruesos pilares achaflanados y ornamentados con motivos vegetales, se añade así a una estructura torreada anterior. En este momento se construye también la planta baja del patio interior, cerrada con arcos segmento, y hacia 1550 se añade una segunda planta, cerrada por arcos escarzanos enjarjados que apoyan sobre capiteles itálicos renacentistas.

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Puerta de la Sangre

Puerta de Santiago o Arco de la Sangre Esta puerta formada por dos grandes torres, y desde hace siglos es uno de los centros neurálgicos de la ciudad. En su momento también fue conocida como Puerta del Sol. Desde ese punto partían los caminos de Toledo y Córdoba y los peregrinos que caminaban hasta Santiago desde el sur pasaban por esta puerta. La puerta de Santiago también fue uno de los accesos a la antigua zona amurallada de Trujillo. Su parte derecha está adosada al Alcázar de los Chaves y su parte izquierda a la Iglesia de Santiago. Al contemplarla llaman la atención los sillares de piedra que sostienen su arco de medio punto y los escudos de los Reyes Católicos y de la familia Altamirano. Uno de los enigmas que esconde la Puerta de Santiago es la cruz que hay grabada en piedra en su parte interior. Se cree que fue una marca que dejó el rey Fernando III el Santo cuando reconquistó Trujillo en 1232. Caminar por debajo de esta antigua puerta es toda una experiencia, sobre todo si se hace al atardecer cuando los últimos rayos del sol se filtran por su gran arco. Se trata de un sitio emblemático por el que pasar para llegar a la Plaza de Santiago o a la Cuesta de la Sangre.

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Iglesia de Santiago

Iglesia de Santiago Ubicada en el interior del recinto amurallado de Trujillo, junto a la puerta del mismo nombre de la Muralla de Trujillo y la Casa fuerte de Luis de Chaves El Viejo, la antigua parroquia de Santiago, de finales del siglo XII, se levantó sobre uno de los centros urbanos de la Alcazaba hispanomusulmana. Mantuvo su jerarquía tras la Reconquista, como testimonian numerosos documentos que recogen el uso de su plaza inmediata como mercado, de la lonja del templo como espacio de reunión para el Concejo, y la ubicación en sus inmediaciones de las primeras casas que el Obispo de Plasencia tuvo en la entonces villa de Truxillo. El edificio, ampliamente transformado en el siglo XVII, momento en que se compartimentó el espacio original en tres naves mediante pilares que sustentan un abovedamiento por aristas, fue levantado a finales del siglo XII, siguiendo un estilo románico que aún hoy es reconocibe en la volumetría de sus muros, la forma de su cabecera o la hechura de su torre campanario. Las puertas son obra del siglo XV y la capilla de los Loaisa y la sacristía de la primera mitad del siglo XVI. Entre otras piezas de singular valor, su interior conserva la célebre talla del Cristo de las Aguas, de tipo doliente, elaborada en el siglo XIV. De notable valor artístico son asimismo los esgrafiados que ornamentan los muros de la sacristía: a modo de friso, bajo del forjado, un conjunto de tritones, roleos y laureas ejecutados en cal pigmentada con negro carbón; como un tapiz, bajo de estos, un encintado romboidal, a modo de sebqa, tapado por un encalado contemporáneo. Para algunos autores esta iglesia podría haberse iniciado durante la década del siglo XII en que Trujillo estuvo defendida por las Órdenes de Santiago y Pereiro. Según esta hipótesis, en estos pocos años sólo daría tiempo a construir la parte baja de la iglesia románica, de una nave y ábside semicircular, pero la conquista almohade de 1196 impediría su conclusión. Se ha escrito sobre las marcas de cantero de los sillares inferiores de la iglesia de Santiago y se han identificado con la iglesia portuguesa de San Juan Bautista en Sernascelle, datada en 1172, lo que confirmaría la hipótesis de las fechas antes expuesta. Algunos años después de la reconquista definitiva de 1232 se reemprendería la construcción inacabada y medio destruida de Santiago, ya en un estilo románico tardío. Es más que probable que a esta nueva campaña del siglo XIII correspondan parte del perímetro de sillería, incluyendo el ábside de planta semicircular (continuación del iniciado en el XII), el cuerpo de campanas con troneras románicas de medio punto de su torre (que originalmente pertenecía a la muralla) y la portadita norte de arco apuntado decorado con puntas de diamante. Posteriormente, sufrió una muy amplia reforma en el siglo XVI, que afectó al interior de la cabecera, siendo abovedada con crucería estrellada, y en el XVII que transformó el interior. El exterior es bastante sencillo, con paramentos lisos y ábside semicircular. Adosado a él, se levanta la cuadrada torre, de sillería, con dos cuerpos; el superior, de campanas, con vanos de medio punto en cada frente, es, junto con las portadas y caja de muros, lo más antiguo de la construcción eclesial, de fines del siglo XIII. Las portadas se abren en los lienzos occidental y septentrional; la del oeste presenta arco apuntado moldurado con fino baquetón sobre impostas acanaladas bajo las que aparecen las conchas alusivas a la advocación del templo; va trasdosada con un festón de motivos romboidales y encuadrada por alfiz del que ha desaparecido la moldura horizontal. La puerta norte, de gran sencillez, tiene impostas acanaladas acodilladas sobre las que asciende arco apuntado con decoración de puntas de diamante sobre la arquivolta exterior.El interior es espacioso, con triple nave dividida en tres secciones mediante pilastras de orden toscano y arcos escarzanos, cubriéndose toda la zona con bóveda de aristas. Toda esta articulación es fruto de una notable transformación del templo llevada a cabo en el siglo XVII. También ha sufrido modificaciones la capilla mayor, cuyo abovedamiento de crucería, con terceletes y nervios finos de sección triangular muestra su vinculación con los momentos finales del siglo XV o iniciales del XVI. En las claves, conchas santiaguistas y escudos. Debe destacarse del interior la presencia de altares y enterramientos con estructuras arquitectónicas góticas y renacentistas. En el costado del Evangelio hay una interesantecapilla funeraria comunicada con la nave lateral correspondiente a través de un arco escarzano oblicuo, es la capilla de don Diego Alonso de Tapia y de Doña María de Loaisa, se abre en sepulcro de pared con arcosolio carpanel y dos atractivos tramos de bóveda estrellada en cuyas claves aparecen motivos florales y escudos de los Tapia y Loaisa, cama lisa, enmarcado por arquitectura renacentista y remate con blasón familiar de tres "ces" y busto de San Pedro. En una inscripción que corre sobre los muros y el enterramiento, se indica la fecha de su realización, 1566 En la misma capilla se conserva una imagen de vestir de la Virgen de los Dolores, del siglo XVIII, con cara y manos en madera policromada.En el presbiterio hay un sepulcro de pared con arcosolio, fechable hacia el año 1600; pertenece a la familia de los Tapia, cuyo blasón aparece sobre una estructura arquitectónica de orden dórico. Una imagen de la Inmaculada del siglo XVIII, en madera policromada, con repintes incorrectos. En la restauración del templo, llevada a cabo en el año 1992 se quitó el retablo mayor de la primera mitad del siglo XVII, que en la actualidad está en proceso de restauración. Consta de un cuerpo con tres calles, y remate, las calles están separadas por columnas entorchadas, teniendo los intercolumnios laterales dos cajas superpuestas con pequeñas imágenes procedentes de otros retablos: San José, San Juan Evangelista, -que en la actualidad están expuestos en el templo-, en la calle central, estaba la imagen de Santiago peregrino, de discreto valor artístico, obra reciente. El remate del retablo contiene relieve de la la Virgen con atributos mariológicos, de la primera mitad del siglo XVII. La iglesia está realizada en mampostería, con sillares en la fachada y bóvedas. Es de reducidas dimensiones, de una sola nave con un tramo cubierto mediante crucería estrellada. El presbiterio es ochavado, con arco triunfal de medio punto sobre pilastras, consta de dos tramos, ambos con crucería estrellada. El coro se levanta a los pies con bóveda de cañón con lunetos en el sotocoro y frente de arco rebajado. En el lado del evangelio se abren con bóveda de arista y baída. La sacristía conserva una excelente muestra pictórica de esgrafiados monócromos con representaciones vegetales y figurativas, semejantes a las existentes en lasacristía de la iglesia parroquial de Santo Domingo de la misma ciudad, ambos conjuntos podemos fecharlos en la segunda mitad del siglo XVI. En una nave lateral del templo puede observarse un lienzo de Jesús Nazareno, de discreta factura, obra del siglo XVII. En esta iglesia en el altar mayor, aunque este no fue su primitivo emplazamiento. se venera una excelente talla del Crucificado (198 x 141 x 47 cms.) conocida popularmente como Cristo de las Aguas, ya que es la imagen que la ciudad de Trujillo saca en procesión en épocas de sequías. Siempre han sido confictivos los períodos de sequía, que suponían la amenaza de la peste con la consecución de importantes pérdidas humanas. Como medida preventiva, entre los años 1507-1508, el Concejo de Trujillo ordenó limpiar las fuentes de la ciudad y sus alrededores (Carbonera, Almohalla, Zarzuela, Olalla, Fuente Alba, Marcinillos, Añora). Los trujillanos siempre han profesado especial devoción al Cristo de las Aguas, son varios los documentos existentes en el Archivo Municipal (referentes a procesiones por sequías) o en el Parroquial que hacen referencias al mismo. Solamente, podemos contar con dos Libros de Cuentas de Fábrica, ambos pertenecientes al siglo XIX, los restantes libros parroquiales han desaparecido. El Cristo de las Aguas tenía sus ornamentos personales, que consistían en siete enaguas de seda y otras dos de lienzo, dos lámparas que se mantenían siempre encendidas y dos toallas ; una relación muy corta, ya que mucho se perdió durante la invasión francesa, como ya hemos comentado anteriormente. Es un Cristo doloroso sobre una cruz de gajos, muy bien estudiado por la Dra. Franco Mata, que lo encuadra en la escuela castellana, "por ser el área castellana donde se ubican la mayoría de los crucificados que responden a la misma tipología que el Cristo de las Aguas, obra maestra en su género". Es un Cristo del Dolor, clavado sobre cruz de gajos o "ecotée", mostrando una gran fuerza dramática acrecentada por el rostro alargado acentuado por una larga barba rizada y bífida que le cae por el pecho; al contrario, el cabello es liso y estirado, cayéndole por los hombros y la espalda. Presenta una estructura recta del tórax y marcadas costillas, así como rasgos geometrizantes en el plegado del perizoma, dejando ver la rodilla izquierda, y una expresión triste, con los ojos caídos y la boca entreabierta que deja ver sus dientes. Podemos fechar a este magnífico Crucificado, entre los años 1370-1375.

PictographMonument Altitude 1,897 ft
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Monumento de pIedras

Antes de entrar en la explanada del Castillo, se encuentra un monumento de piedra

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Castillo o Alcazaba de Trujillo

Castillo de Trujillo El castillo de Trujillo es una fortaleza construida entre el siglo IX y el siglo XII en la localidad cacereña de Trujillo (España).1 Está situada en la parte más alta de la localidad, en un cerro conocido como Cabeza del Zorro. Los restos más antiguos que se conservan son dos aljibes árabes. El castillo está construido con bloques de granito de sillería y tiene alrededor suyo varias torres cuadradas defensivas, dos de las cuales protegen la puerta de entrada, que tiene arco de herradura y una imagen de la Virgen de la Victoria, patrona de Trujillo. En el siglo XV se le añadió un segundo recinto amurallado o albacara. Recinto amurallado La murallas de Trujillo están construidas en sillería y mampostería, con algunas torres y almenas. Origínalmente poseía 7 puertas, de las que actualmente se conservan cuatro: las de San Andrés, Santiago, de Coria y del Triunfo. Dichas puertas fueron reformadas en los siglos XV y XVI. También quedan 17 torres con forma rectangular. El espacio que queda dentro del recinto amurallado es conocido como el barrio viejo de la villa Enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_Trujillo

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Hornazina virgen de la victoria

Los tanteos reconquistadores iniciados por Alfonso VIII, tuvieron realidad definitiva el 25 de enero de 1232 día en que Fernando III el Santo conquistó la plaza con intervención sobrenatural, pues se cuenta que la Virgen con su Hijo en brazos se apareció sobre las murallas para dar la victoria a los cristianos. Desde ese momento todo el ejercito aclamó a la Virgen con el título de “La Victoria” por patrona y abogada de la reconquista. El suceso quedó grabado en el escudo de la ciudad, que tiene a María y el Niño sobre almenado muro, entre dos torres, así como la devoción a Nuestra Señora de la Victoria, la imagen patrona que, como símbolo de la reciedumbre del solar, en vez de ser tallada en madera o vestida de ricos ropajes, es de duro granito y cuya ermita se encuentra en el Castillo. Como continúa describiendo Magdalena Galiana, las fiestas patronales en honor a la Virgen de la Victoria, Patrona de Trujillo, se celebran a finales de agosto y principios de septiembre. Con este motivo tienen lugar los Festivales de Música, Danza y Teatro en el incomparable marco del Castillo, con proclamación de reina y damas de honor. Pregoneros ilustres ha pasa por Trujillo como Camilo José Cela. Las típicas capeas antes se celebraban en la Plaza Mayor, que se cerraba con palos y tablones: Actualmente las capeas tienen lugar en la Plaza de Toros de la Piedad construida en el año 1848. Tienen una capacidad de 7000 espectadores y es de tercera categoría. Mención muy especial merece LA SALVE a la Virgen de la Victoria. Su imagen baja en procesión desde el Castillo para hacer la novena en la Iglesia de San Martín. El sábado, víspera de la fiesta, a la salida de la novena, se saca a la Virgen a la Plaza. Se apagan todas las luces. Sólo la Virgen está iluminada, que desde el atrio de San Martín mira a su pueblo. Todos los trujillanos y trujillanas, en acto de gran emotividad, cantan la Salve a su Patrona acompañados por la Banda Municipal. Al día siguiente, domingo a las 11 de la mañana, salen en procesión cívica desde el Ayuntamiento la reina y las damas de honor, ataviadas con la mantilla española, la Corporación municipal y un heraldo en su caballo va abriendo camino y proclamando la fiesta. Detrás de la Banda de Música, la comitiva, entre maceros y soldados ataviados a la usanza del siglo XVI, se dirige a la Iglesia de San Martín donde tiene lugar la misa solemne. Después se sube a la Imagen de la Virgen otra vez al Castillo.

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Casa Museo Pizarro

Casa Museo de Pizarro La Casa museo de Pizarro es un museo ubicado en Trujillo (España), dedicado a Francisco Pizarro, conquistador del Perú. Ha sido creado en la casa donde supuestamente Pizarro nació El museo se ubica en una casa solariega del siglo XV, a la que se accede por una portada con el escudo de los Pizarro. El lugar ha sido identificado por algunos historiadores como la casa donde Francisco Pizarro nació, aunque otros han descartado esta teoría.1 El espacio consta de dos plantas. En la primera se ha recreado el espacio de la casa, con mobiliario y documentos de la época. En la planta superior se ha instalado una exposición sobre la conquista americana, el Tahuantinsuyo, la conquista del Perú y la vida colonial. Además posee un patio con plantas procedentes del continente americano. Enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Casa-museo_de_Pizarro

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Palacio de Lorenzana

Palacio de Lorenzana De cara el Convento de las Jerónimas se encuentra el palacio de Lorenzana, del que hasta no hace mucho tiempo tan sólo quedaban ruinas. En la actualidad, ya completamente restaurando, en él se halla instaurada la sede de la Real Academia de Extremadura de las Letras y de las Artes, cuya inauguración por su majestad la reina doña Sofía se produjo el 9 de octubre de 2000. Un escritor contemporáneo dice que en Trujillo, a medida que se ganan metros de altura, se van perdiendo siglos. Así es en efecto. Las construcciones prñoximas a la carretera son del siglo XIX; las de la plaza Mayor del XVI, y de siglos anteriores las que están en la Villa. El viajero que al llegar a Santa María sienta cansancio de tanto caminar cuesta arriba, puede iniciar el regreso a la Plaza Mayor por la Plaza de Santiago.

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Iglesia de Santa Maria La mayor

Iglesia Santa María la Mayor La Iglesia de Santa María la Mayor de Trujillo es un templo religioso católico que se encuentra situado en la ciudad de Trujillo, provincia de Cáceres, dentro de la Comunidad Autónoma de Extremadura (España). Es de estilo románico tardío, su construcción se inició en el siglo XIII, fue reconstruido y ampliado en los siglos XV y XVI en estilo gótico. Se cree que se edificó en el mismo lugar donde anteriormente existía la mezquita alhama de Torgiela musulmana que se utilizó hasta el siglo XIII. Tras la reconquista cristiana el 25 de enero de 1232 se consagró a la Virgen María en el misterio de su Asunción. El templo fue el de mayor categoría religiosa de la población, con un numeroso servicio de sacerdotes y coro, con un culto litúrgico casi catedralicio. En el siglo XIX cae en crisis perdiendo importancia.1 En 1943 se declaró Monumento Nacional y se realizó un importante labor de reconstrucción en la que se recuperó la torre románica denominada "torre Julia" que había sufrido daños en los terremotos de 1521 y 1755. Es un templo configurado en tres naves con un capilla mayor poligonal, con dos torres, una a los pies y otra a la cabecera del templo y dos portadas de acceso. Su estilo mezcla, entre otros, románico y gótico. El coro, construido en 1550 por Sancho de Cabrera, es de estilo plateresco y se ubica a los pies de la nave sobre una bóveda semiplana de crucería estrellada. Llegó a contar con 17 asientos y órgano. El acceso al coro se encuentra dentro de la torre que se construye junto a él, que también cobija la pila bautismal. El templo mantiene un importante número de enterramientos pertenecientes a los linajes más destacados de Trujillo. Destaca la capilla funeraria de la familia Vargas-Carvajal construido en 1522 que tiene dos túmulos junto al arco de ingreso. El retablo mayor, realzado por Fernando Gallego en 1480, se compone de 25 tablas pintadas en estilo flamenco hispano, trata sobre la vida de la virgen María, relato ubicado en el centro del mismo, La pasión y la gloria de Cristo se narra en la parte inferior y en los laterales se dedican a los evangelistas y a dos "padres de la iglesia". Las pinturas están sobre un mueble de estilo gótico florido. Enlace:https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Santa_Mar%C3%ADa_la_Mayor_(Trujillo)

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Busto de Francisco de Orellana

Francisco de Orellana (Trujillo, Extremadura; 1511-cerca del Río Amazonas, noviembre de 1546), fue un explorador, conquistador y adelantado español en la época del descubrimiento de América. Participó en la conquista del Imperio Inca y, en lo posterior, fue nombrado teniente gobernador en diversas poblaciones. Se lo consideró como uno de los conquistadores más ricos de la época. En 1535 participó en la pacificación y fundación de Puerto Viejo donde desempeñó los cargos de regidor, alcalde ordinario además de teniente gobernador y uno de los primeros vecinos. En 1537 Refundó la ciudad de Guayaquil, que había sido destruida por los indígenas nativos en varias ocasiones y reubicada por diferentes colonizadores españoles. Al año siguiente recibió el título de teniente de gobernador de Guayaquil. Después de terminar la reconstrucción de la ciudad partió hacia Quito y, junto a Gonzalo Pizarro, organizó una expedición que terminaría con el descubrimiento del río Amazonas el 12 de febrero de 1542. Tras sobrevivir a la travesía del viaje por la Amazonia, partió de regreso a España donde fue acusado de traición por cargos presentados por Pizarro. Tras ser absuelto, organizó otra expedición, pero no contó con el capital ni con la aprobación necesarias. Por esta razón, se dedicó a la piratería y se dirigió nuevamente al Amazonas, donde junto a la mayor parte de su tripulación fallecieron sin ubicación específica a lo largo del río. Enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Orellana

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La Alberca

La Alberca de Trujillo es el monumento más original y desconocido del conjunto histórico trujillano. De origen romano para algunos (conserva sillares trabajados con anatirosis), una poza islámica de época omeya que serviría, entre otras funciones, para abrevar la cabaña ganadera para otros, lo cierto es que sus más de 14 metros de profundidad excavados en la roca viva le confieren un aspecto imponente y una originalidad notable. Una escalera de finales del siglo XV facilita el acceso, la recogida de agua en época estival y su limpieza. En los alrededores se conservan todavía restos de una canalización que conducía sus aguas hasta los campos de San Lázaro y San Juan. Cerca de la iglesia de San Andrés hay un gran pozo que llama la atención por sus enormes dimensiones: La Alberca, es una cisterna de agua que debió ser un baño público romano de la época del Emperador Augusto, un «natatorium romano». Tres tramos de anchas escaleras de piedra bien labradas para acceder hasta el fondo y una zona para sentarse y tomar el sol parecen confirmarlo. Después los árabes la reutilizaron para regar los prados de San Juan mediante una extensa conducción subterránea y para dar de beber al ganado como abrevadero. Cavada en la propia roca desde la mitad hasta lo más profundo, la otra mitad hasta la superficie está revestida de fábrica, mide 11 metros de profundidad desde la pared, el nivel del agua oscila, casi sin alteración, entre 6 y 7 metros. Se llena con el agua de tres manantiales que están constantemente manando en el fondo de la pared frente a las escaleras y nunca ha llegado a secarse.

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Iglesia de la Vera-Cruz

La Iglesia de la Vera Cruz en Trujillo, data del siglo XII y se localiza junto a la Alberca y a la Casa Fuerte de los Escobar. Desde el siglo XIX se la conoce erróneamente como Iglesia de San Andrés. Durante el siglo XVII se realizaron importantes modificaciones, que se aprecian en sus bóvedas de cañón con bóvedas secundarias y en el enterramiento de su cabecera, realizado por el conocido Garci Carrasco. Es una edificación muy extensa con una planta rectangular construida a base de mampostería y sillería de granito. En el exterior se aprecia un elegante pórtico con siete arcos de medio punto sobre pilares de sencilla molduración. En su interior cuenta con importantes contenidos de arte como el púlpito de granito, la pila bautismal, así como varias imágenes barrocas. Sin duda, la pieza más importante es su altar de mármol blanco. A finales del siglo XIX, la Iglesia de la Vera Cruz perdió su carácter religioso para convertirse en una fábrica de sombreros. Actualmente es una vivienda privada.

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Puerta de San Andrés

Debió ser un pequeño portón dando paso al adarbe conocido como Las Almenas que subtituye a la Puerta del Paso detrás de la capilla de los Chaves Mendoza y por donde entraban los carruajes tradicionalmente, puerta que se cerró al quedar dentro del recinto de los Chaves Mendoza como contamos en el 2º documento de la Puerta del Triunfo condiccionandose la vía de las Almenas pora la nueva puerta que conoceremos como de San Andrés. También se conoció como de los Descalzos por los frailes alcantarinos que habitaron el palacio de Chaves Mendoza después de la guerra de la Independencia. Estaba defendida por las casas fuertes de los Escobar, Chaves Mendoza y Altamirano. Sobre el arco exterior hay dos losas grabadas, una de los Reyes Católicos sin Granada y otra grabada con las armas de Alfonso XI: Cuenta que Alfonso XI visitó Trujillo y mandó reparar las murallas poniendo sus armas en la nueva puerta que curiosamente vemos a los leones en el 1º y 3º cuartel como no es norma

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Casa Orellana Pizarro

Construido sobre un edificio militar propiedad de los Vargas, era también una casa defensiva con dos torres. En el siglo XVI Juan Pizarro de Orellana, un primo de Francisco Pizarro que se fue con él a la Conquista, participó en el famoso reparto de Caja-marca y fue el primer Corregidor de Cuzco, a su regreso del Perú compró la Casa-Fuerte a Diego de Vargas y realizó la transformación de un edificio de carácter militar. Ya en esa época no tenía sentido la función defensiva de estas casas fuertes después de la estancia de Isabel la Católica en Trujillo que mandó desmochar todas las torres de las casas fuertes y Juan Pizarro Orellana convierte lo que antes era una casa-fortaleza en un palacio renacentista señorial, como ha ocurrido con tantos otros edificios mediavales de Trujillo. Entre sus dos torres rectangulares de los siglos XIV y XV con sus almenas desmochadas, en una de las cuales, la de la derecha, destaca un bello balcón renacentista, se abre una galería cuyo dintel está sostenido por columnas con capiteles y zapatas y su antepecho es de finos balaustres unidos por el sogueado, en ella el escudo de los Orellana (diez monedas o róeles) y el de los Pizarro (dos osos y un pino) están sostenidos por dos angelotes. Bajo esta logia está la puerta principal adintelada cuyo friso está decorado con rama de espino. En el tímpano está el escudo de la familia entre florones. Por ella se entra a un bello patio cuadrado muy bien proporcionado con dos niveles. El claustro bajo son arcos de medio punto sostenidos por columnas con capitel de volutas y el alto con dinteles sobre capiteles en forma de elegantes zapatas decoradas con rosetas. En el patio se repite el mismo tipo de balaustrada que en la galería de la puerta, donde se alternan las armas de los Pizarro y Orellana, también sostenidas por puttis o angelotes tenantes. Entre otras dependencias palaciegas cuenta este edificio con aljibes, escalera de caracol cuyo cilindro de sillería rematado en cupulín se divisa en uno de los ángulos del patio y también tiene caballerizas. Fue Casa de Contratación, en la que todo el que quería irse a la Conquista del Perú venía aquí a enrolarse y esta familia les facilitaba el viaje para que se continuara la obra colonizadora iniciada por los Pizarro en América. También estuvo Cervantes en esta histórica casa, pasaba a Guadalupe a dejar las cadenas de cuando estuvo preso en Argel por los turcos y los Mercedarios le rescataron, había hecho una promesa a la Virgen de Guadalupe. El deja buena costancia de su paso por Trujillo en su última novela de género bizantino «Los trabajos de Persiles y Sigismunda», da las gracias a la familia Pizarro por la buena acogida que le dispensan en esta casa. En el capítulo IV, libro tercero, dice: «La hermana del campesino pastor que volvía de Trujillo donde dijo que dejaba el niño en poder de don Francisco Pizarro y de don Juan de Orellana».^ en el Capítulo VI del libro Tercero, se dice: «Desde allí se fueron a Trujillo, adonde asimismo fueron agasajados de los dos nobles caballeros don Francisco Pizarra y de. don Juan de Orellana». Desde los años 50 está dedicado a la enseñanza. Es la Casa Madre del Colegio del Sagrado Corazón. De la época cuando se restauró para vivir la comunidad de religiosas y tener el noviciado e internado, data el último piso que es un añadido de este siglo. Se puede visitar su bello patio plateresco. Saliendo del Palacio Juan Pizarro-Orellana, hacia la izquierda, por un medio arco, se entra en el «Cañón de la Cárcel», llamado así porque es una especie de túnel estrecho cubierto en su último tramo con bóveda de medio cañón de granito, con una hornacina donde había una imagen de la. Virgen y todas las noches ardían lámparas de aceite por ser la entrada al Concejo. Y llamado de la «Cárcel» porque a este callejón da la puerta de la cárcel pública que entonces era una dependencia del mismo Concejo que allí estuvo hasta el siglo pasado. Una vez pasado este estrecho túnel, salimos y nos encontramos con el gran espectáculo de la Plaza en todo su esplendor. Si entramos desde la Plaza por el «Cañón de la Cárcel» (debajo del Palacio de Justicia) llegamos a la Plazuela de don Juan Tena, donde se encuentra el Palacio Juan Pizarro-Orellana donde podemos visitar su bello patio plateresco. Al salir seguimos caminando por la Ronda de las Almenas y llegaremos a la Puerta de San Andrés por donde entramos a la parte antigua, a la Villa. Este es otro itinerario para llegar hasta el recinto amurallado.

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Palacio de la Conquista

El Palacio de los Marqueses de la Conquista o Palacio del Escudo es un edificio renacentista situado en la plaza Mayor de la ciudad de Trujillo. Fue mandado construir por Hernando Pizarro y por su mujer y al mismo tiempo sobrina, doña Francisca Pizarro Yupanqui, hija de Francisco Pizarro y de una princesa inca. Ella tenía 18 años y su tío Hernando 52. Comenzó su edificación en el año 1562 siguiendo las indicaciones recogidas en su testamento donde expresaba su voluntad de fundar una Iglesia en la ciudad de Trujillo. El Palacio fue construido sobre las antiguas carnicerías municipales teniendo muchos problemas de cimentación por su gran peso. Debido a esto en el siglo XVIII, concretamente en 1734, se realizó una restauración del edificio y las obras fueron realizadas por el arquitecto Manuel de Lara Churriguera, y su sobrino José de Churriguera, máximo exponente del estilo churrigueresco. Los dos maestros reforzaron su planta baja y apuntalaron los muros y arcos poniendo grapas de hierro y forraron sus columnas por las pilastras que hay hoy en día. La fachada principal consta de una primera planta porticada de cinco arcos de medio punto apoyados en gruesos pilares. Encima de esta galería hay tres pisos con cuatro ventanas cada uno de ellos, y van disminuyendo de tamaño a medida que subes en altura, lo que provoca que parezcan de mas altas. Las ventanas tienen rejas de hierro forjado y están decoradas con el escudo de Pizarro y con medallones de rostros humanos. En la parte superior tiene una cornisa con 12 estatuillas apoyadas en peanas y entremedias elementos decorativos. Tiene un balcón muy bonito en esquina con decorado plateresco muy elegante. Sobre el balcón el gran escudo con las armas engrandecidas por Carlos V. En el centro del mismo el escudo de los Pizarro en pequeño, es una alegoría a la Conquista del Perú, rodeado por las murallas de la ciudad de Cuzco. Nada más entrar por la puerta principal tenemos un zaguán con pendiente por donde accedemos a las caballerizas con bóveda de cañón. Estas ocupan todo el largo de la calle Hernando Pizarro. Algunas habitaciones del piso principal tienen bonitos artesonados y en las paredes se abren chimeneas con el escudo de los Pizarro esculpido. Para acceder a los dos pisos superiores existen tres escaleras de caracol. Este Palacio recibe su nombre por el título nobiliario de Marquesado de la Conquista que recibió la familia Pizarro por su papel protagonista en la campaña de la conquista del Perú. En la actualidad se puede visitar. INTERIOR Lo más característico es un balcón de esquina, bello ejemplar renacentista, que se abre con dos pares de columnas abalaustradas de corte plateresco en cuyos intercolumnios aparecen los bustos de Francisco Pizarro, Yupanqui Huaynas, Hernando Pizarro y Francisca Pizarro. Tiene también el gran escudo de armas otorgado a Francisco Pizarro en 1537 por Carlos I.

Comments  (2)

  • lahijadeltapia Dec 15, 2022

    Ruta guonda muy bonita viendo los monumentos mas importante de la población el recorrido por todos sus rincones

  • lahijadeltapia Dec 15, 2022

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    Ruta guiada muy bonita viendo los monumentos mas importante de la población el recorrido por todos sus rincones

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